MEMILIH 'BUAH' PAKAIAN DIRI?

Setelah kita berborak berkenaan kesesuaian Lian Padukan dengan tubuh badan kita berdasarkan silibus-silibusnya, hari ini kita luangkan masa untuk sama-sama berfikir tentang buah pakaian diri sendiri.

Selama kita bergelanggang dalam Lian Padukan, pernah tak kita fikir atau pilih sekurang-kurangnya 1 buah untuk menjadi andalan kita? Tak kisahlah berapa lama kita menuntut,

Sepatutnya, ya. Kita patut fikirkan 1 buah yang bakal kita jadikan 'buah angkat' untuk kita harapkan. Haaa, ada pulak 'buah angkat'...

Sebelum itu, cuba kita renung kembali, selama pengajian kita dalam Lian Padukan, tak kira baru seminggu atau sudah bertahun-tahun. Kita maklum bahawa dalam Lian Padukan tidak ada susunan buah-buah tertentu yang perlu kita hafal. Yang ada ialah susunan silibus asas pergerakan Jurus dan Lian yang perlu kita fahamkan dan drill selalu, atau ada silat yang istilahkan sebagai belebat atau pecah.

Jurus atau Lian kalau kita mudahkan, sebenarnya adalah susunan kombinasi pukulan dari senjata lapan kita yang bergayang lima. Seperti mana dalam boxing yang ada kombo 1-2, 1-2-3, 1-2-5-2, 1-6-3-2... apa-apalah. Kombinasi adalah infiniti.

Maka, Jurus dan Lian yang kita latih adalah kombinasi terpilih yang sudah dirumuskan oleh Allahyarham Pak Mat Kedidi, diperkasakan lagi oleh Allahyarham Razak Sharif dan dimurnikan lagi oleh Ayahanda Haji Hasyim. Disampaikan pula kepada kita melalui gurulatih-gurulatih dan senior-senior yang diiktiraf oleh Ayah.

Oleh yang demikian, pelajaran Jurus dan Lian yang kita perolehi itu sebenarnya membantu kita mengolah permainan 'hak' kita bersesuaian dengan fizikal, minat, kemampuan dan peribadi kita, berpandukan landasan petua-petua dan kata-kata pukul.

Namun, sebelum kita berkebolehan mengolah sendiri permainan atau buah, kita dibekalkan dengan buah-buah cadangan yang boleh diaplikasikan semasa melaksanakan sesuatu silibus. Sebagai contoh, bagi membiasakan diri dan memahamkan diri tentang Jurus 1, pelatih baru akan didedahkan dengan buah Jurus 1, kemudian dilatih lapisnya seperti 'buah kopak' dan 'buah seberang'. Ini adalah kombinasi asas atau cadangan untuk memahamkan pelatih tentang Jurus 1. Hari demi hari, latihan demi latihan dan kefahaman demi kefahaman, kemahiran yang siap di'install' dalam diri pelatih akan memungkinkan pelbagai lagi variasi buah hanya dari Jurus 1. Baru Jurus 1. Ada lagi Jurus 2 hingga ke Lian 16. Bayangkan banyaknya variasi buah. Infiniti.

Akan tetapi, dalam sayembara sebenar, kita tidak mempunyai waktu untuk berfikir atau memilih buah antara pelbagai buah yang boleh digunakan dalam berhadapan musuh. Maka, dalam keadaan terdesak, 'muscle memory' yang kita sudah 'install'kan kemahiran Jurus dan Lian akan mengambil alih, meng'output'kan buah mengikut situasi dan keadaan.

Sebab itu, kita boleh cuba harapkan pada 'buah angkat' kita tadi. Apa yang kawan maksudkan dengan 'buah angkat' ialah pilih satu buah, dari mana-mana Jurus atau Lian yang kita rasa paling sesuai dengan tubuh badan kita. Buat analisis SWOT pada buah tersebut dengan mengkaji kelebihan buah (mudah dilaksanakan), kelemahan buah (kemungkinan mudah dilapis), peluang melaksanakan buah dan ancaman pada buah (musuh orang berpengalaman) tersebut.

Melalui analisis tersebut, kita boleh juga menilai kelebihan dan kekurangan diri kita. Mungkin dari segi pengalaman, kekuatan, kepantasan, keberanian dan lain-lain.

Tu baru satu. Kalau rajin, analisis semua buah yang kita dah belajar. Yang paling mahir itulah kita bawa bersama diri kita. Tapi analisis-analisis ini sesuainya dilakukan waktu tenang. Kalau kat situasi sebenar baru nak fikir macam-macam,  masak kita. Apa pun, latihanlah yang paling utama. Kalau selalu berlatih, insyaAllah, tak fikir tentang buah pun, buah akan keluar sendiri mengikut kehendak situasi.

Kalau tanya kawan, buah andalan kawan adalah buah dari Jurus 2 Lian Padukan.

Anda bagaimana?

SESUAIKAH PERGERAKAN LIAN PADUKAN DENGAN TUBUH BADAN KITA?

Jam menghampiri 9.00pm. Kawan dan sekalian jemaah memenuhi ruang dewan, menanti bermulanya ceramah perdana yang bakal disampaikan oleh Al-Fadhil Ustaz Kazim Elias Al-Hafiz. Diiringi laguan selawat dan nasyid sementara menunggu ketibaan penceramah yang diraikan, kawan belek-belek fesbuk. Lalai betul kawan. Kan elok sepatutnya ikut selawat. Oh.

Tapi selepas membaca pertanyaan seorang hamba Allah berkenaan 'sesuaikah pergerakan dalam lian dengan tubuh badan kita?' dalam sebuah page, kawan terpanggil unuk menukilkan pendapat kawan di sini. Harap ini dikira perkongsian ilmu, mengimbangi kelalaian kawan berselawat ke atas Nabi s.a.w.

Memandangkan aliran buah pukul rasmi yang kawan ceburi adalah Lian Padukan, kawan menulis dari kaca mata seorang pengamal Lian Padukan.

Sesuaikah pergerakan dalam Lian Padukan dengan tubuh badan kita?

Kawan pernah menulis sebelum ini, lupa di topik mana, bahawa pergerakan dalam seni beladiri bukanlah pergerakan norma manusia. Kalau ada yang mengatakan aliran mereka berpergerakan semulajadi manusia, terpulang. Kawan belum pernah bertemu dengan orang yang berjalan sambil menendang 'front kick' sepanjang masa atau menepis-menepis angin tangannya.

Pergerakan dalam seni beladiri adalah berkenaan tempur!

Dalam Lian Padukan, setiap silibusnya adalah berkenaan tempur, dicipta semata-mata untuk tempur. Maka setiap jurus dan lian yang dirangka oleh pendiri terdahulu adalah menepati gerak-gerak tempur, berlandaskan penggunaan senjata lapan yang bergayang lima.

Pernah kawan ungkapkan dahulu, berdasarkan pengamatan kawan, pelajaran fizikal dalam Lian Padukan adalah seiring dengan pergerakan tubuh badan. Setiap jurus dan lian tercipta seselesa mungkin, bersesuaian dengan mana-mana saiz atau berat badan pengamal. Betul, diawal pembelajaran, pelatih akan merasa kekok dan tualu mengawal pergerakan segerak anggota kiri dan kanan. Biasalah tu, bayi nak mahir meniarap pun ambil masa. Dan pandai meniarap, nak bawa ke merangkak pun ambil masa. Lagi-lagi nak mahir berjalan, berlari. Ikut kesesuaian pengalaman bayi tersebut, dan kekuatan otot serta tulangnya.

Begitulah pelatih baru, kekekokkan itu hanyalah mental block terawal yang perlu dilalui. Namun stelah dikuasai dan bergerak lancar, alangkah seronoknya pergerakan Jurus 1. Dah mahir Jurus 1, membawa ke Jurus 2 dan seteusnya, hingga naik peringkat lian dan tahu-tahu, eh, dah nak khatam?

Sabar itu perlu.

Dan untuk meyakinkan lagi diri kawan dan pelatih-pelatih, pergerakan dalam Lian Padukan terbukti tidak menyalahi pergerakan norma tubuh badan manusia, yang agak terbatas. Dalam silibus Lian Padukan, tidak perlu 'split' sampai 180 darjah. Namun tak salah pun kalau boleh 'split', malah lagi bagus, kerana flexibility dan 'range' serangan kaki lebih luas (tapi tetap kena hati-hati dengan menendang melebihi paras aurat lawan). Silibus Lian Padukan juga tiada disuruh melompat menghambur, kerana dalam tempur sebenar tiada keperluannya. Namun tak juga salah kalau nak dilatih kemahiran melompat menghambur, kerana kemahiran tersebut ternyata mampu menambah keyakinan dan kelasakan kepada pelatih, dan mungkin berguna pada situasi-situasi jatuh basikal atau motor, dan lain-lain.

Maka, untuk orang biasa-biasa, macam kita-kita ni, macam kawan sendiri yang masih bergelut kecederaan di beberapa anggota akibat aktif bersukan, pergerakan dalam Lian Padukan amatlah bersesuaian dan selesa digayakan.

Yang penting, pengetahuan am kita, samada pengendali gelanggang, gurulatih atau pelatih sendiri. Memandangkan senibeladiri adalah aktiviti bercorak fizikal, wajib dimulakan dengan aktiviti pemanasan badan dan regangan. Setiap otot dan sendi wajib bersedia untuk bergerak lebih aktif, kerana aktiviti tempur, walaupun latihan, bukanlah kerja harian kita selaku orang biasa-biasa ni. Sebaik mungkin,  regangan dibuat part by part, bermula dari kepala hingga ke kaki. Terus masuk main Jurus, tak kena rasanya, apatah lagi terus main buah. Anggota yang tak disiapkan untuk berlasak-lasak, akan mudah tercedera. Ini common sense, pengetahuan am.

Kemahiran pelatih juga wajarlah dimatangkan secara ansur maju. Betul, pelatih baru wajib didedahkan betapa sakitnya bergaduh, bertumbuk, dititik. Selepas pendedahan begitu, mesrakan mereka dengan penerangan demi penerangan. Pelatih baru adalah tetamu, dan tetamu wajib diraikan sebaik mungkin bertepatan dengan ajaran Rasulullah s.a.w yang sangat meraikan tetamu. Kan molek, berlatih dapat, geng baru dapat, pahala ikut sunnah pun dapat. Niat.

Kesimpulannya : Lian Padukan sangatlah sesuai diamalkan menggunakan tubuh badan manusia yang serba terhad lagi daif. Kalau rasa tak mampu nak lompat tinggi-tinggi, terbang jauh-jauh, regang kaki 180 darjah, tak mampu nak jadi orang hebat, handal, Lian Padukan mungkin ada jawapan untuk anda.

Senjata lapan gayang lima, ta' Lian Padukan hilang di dunia.

R&D

Sedar tak sedar, kawan dah menulis kira-kira 70 post dalam blog ni. Dalam banyak-banyak tu, meti ada yang mengguris hati mana-mana pihak. Kawan minta maaf dari hati yang terdalam. Sebarang ketidakpuashatian, harap ajukan secara peribadi kepada kawan melalui emel titikperisai@gmail.com

Hari ini, kita sama-sama fikirkan tentang R&D. Research and Development. Kajian dan Pembangunan.

Dunia dewasa ini adalah berkisar tentang perlumbaan untuk menempatkan diri menjadi yang terbaik. Saintis berlumba-lumba membuat kajian untuk menghasilkan dapatan yang boleh memberi manfaat kepada masyarakat sedunia. Ahli politik berlumba-lumba memikirkan manifesto yang boleh membantunya terus di takhta kuasa. Murid sekolah berlumba-lumba dalam persaingan merebut tempat pertama dalam kelas. Semua kita saling berlumba untuk meletakkan diri di tempat terbaik, kalau pun tidak menjadi yang terbaik.

Untuk menjadi yang terbaik, atau menghasilkan yang terbaik, R&D adalah jalan yang perlu dilalui dan diterokai. Semua bidang  memerlukan kajian dan pembangunan, disusuli dengan tindakan bagi memastikan tujuan, objektif, misi dan visi tercapai.

Selalu juga kawan menulis terlalu umum berkenaan senibeladiri. Hari ini, kita spesifikkan kepada aliran yang kita pelajari dan cintai, LIAN PADUKAN.

Umum mengetahui bahawasanya Lian Padukan adalah hasil R&D Allahyarham Pak Mat Kedidi (al-Fatihah) melalui rangkuman pengalaman dan pengamalan beliau dari Buah Pukul Mersing dan lain-lain persilatan, juga tomoi. R&D beliau kemudian diteruskan oleh pewaris beliau yang kini merupakan Guru Utama Lian Padukan, iaitu Ayahanda Dr. Haji Hasyim.  Sehingga kini, R&D masih diteruskan.

Persoalan - adakah Lian Padukan tidak lengkap sehingga terus menerus memerlukan R&D? Jawapan kawan, Lian Padukan sudah lengkap sebagai ilmu tempur, namun kita sebagai manusia yang terhad kemampuannya, sebagai pelatih Lian Padukan perlu terus menerus mengkaji dan membangunkan diri supaya seiring dengan kehebatan Lian Padukan yang kita banggakan.

Maka, dalam melaksanakan R&D untuk memantapkan diri kita sebagai pengamal Lian Padukan (bukan sekadar pelatih yang mendaftar dan berlatih hanya seminggu sekali), beberapa modus operandi bolehlah dilaksanakan meliputi corak latihan, cara memperoleh kefahaman dan macam-macam lagi.

Antara uslub yang boleh kita jalankan sebagai R&D ialah menerapkan latihan fizikal bercorak kesukanan, selain meneruskan senaman-senaman tradisi warisan buah pukul dan persilatan. Penggunaan bahan bantu berlatih turut membantu peningkatan prestasi pelatih.

Perbincangan berkenaan teori-teori, falsafah-falsafah, kata-kata hikmah, petua dan catatan buah pukul juga boleh menyumbang kepada R&D dalam meningkatkan kefahaman dan kecintaan kita kepada Lian Padukan. Sebagai contoh, huraikan maksud kata-kata 'buah dagang yatim piatu, sambut dua tanti satu'. Bincangkan bersama rakan-rakan pelatih kerana boleh jadi masing-masing mempunyai tafsiran tersendiri. Rujuk hasil perbicangan dengan gurulatih gelanggang. Guru sebagai fasilitator akan memudahkan pelatih sampai kepada kefahaman yang sepatutnya.

Juga, rajin-rajinlah menonton acara-acara sukan berbentuk kombat seperti UFC,boxing, silat olahraga, karate (terutama aliran kyokushin yang bared knuckle), muay thai dan lain-lain. Di sini, imaginasi kita dilatih. Bagi setiap situasi yang ditempuhi oleh atlet, tempatkan diri kita dan cari jalan mengatasinya. Kawan kenal beberapa pelatih Lian Padukan yang pernah dan masih komited berlatih sukan kombat seperti silat olahraga. Disiplin sukannya sangat mengagumkan. Namun, kawan juga kenal beberapa rakan yang handal di medan gaduh bersenjatakan buah pukul. Memandangkan approach kawan Lian Padukan sebagai medium penyatuan, kesukanan, kesihatan dan kebudayaan, kawan menolak budaya samseng berpuak-puak. Tak setuju, lantak kamu ler.

Banyak lagi yang mahu kawan kongsikan, memandangkan kaedah melaksanakan R&D adalah infiniti. Memandangkan Maghrib dah dekat dan mak sudah bising ananknya belum bergerak ke surau lagi menghadap tab, kawan sudahkan tulisan ini di sini. Kita sambung lagi bicara di R&D part 2.

SENI BELADIRI TERBAIK?

Agak lama juga tak berkumpul ramai-ramai dengan kawan-kawan zaman belajar, sementelah masing-masing sibuk dengan kerjaya dan keluarga. Melihat kawan-kawan bahagia dan berjaya dengan jalan kehidupan yang dilalui, membuat hati bersyukur dan berharap persahabatan akan kekal langsung hingga ke akhirnya.

Antara perkara yang menyatukan kita dengan kawan-kawan adalah minat. Kebetulan, minat kebanyakan kami yang berkumpul adalah seni beladiri. Secara amnya, kawan dan kawan-kawan lain terdiri daripada peminat dan pengamal silat, buah pukul, boxing, mma, muay thai, taekwando, karate, dan lain-lain yang tak reti kawan menyebutnya.

Timbul persoalan pada kami, seni beladiri apakah yang terbaik wujud di muka bumi?

Taekwando sangat maju dengan kajian saintifik. Karate sangat hebat dalam himpunan falsafah dan rejim latihan. Boxing merupakan sukan combat paling pantas 'pacing'nya dan seronok ditonton, terutama menonton infighter bertemu infighter. Muay thai, dikatakan 'stand up fight' terulung. MMA merupakan sukan combat paling pantas berkembang dan berevolusi. Silat, seni beladiri paling banyak variasi dan buah pukul masih lagi diperbahaskan samada berdiri sendiri atau merupakan cabang persilatan.

Masing-masing berhujah dengan pengalaman dan pengamatan. Ada antara kami merupakan atlet sukan kombat, maka keberhasilan teknik dan taktik turut dibangkitkan. Ada juga yang biasa menggunakan seni beladiri di jalanan, maka taktikal kesukanan dilanggar langsung, kerana jalanan adalah 'real' dan tiada undang-undang betul salah.

Maka, apakah seni beladiri terbaik?

Pusing-pusing, kesimpulan yang kami perolehi ialah, seni beladiri terbaik adalah aliran yang dilatih dengan penuh komited dan kecintaan. Spesifiknya, mana yang terbaik? Yang terbaik adalah aliran yang kita yakini untuk diandalkan.

Banding-membanding tidak akan membawa kita kepada yang terbaik. Ibarat membandingkan Dato' Lee Chong Wei dengan Dato' Nicole Ann David. Siapakah yang terbaik antara mereka? Masing-masing nombor 1 dunia dalam lapangan mereka. Maka, mereka adalah yang terbaik untuk apa yang mereka bidangi.

Sehandal-handal atlet MMA, cuba masukkan mereka ke medan taekwando, undang-undang taekwando. Pasti menarik ceritanya. Sehandal-handal Manny Pacquiao, juara dunia WBO welterwheight, lagakan dengan atlet silat olahraga universiti di gelanggang silat olahraga, lain jadinya.

Kehebatan hanya akan tertonjol apabila diletak pada tempatnya.

Yang penting, berlatih, fahami sejarah, falsafah dan latihan dalam perguruan yang dipelajari. Cintainya dengan sepenuh hati. Itulah seni beladiri terbaik yang dimiliki.

Dan kawan tak malu mengaku, LIAN PADUKAN lah yang terbaik. Untuk kawan dan lain-lain pelatih Lian Padukan.

KECEWA DALAM GEMBIRA, GEMBIRA DALAM KECEWA

Alhamdulillah, usai sudah majlis langir pedang yang diadakan pada hari Jumaat tempohari. Majlis yang diserikan dengan tahlil kepada guru-guru buah pukul terdahulu dari kita. Lama atau baru, janganlah ditidakkan sumbangan guru-guru yang meneruskan kelangsungan permainan buah pukul yang sudah pun semakin mendunia sekarang.

Bersyukurlah kita, kerana Allah memilih kita sebagai antara jurai yang akan meneruskan kelangsungan buah pukul amnya, dan Lian Padukan khususnya. Ilmu yang kita ada itu, pelajarilah ia, fahamilah ia, amalkan lah ia dan ajarkan ia pada mereka yang berkehendak. Kelangsungan ilmu akan berterusan dengan adanya guru dan murid.

Bercerita tentang guru-murid, dewasa ini kita melihat kejatuhan akhlak muda-mudi kita banyak yang bermula dengan sirnanya akhlak dan adab berguru. Media-media sosial sudah menunjukkan bukti yang banyak untuk kita telusuri. Semakin hilang adab menghormati guru, semakin hanyut generasi kini dengan kerosakan akhlak yang sangat merisaukan. Dan pada mereka pula kita bakal mewariskan negara ini? Tanya diri sendiri.

Itu secara umum. Tak terkecuali, turut berlaku dalam institusi persilatan kita.

Murid-murid yang dahulunya bersumpah setia untuk sebangun sebangkit dengan guru dan keluarga, akhirnya membawa haluan sendiri hanya kerana salah faham yang tidak mahu dirungkaikan dan dibincangkan.

Itu baru yang merajuk, belum campur lagi yang mengkhianat.

Murid-murid yang dilatih dan diasuh sehingga handal berdiri dan berdikari, akhirnya membuka perguruan sendiri. Kemudian dengan tidak malu mendakwa diri ditauliah Pak Guru yang sudah pun tiada umur lagi (al-Fatihah), sedangkan diri dikhatamkan oleh Guru Utama yang masih ada lagi hayatnya.

Terfikir juga kita, perguruannya mahu disanadkan pada siapa, sedangkan 'benang tali'nya sudahpun putus jua, pengisian ilmunya bagaimana, dan silibusnya pula bagaimana.

Kecewa bunyinya, bukan.

Namun setiap kejadian ada rahmat Allah di sebaliknya. Di balik perpisahan dan perpecahan, kita sudah boleh tapis siapa yang benar-benar ikhlas meneruskan kelangsungan ilmu dan perjuangan, dan siapa yang tewas dengan nafsu dan kemegahan.

Bila orang-orang begini bisa tertapis, kecewa lara jadi ria gembira.

Senjata Lapan Gayang Lima, Ta' Lian Padukan Hilang Di Dunia.

THE WAY OF PADUKAN : PERKEMBANGAN KENDIRI

Berlatihlah.

Walaupun hanya melontarkan 'titik' ke udara berulang kali.

Pastikan dalam sehari-hari, kita tetap ada fikir tentang latihan. Tidak hanya terhad di gelanggang latihan.

Di mana kita berada sekalipun, merupakan medan juang yang bakal memerlukan apa yang kita punyai. Ilmu yang selalu kita amalkan. Yang selalu kita latih tubi.

Memang silibus Lian Padukan tidak banyak untuk dihabiskan. Memang ada yang baru setahun dua, sudah dikhatamkan pelajaran.

Namun, khatam bukanlah penamat, bahkan itulah sebenar-benar permulaan bagi sebuah pencarian.

Memang betul, permainan Lian Padukan ini mudah yang amat. Ringkas yang amat.

Namun, mudah dan ringkas itu janganlah dijadikan hujah untuk berpuas hati dengan apa yang dimiliki. Seringkas-ringkas sifir dua pun, kalau tak diulang guna, gagap juga kita bila ditanya.

Apabila kita berpuas hati dengan setakat peringkat yang kita perolehi, berpuas hati dikhatamkan, berpuas hati dengan keefektifan buah yang kita andalkan, tanpa meneruskan latihan secaa konsisten, ketahuilah sebenarnya kita merencatkan perkembangan kendiri kita.

Personal growth.

Ketahuilah, kekuatan dan keberhasilan ilmu kita adalah produk dari latihan demi latihan, ulangan demi ulangan, kajian demi kaijan, dan talaqi deki talaqi dengan guru.

MEMAHAMI LIAN 7.0 : MENGAPA PERLU MEMAHIRI LIAN?

Sambungan tulisan semalam.

Sekali lagi, untuk lebih mesra dibaca, kawan tulis dalam bentuk point.

1. Gerakan-gerakan dalam seni beladiri adalah gerakan yang bukan norma kehidupan kita. Ada yang mengatakan pergerakan aliran mereka dirumus berdasarkan gerakan semulajadi manusia. Terpulang. Tapi kalau tanya kawan, tidak. Cuba bagitau kawan, siapa di sini yang berjalan dalam keadaan bergelek saban waktu? Ada tak orang yang berjalan sentiasa dalam keadaan menendang ke hadapan, tangan menepis-nepis angin dan lain-lain? Tidak, bukan.

2. Oleh kerana seni beladiri bukanlah pergerakan norma manusia seharian, maka gerakan-gerakan itu perlulah dilatih selalu supaya sebati dengan diri. Perlu diingat, tujuan seni beladiri adalah untuk mengasah diri bertindak mengikut situasi. Pelajaran-pelajaran fizikal Lian Padukan khusus untuk tempur. Melalui lian, gerakan-gerakan yang khusus untuk bertumbuk dilatih supaya sebati dan sedia digunapakai.

3. Melalui lian, kita melatih bahagian-bahagian atau otot-otot badan yang terlindung dari berfungsi dengan kerap. Contohnya, perbuatan gelek. Sungguhpun dalam kehidupan seharian, core section iaitu kawasan abdomen dan pinggang adalah antara otot terbesar digunakan, namun tidaklah banyak melakukan rotation seperti gelek. Maka, melalui lianlah, otot tersebut dilatih dan dihidupkan fungsinya.

4. Sungguhpun pergerakan dalam Lian Padukan bukanlah pergerakan kebiasaan dalam pekerjaan seharian, namun setiap pelajaran dan pergerakan yang disetkan adalah diminimakan bagi menghampiri pergerakan seharian. Oleh itu, pengamal akan merasa neutral apabila melakukan gerakan-gerakan tersebut. Sebagai contoh, keluasan tapak dan langkah. Apabila melakukan jurus dan melangkah, keluasan tapak adalah sesedap rasa, namun stabil. Tidaklah terlalu rendah. Ini adalah untuk memudahkan gerakan dalam silibus mudah diaplikasikan dalam tempur sebenar. Begitu juga badan, sentiasa berhadapan musuh agar kekuatan kelapan-lapan senjata dapat dimaksimumkan penggunaannya.

5. Lian, selain rangkuman pergerakan anggota senjata lapan yang bergerak atas landasan gayang lima, juga adalah himpunan konsep-konsep yang menjadikan pukulan kita sampai kepada lawan. Kawan setuju dengan pendapat seorang sahabat yang mengatakan bahawa buah pukul sebenarnya adalah 'concept based martial art', bukanlah suatu 'style based martial art'. Maksudnya, yang terlebih penting untuk dihayati dalam buah pukul ini adalah konsep-konsep atau petua-petua pukul, syarat pukul, rukun pukul, kata-kata hikmah dan lain-lain. Perbezaan bentuk lian, silibus dan lain-lain hanyalah perbezaan 'style' yang taklah perlu diperbesarkan, cukup sekadar diraikan. Ini kerana, ketika  betul-betul bertumbuk, segala 'style' akan ditenggelami oleh 'concept', seperti buah pukul, 'bertalu-talu' dan 'tidak bermalam' yang akan kelihatan diandalkan.

6. Kawan teringat pula tentang mendiang Bruce Lee. Ketika mengasaskan 'Jeet Kune Do', perkara yang paling merisaukan beliau adalah orang akan mengatakan beladiri yang diasaskannya itu adalah 'style' kepada 'Jeet Kune Do' itu sendiri, seperti kaki yang rajin 'shuffle', jeritan 'wooooo' ketika bersedia dan lain-lain. Baginya, JKD adalah 'style with no style', iaitu beladiri tanpa pattern tertentu yang rigid, hanya kebebasan pelatih mengekspresikan gerak tersendiri melalui konsep 'the way of intercepting fist'.

7. Begitu halnya yang menjadi dilema silat pulut. Silat pulut sebenarnya lebih dari apa yang kita lihat. Bunga sembah atau lela sembah yang dilatih itu sebenarnya adalah persediaan menjadikan seorang biasa kepada seorang yang menuntut jalan pendekar. Pergerakan silat pulut iu sendiri bermotif melatih anggota badan meliuk berdasarkan pergerakan bertumbuk. Namun, orang kebanyakan macam kita ni hanya melihat luarannya, sedangkan seni sebenarnya terkandung buah-buah berbisa.

8. Maka kita orang Lian Padukan, latihlah apa yang kita pelajari. Aliran terbaik sebenarnya adalah aliran yang kita latihkan dan kita pelajari.

MEMAHAMI LIAN 6.0 : MENGAPA PERLU MELATIH LIAN?

"Tak payah lian-lian ni. Masuk ukur, pukul je terus."

"Bagi aku, jurus dah cukup dah untuk bekal kat luar. Tak payah lian-lian semua ni."

Dan lain-lain lagi.

Biasa dengar bukan, ayat-ayat di atas? Ayat-ayat di atas juga sama justifikasinya pada ayat-ayat yang menolak 'bunga' atau 'lela' dalam persilatan, seperti "buat apa nak bunga-bunga semua tu. Masa bertumbuk, mana ada masa nak berbunga-bunga."

Well, bagi fighter, mungkin mereka ada alasan tersendiri menggubah ayat-ayat sedemikina, lebih-lebih lagi mereka yang biasa di lapangan pergaduhan. Namun, bagi kita yang melalui jalan 'way of Padukan' iaitu jalan kependekaran berlandaskan Lian Padukan, setiap sesuatu itu sudah pasti ada sebab dan akibat tersendiri, seperti mana lian-lian yang dirangka oleh pendiri buah pukul zaman berzaman sebelum kita.

Untuk lebih mesra dibaca, kawan rangkakan pendapat kawan tentang kepentingan melatih lian dan aplikasinya.

1. Seperti yang pernah direncanakan sebelum ini, lian adalah rangkuman pergerakan anggota senjata lapan dan gayang lima tubuh badan dalam keadaan menyerang dan menyerangbalas yang disetkan mengikut formasi tertentu. Ok, soalan. Perasan tak, kawan tulis 'menyerangbalas', bukan 'membela' atau 'pertahanan'. Agak-agak, kenapa?

2. Terdapat perbezaan dalam penyampaian pelajaran bagi setiap perguruan. Dalam Lian Padukan, seawal pelajaran jurus lagi, pelatih sudah didedahkan dan diperturunkan permainan 'buah', dengan harapan bahawa sedari hari awal menuntut lagi pelatih sudah dibekalkan dengan 'buah' sebagai persediaan menghadapi sebarang kemungkinan.

3. Namun, itulah yang kadangkala menjadi 'mental block' kepada pelatih untuk meneruskan latihan dan pengajian. Sekurang-kurangnya ada 2 situasi yang menjadi 'mental block' kepada pelatih yang 'quit' awal sebelum ke peringkat lian. Pertama, tiada ketahanan fizikal bagi bertoleransi dengan kesakitan yang dirasa ketika dititik atau dipukul. Kedua, merasa cukup dengan 'buah-buah' yang diperolehi di peringkat jurus, malah sudahpun mencubanya di lapangan sayembara dan membuktikan keberkesanannya.

4. Hakikatnya, jurus adalah persediaan diri dalam memperkemas gerak fizikal sebelum mara ke peringkat lian. Memang benar, dengan jurus sahaja sudah cukup untuk menghadapi lawan yang 'lemas' dalam taluan pukulan bertali arus, namun lawan juga ada kelebihan yang tidak kita ketahui. Maka, lian perlu dalam usaha melapis 'counterattack' lawan. Jangan dilupa, jurus juga terkandung dalam lian.

5. Golongan minor yang quit ketika peringkat lian adalah mereka yang tidak mampu menghafal pola pergerakan lian. Sebenarnya, lian tidaklah perlu dihafal semberono. Yang penting, penghayatan dan kefahaman. Atas dasar itulah, di awal pelatih mempelajari sesuatu lian, pelatih sudah diperturunkan 'buah' yang terkandung dalam lian, sebagai 'eye opener' kepada pelatih. Setelah diberi pendedahan dan rasa buah lian tersebut, langkah lian pelatih diperkemaskan dan buah-buah silibus diajarkan, sebelum pelatih diuji dengan kefahaman sendiri berkenaan lian tersebut.

6. Lian dilatih secara individu atau berkumpulan. Kemudian, secara berpasangan, lian diaplikasikan. Lian tanpa aplikasi bolehlah diibaratkan seperti 'kotak tanpa isi'. Aplikasi atau 'buah' itu sendiri adalah inti kepada permainan lian itu sendiri, dan sudah pasti adanya inti yang lain lagi.

7. Maka, lian perlu dilatih dan kita sebagai warga buah pukul wajib bersahabat erat dengan lian. Betul, setiap aliran berlainan pembawakan lian. Namun, raikanlah sahaja perbezaan unik itu dengan hati terbuka dan saling kagum-mengagum.

8. Pokok pangkalnya, Lian wajib dilatih. Tanpa dilatih, beribu jenis lian sekalipun takkan ada ertinya. Dengan latihan, walaupun hanya satu lian sebagai bekalan, sudah cukup untuk dijadikan andalan.

KAKI

Selamat Hari Lahir diucapkan kepada Ayahanda Haji Hasyim dan pelatih-pelatih yang meraikan hari lahir di bulan September. Hari ini kita bebicara tentang kaki.

Kaki merupakan anggota keempat dalam mengasah senjata lapan. Penggunaan kaki untuk menendang dihuraikan dalam Jurus 4, dan sebelumnya turut dilatih dalam pelampas-pelampas seperti 'squat kicking' yang menjadi antara senaman 'trademark' Lian Padukan, seperti yang dipaparkan dalam rancangan Human Weapon - Silat.

Seperti mana anggota senjata yang lain, kaki juga wajib dilatih dengan intensiti dan kuantiti yang sama. Ini kerana, kemahiran menendang sangatlah penting dalam pertempuran sebenar, dan juga sebagai jurus akhir yang mampu menyelamatkan diri jika keadaan memerlukan, iaitu 'langkah seribu'.

Seperti mana kebanyakkan silat Melayu yang lain, tendangan dalam Lian Padukan lebih berkisarkan kawasan pusat musuh ke bawah. Ini kerana kawasan tersebut lebih selamat untuk kaki melakukan 'kerja'nya. Bukanlah menafikan praktikaliti tendangan-tendangan tinggi, namun begitulah budaya latihan yang diterapkan dalam Lian Padukan. Dan tidak dinafikan, berlatih melakukan tendangan-tendangan tinggi juga memberi kelebihan kepada pelatih, kerana turut melatih fleksibiliti kaki, kepantasan dan ketajaman sasaran kaki. Perlu diingat, Haji Hasyim di waktu sihatnya mampu melakukan tendangan aras tinggi walaupun bertubuh agak tinggi dan besar, hasil pengajian tae kwan donya.

Antara perkara yang perlu dititikberatkan dalam melatih kaki ialah kekuatan, kepantasan, ketepatan dan fleksibiliti kaki. Kekuatan kaki boleh diasah melalui senaman-senaman seperti 'squat kicking', senaman beban, berbasikal, larian, laga keting, potong wajik, beg tubi dan lain-lain. Senaman-senaman itu juga membantu mengasah kepantasan kaki. Ketepatan sasaran boleh dilatih melalui focus pad, beg tubi dan sesi sparring. Fleksibiliti pula boleh dilatih melalui senaman regangan seperti 'split' yang kawan gagal di situ. Gagal-gagal pun, kena jugak latih, walaupun tak mampu buat 'full split', kerana fleksibiliti kaki sangat memperngaruhi kepantasan dan ketepatan sasaran. Kerap-kerap menendang tinggi melepasi kepala juga membantu orang-orang yang tak fleksible macam kita ni.

Semua latihan-latihan ini membantu meningkatkan stamina kita, selain sangat baik dalam membakar lemak dan pembinaan otot, memandangkan bahagian kaki mempunyai banyak otot-otot besar. Seperti yang kita ketahui dan alami, melatih kaki adalah lebih memenatkan berbanding tangan.

Tidak boleh tidak, peranan kaki sebagai paksi kita berpijak di bumi. Tanpa tapak yang kukuh, serangan atau pertahanan tidak dapat dilaksanakan dengan jayanya. Dari hal kaki juga, terbit istilah 'kekuda', 'tapak' dan 'langkah'. Setiap istilah ini ada peranannya yang tersendiri. Apa pun, jangan pusing kepala. Sampai waktunya, terserlahlah ia. Lian Padukan pula pernah Ayah nyatakan dalam suatu temubual dengan rancangan TV, adalah suatu permainan yang 'berpijak di bumi yang nyata'. Dan jangan lupa, sebagai anak buah pikul, kita selalu dengar istilah 'berdiri', bukan?

Kaki juga mempunyai 'buah-buah' yang khusus seperti tendang tikam, sepak badik, terajang, lawi ayam, tendang simbur, potong wajik, potong kiat dan lain-lain lagi. Selain bermotif serangan dan pertahanan, ada juga buah-buah kaki yang bersifat 'kuncian'. Eh, kan Lian Padukan ni buah pukul. Mana ada kunci-kunci. Rilek, saudara. Ingat konsep 'tertakluk pada akal budi bicara'. Bab kuncian, kawan serahkan kepada Ayahanda Haji Hasyim yang huraikan. Kena cara mintak, dapatlah.

Landasan pergerakan kaki dalam menyerang dan bertahan juga tertakluk pada konsep 'gayang lima'. Juga antara petua yang kawan perolehi dari seorang guru silat yang sangat terkenal melalui ziarah hormat ialah 'tangan boleh buat kerja kaki, tapi kaki jangan buat kerja tangan'. Juga, seorang gurulatih Lian Padukan pernah mengungkapkan lebih kurangnya 'kita sibukkan atas, dia lupa yang bawah. Bila kita sibukkan yang bawah, dia lupa yang atas'. Kedua-dua petua ini menjurus pada kesepaduan anggota tangan dan kaki.

Dan sudah semestinya kata-kata yang selalu diungkap oleh Ayah, 'menumbuk dengan kaki, menendang dengan tangan'.

SENI DALAM LIAN PADUKAN

Terlebih dahulu, kawan mewakili warga keluarga Lian Padukan ingin mengucapkan selamat berangkat ke Tanah Suci dan menunaikan ibadah  haji buat Cikgu Nur Azhar Haji Nawawi. Beliau juga lebih dikenali oleh warga Lian Padukan sebagai Cikgu Azhar Kapar, seorang yang sangat progresif dan kreatif dalam pengajaran dan pembelajaran buah pukul. terutama drill-drillnya, juga sangat keras pukulannya. Namun, rata-rata murid awalnya kini sudah khatam dan menyambung perjuangan beliau dalam menyebarluas ilmu Lian Padukan. Minta cikgu doakan kami sama ye, di sana.

Hari ini, kita berbicara tentang seni dalam Lian Padukan khususnya, buah pukul amnya.

Ramai yang berpandangan, termasuk pengamal Lian Padukan sendiri, bahawa permainan yang kita dukungi ini tiada seninya. Hanya pukul-memukul sahaja ceritanya. Buah bergocoh dan bergaduh. Bertumbuk.

Umum melihat 'seni' dalam silat adalah seperti yang ditonjolkan dalam silat pulut. Berlimbai tangan, berlela sembah, bertapak melilit, bermain medan dan sebagainya. Tidak salah pendapat itu.

Juga silat-silat yang bertema kuncian. Seni tangkapan, kuncian yang kemas, melekat kuat. Tidak salah pendapat itu. Itulah seni setiap aliran yang wujud, dan wajib diraikan sebagai khazanah ilmu yang tinggi nilainya.

Secara umum, seni sering dilihat sesuatu yang lembut, gemalai. Disebabkan itu juga, silat pulut dipandang enteng oleh sesetengah pihak.

Bagi kawan, secara peribadi, seni adalah lebih dari itu. Seni bukan semata-mata sesuatu yang dilihat, didengar, dirasa. Seni lebih dari itu. Kalau mengikut Kamus Dewan, seni adalah sesuatu yang halus. Halus di sini, bukan bermakna mikro kecil, tetapi adalah sesuatu yang perlu didalami, diterokai, dihayati dan dikaji.

Maka, melihatkan semata-mata limbai tangan orang bersilat pulut semata-mata lembut dan beralun adalah seni,  tidaklah mencukupi tanpa menghuraikan bahawa limbai tangan tersebut adalah suatu 'buah pukulan' yang sangat berbisa sebenarnya. Menghuraikan itu adalah seni. Melihatkan orang bersilat pulut melakukan 'sisip' dan 'calit siku' semata-mata dan mengatakan itulah seni, tidak mencukupi tanpa menghuraikan buah-buah tangkapan dan pukulan yang terkandung di dalamnya. Menghuraikan itulah seni.

Begitu halnya dengan Lian Padukan. Melihat pelatih Lian Padukan menghumbankan tumbukan demi tumbukan bertalu-talu secara keras dan terus menghakim yang Lian Padukan tiada seninya, tidaklah benar. Tumbukan bertalu-talu itu menepati konsep 'tidak bermalam', dan itulah seninya.

Sungguhpun pelatih Lian Padukan mengalunkan lian yang kelihatan rigid, keras, namun tetap ada seninya. Dalam rigid pergerakan itu, tapak dijaga, gelek pinggang diperbetulkan, tangan yang menggenggam penumbuk tetap di dalam 'rumah', melindunginya dari dibolosi, tidak ditarik siku, perisai di hantar dengan tangan yang lurus. Ini contoh kerja yang dilakukan ketika gelek dalam Lian 1. Jika tidak dijaga seninya, sumbanglah ia. Jika dijaga tetapi difahami setiap butir perbuatan, tetap tiada seninya.

Menghuraikan itulah seni.

Seperti mana seni beladiri lain, setiap perbuatan dalam Lian Padukan ada huraiannya. Perbuatan 'simpan' itu sendiri apabila dihuraikan, tersorok pelbagai buah yang 'manis' dimakan. Malah, perbuatan 'simpan' itu sendiri perlu betul diperlakukan. Ketika simpan penumbuk, badan hendaklah tegap, sambil muka menghadap ke posisi baru, bersedia melancarkan serangan. Antara kesilapan yang biasa dilakukan pelatih adalah mencondongkan badan ke belakang ketika menyimpan penumbuk. Kalau ditolak orang, kan tumbang.

Menghuraikan itulah seni.

Untuk memahami seni yang terkandung di dalam Lian Padukan, tidak boleh tidak, berlatih. Jika keseorangan, bersahabatlah dengan cermin. Lihat perbuatan diri dalam cermin. Nak canggih lagi, rakamkan dengan henfon, kamera atau laptop. Jangan lihat sangat tegapnya badan, cantiknya 'biceps' atau menyesali perut yang bergoncangkan lemak, namun lihatlah mana-mana kecacatan perbuatan ketika berlian. Sesi post-mortem di gelanggang juga wajiblah dijadikan pedoman, melalui teguran gurlatih dan rakan.

Apabila kita mampu melihat perincian seni, melihatkan orang bergocoh 'koboi' pun, kita boleh hurai landasan-landasan penumbuk yang dilancarkan. Lagi-lagi kalau orang buah pukul yang bertumbuk, kita boleh lihat dengan jelas lian-lian yang digunakan.

Sebab itu, boxing antara sukan yang sangat kawan minati. Sungguhpun dalam sukan boxing kita hanya menonton dua orang jaguh saling bertukar tumbukan, seninya ada di situ. Setidak-tidaknya, kita boleh melihat bagaimana tapak yang dipasang oleh boxer-boxer tersebut, adakah orthodox atau southpaw.

Juga, kawad kaki. Sungguhpuh dilihat pergerakannya rigid, keras dan sekata, namun tetap ada seninya. Kawalan tempo, nafas, lantunan suara, ketepatan masa, kekuatan derap kaki, aturan satu-dua dan macam-macam lagi wajib diambil kira untuk keseragaman berkawad. Bayangkan kawad kaki tanpa seni, pasti bersepah.

Menghuraikan itu adalah seni.

TANGAN

Tangan - kanan dan kiri - merupakan senjata terawal yang diajarkan dalam silibus Lian Padukan, menerusi Jurus 1. Agak berbeza dengan aliran-aliran beladiri perdana, kaedah menumbuk dalam Lian Padukan dan kebanyakan  aliran buah pukul sedikit berbeza, namun perbezaan tidaklah perlu diperdebatkan. Yakinilah kaedah aliran masing-masing.

Landasan menggunakan tangan, terutamanya dalam keadaan menumbuk, adalah berdasarkan petua-petua yang digarap khusus, yang sangat kemas diformulasi oleh pendiri-pendiri buah pukul terdahulu agar mencapai tujuan buah pukul iaitu 'Hendak Mengena Tak Nak Kena'. Anak-anak Lian Padukan yang kepingin melihat formula-formula tersebut, ada tersedia di ruang pameran gelanggang induk bagi yang berkesempatan menziarahi Ayahanda Dr. Haji Hasyim.

Malah, Ayah juga dengan pengetahuan luasnya mengekstrak pula formula-formula tersebut dengan garapan yang lebih ringkas dan mudah difahami melalui 'Hikayat 1001 Penumbuk'. Menarik bunyinya, bukan? Seperti namanya, permainannya juga sangat menarik. Ringkas dan direct. Semoleknya, bergelanggang untuk mendapatkan kefahaman. Dan jangan risau, ianya masih beridentitikan buah pukul. Kita ibaratkan begini. Buah-buah penumbuk pelbagai kaedah itu adalah 'huruf', lian pula adalah susunan huruf yang menjadi 'perkataan', manakala aplikasi dan kefahaman buah dan lian adalah susunan perkataan yang membentuk 'ayat'. Maka, dengan itulah kita 'berhikayat', 'bercerita' tentang penumbuk.

Bercerita tentang tangan sahaja, 1001 buah hujung boleh diterbitkan. Tidak hanya rigid pada penumbuk, lain-lain buah hujung yang turut diajarkan adalah tekan, tetak, seligi, jotos, tukul, cengkadak, singkap, tikam, cucuk, polek, dan......... banyak lagilah. Semua ini ada di dalam lian, sama ada sudah ditetapkan bentuknya atau diolah mengikut kesesuaian situasi.

Yanh penting, latihan kita. Biasa dengar bukan, kita adalah apa yang kita biasakan. Train like you fight, so you will fight like you train.

Maka, dalam melatih tangan kita, antara perkara yang perlu dititikberatkan adalah kekuatan, kepantasan, ketangkasan dan ketepatan, selain kefahaman-kefahaman petua pukul yang menjadikan tangan kita mencecah batang tubuh musuh.

Kekuatan boleh dilatih dengan pelbagai variasi latihan, seperti latihan mengangkat beban seperti dumbell, menumbuk makiwara atau punching bag, latihan kalistenik seperti tekan tubi dan lain-lain. Kepantasan, ketangkasan dan ketepatan turut boleh dilatih melalui pelampas, sesi sparring, menumbuk focus pad dan lain-lain, mengikut apa yang ditunjukkan oleh gurulatih dan inisiatif diri sendiri.

Dan terutama sekali, tangan yang itu juga dilatih untuk berbuat baik kepada sesama makhluk. Sungguhpun tangan sudah dilatih menjadi senjata pemusnah, namun biarlah berpada hanya pada keadaan yang memerlukan. Selebihnya, biarlah tangan itu rajin menghukur salam persahabatan. Tangan yang memberi lebih baik dari tangan yang menerima. Ini petua hidup bermasyarakat, juga petua dalam memukul.

Apa pun, tangan yang terlebih baik adalah tangan yang dicantumkan, menadah harapan kepada Ilahi. Sesungguhnya doa adalah senjata terampuh kita umat Islam.

THE WAY OF PADUKAN : KEPENTINGAN LATIHAN FIZIKAL DALAM MEMPERKASAKAN MINDA DAN ROHANI

Latihan fizikal sangat penting bagi mereka yang melalui jalan kependekaran. Mungkin bukanlah yang terpenting, namun tetap berada di senarai teratas perkara yang wajib dititikberatkan untuk yang memilih jalan 'the way of Padukan'.

Mungkin bagi sesetengah individu, latihan kemantapan fizikal tidaklah perlu. Cukuplah sekadar iman yang utuh, sahsiah yang terpuji, doa-doa dan satu-dua petua persilatan dalam menghadapi musuh, sudah memadai. Betul, memang cukup, apatah lagi bila kita yakini ayat 'Hasbunallahu wa ni'mal wakil'.

Namun, jika kita mahu tetap dilandasan kependekaran 'the way of Padukan', jangan lupa berpegang sama pada mafhum hadith "Mukmin yang kuat lebih dicintai Allah dari mukmin yang lemah". Kuat di sini, mungkin subjektif maksudnya, dan sebaik mungkin ikutilah syarah-syarah di kuliah hadith terdekat dengan kediaman kita.

Apa yang cuba kawan beritahu ialah, dalam pada kita menekuni pelajaran-pelajaran buah pukul, petua-petua pukul, rahsia-rahsia pukul, amalan-amalan duniawi dan akhirat, jangan kita ketepikan langsung latihan bercorak fizikal.

Pelajaran-pelajaran Lian Padukan bukan bercorak fizikal ke? Ya, semua pelajaran Lian Padukan dari senaman-senaman, pelampas-pelampas, Jurus1 hingga permainan khatam adalah bercorak fizikal 100%. Bukan main hembus-hembus, terbangkan orang ke sana ke sini. 

Namun, intensiti setiap latihan adalah bergantung kepada individu. Syukur, tetap ada gurulatih-gurulatih yang memandang berat hal ini, menitikberatkan latihan fizikal berintensiti tinggi di gelanggang kendalian masing-masing, antaranya Dr. Din Misai, Pengerusi Lian Padukan Selangor dan Kuala Lumpur dan Cikgu Juhann Laksamana, Setiausaha Agung Lian Padukan Malaysia. 

Yang kawan maksudkan dengan latihan fizikal berintensiti tinggi ialah seperti latihan bebanan, latihan larian pecut, larian jarak jauh seperti marathon atau half marathon, latihan kekuatan anggota spesifik seperti penumbuk yang dilatih dengan menumbuk makiwara, tendangan dilatih dengan menendang batang pisang dan lain-lain lagi yang boleh menjadi 'supplement' kepada latihan harian dan gelanggang.

Pokoknya, gurulatih gelanggang hanyalah pemudahcara atau fasilitator untuk melorongkan usaha kita. berbalik kepada kitalah untuk memastikan intensiti latihan fizikal kita sentiasa di paras yang menguji kemampuan kita.

Kenapa penting sangat bunyinya latihan fizikal ni?

Penting. Sangat-sangat penting.

Latihan fizikal yang berterusan secara berkadar masa dengan waktu, pasti akan menampakkan hasil kepada kita dari segi kekuatan otot dan fungsi jantung (stamina), kepantasan gerak tindak dan refleks, kesihatan yang baik dan kesediaan untuk bertindak untuk apa-apa keadaan.

Bukankah kita diseru lama dahulu oleh Baginda Rasul supaya bersiap-sedia dengan segala kekuatan yang kita mampukan?

Apabila fizikal kita cukup fit, segak dan sihat, secara tidak langsung konfiden kepada diri meningkat tinggi. Keyakinan diri yang tinggi menyediakan mental kita untuk menerima dan menampung tanggungjawab yang menggunung. Tanggungjawab pada agama, bangsa, tanah air, keluarga, masyarakat dan sebagainya. 

Kesihatan fizikal yang baik juga menyiapkan rohani kita untuk tekun beramal. Orang yang sihat tubuh badan pasti lebih mudah untuk bangkit beribadah di malam hari berbanding mereka yang sakit. Namun, bagi mereka yang mensyukuri ujian sakit yang dilalui pastilah berganda lebih baik daripada orang yang sihat tubuh badan, tegap dan mapan namun menggunakan kesihatan itu ke jalan yang salah seperti 'memayungi' pusat-pusat hiburan malam, pusat-pusat judi dan segala macam maksiat yang berlainan skala.

Dari aspek bertarung pula, kecergasan fizikal akan membentuk daya tahan dan stamina yang baik. Dalam sayembara, pertukaran tumbuk-menumbuk dan tendang-menendang akan ditentukan oleh daya toleransi kita terhadap kesakitan. Detik demi detik, stamina pula teruji. 2, 3 kali kita terpaksa merempuh halangan stamina untuk terus bertahan, terutama bagi mereka yang biasa berlaga di gelanggang sukan tempur. Apabila halangan stamina tiba pada hadnya, hanya tinggal keteguhan hati yang kuat yang mampu menolak kita untuk terus bangkit bertempur.

Biasa kita dengar bukan, 'alah, bergaduh ni bukan lama. Satu dua minit belum tentu sampai.' Tidak salah pun ayat ini, namun kata-kata ini hanya mainan bibir mereka yang berfikir di luar konteks seni beladiri. 

Mereka ini tidak langsung melihat jalan kependekaran sebagai suatu gaya hidup dan cara fikir yang membina sahsiah. Kepala mereka hanyalah bertumbuk, menang, bertumbuk, menang.

Sebenarnya, latihan fizikal berintensiti tinggi juga adalah suatu kaedah mendisiplinkan diri supaya sentiasa tegas kepada diri sendiri. Kawan pinjam kata-kata Mendiang Masutatsu Oyama, Pengasas Kyokushin Karate yang terkenal dengan jolokan 'karate terkuat di dunia'. 

"Be kind to other people, but be firm with ourselves''. Tak dilupa, "one becomes a beginner after 1000 days of training, and become an expert after 10000 days of training."

Jadilah orang yang baik kepada orang lain, namun tegas pada diri sendiri. Apabila kita tegas kepada diri sendiri, kita tidak akan mudah goyah dengan keputusan yang kita buat, dan cekap menilai baik buruk sesuatu keputusan.

Bukankah dalam nukil sudah tercatat, "Tertakluk pada akal budi bicara"?

Kita pula kadang-kala sudah merasa diri 'fighter' sempurna apabila sudah khatam silibus, padahal itulah sebenar-benar pembohongan terhadap diri sendiri. Khatam sebenarnya adalah permulaan kepada sebuah pencarian yang hakiki. Apabila kita meletakkan diri kita sentiasa di tahap 'beginner', kita akan sentiasa merasa perlu kepada latihan. Sentiasa rasa tidak senang duduk jika sehari tidak berlian. Dan untuk sungguh-sungguh mahu menjadi seperti apa yang disiplin kita mahukan, iaitu Lian Padukan, hendaklah terus menerus menghayati segala ajaran, petua dan rahsia yang turun-menurun guru-guru zaman-berzaman wariskan kepada kita. Kalau ikutkan 10000 days tu, kira pukul rata, 28 tahun jugak. Genapkan jadi 30 tahun, maknanya 30 tahun mengamalkan disiplin beladiri yang kita ceburi, barulah kita di tahap 'expert', walaupun itu bukan matlamat kita yang utama.

Apa pun, tulisan ini sekadar peringatan kepada diri kawan sendiri, supaya mengotakan apa yang dikata. Lebih-lebih lagi, kita di era yang memerlukan persiapan menyeluruh. Bersempena dengan program 'FitMalaysia' yang diusahakan menteri paling sporting lagi macho, En. Khairy Jamaluddin, kita warga persilatan sepatutnya terkedepan dalam mempromosikan beladiri sebagai cabang kesihatan dan kecergasan. Pertama sekali, perangilah statistik  'Malaysia paling tinggi kadar obesiti di Asia dan Asia Tenggara'.

"Al-aqlu salim fi jismi salim". Akal yang cerdas dari badan yang cergas. Pepatah arab yang menjadi kesimpulan kepada tulisan kawan hari ini. Janganlah kita hanya cerdas di mulut atau di jejari yang menaip sahaja, namun fizikal ke laut, akal melalut.

AL-FATIHAH...

Takziah diucapkan kepada Ayahanda Dr. Haji Hasyim Bin Haji Salleh dan keluarga di atas pemergian ayahandanya yang tersayang, Tuan Haji Salleh.

Semoga beliau ditempatkan di kalangan orang-orang beriman.

Bagi anak-anak buah Ayahanda Haji Hasyim yang berkelapangan, ziarahilah beliau dan keluarganya. Semoga kedatangan kita diiringi doa untuk mereka sekeluarga.

Al-Fatihah..

THE WAY OF PADUKAN - APA ERTINYA SAYA MEMPELAJARI LIAN PADUKAN?

Tulisan paling sinonim dengan pemikir Islam bernama Fathi Yakan yang sudah diterjemahkan ke Bahasa Melayu ialah 'Apa Ertinya Saya Menganut Agama Islam'. Merupakan antara rujukan utama usrah-usrah di sekolah-sekolah, pusat-pusat pengajian dan pergerakan-pergerakan dakwah dan kesedaran Islamiah. Kawan sarankan, milikilah buku ini untuk menambah kefahaman kita berkenaan agama Islam yang kita anuti. Seeloknya wajibkanlah rumah-rumah kita supaya ada dibeli buku ini dan diperbacakan kepada anak-anak kita, supaya tersemat sebenar-benar maksud 'jihad fi sabilillah' ke dalam jasad dan rohani mereka, bukan semata-mata memboikot membabi-buta sampai masjid-masjid pun ikut kena boikot atau buat 'gathering' makan-makan atas nama 'memperjuangkan agama dan bangsa'.

Kawan pinjam tajuk buku itu untuk tulisan hari ini.

APA ERTINYA SAYA MEMPELAJARI LIAN PADUKAN?

Jika ditanya kepada pengamal-pengamal seni beladiri tentang tujuan mempelajari seni beladiri, terdapat pelbagai jawapan yang boleh didapati. Mahu mempertahankan diri, mahu beriadah dan menyihatkan diri, mahu mencari kenalan baru, mahu aktif dalam sukan tempur dan macam-macam lagi. 

Apabila kawan baru mula mengkaji-kaji mencari gelanggang buah pukul, tujuan mempelajari buah pukul yang selalu didendangkan ialah 'nak bertumbuk'.

Dikatakan kata-kata orang lama, 'belajar buah pukul ni untuk bertumbuk, tiada lain'. Asalnya kawan kurang boleh terima kata-kata itu, namun hari semakin hari, kawan mula jinak hat menerima pendekatan itu.

Bagi kawan, perincian kata-kata itu adalah berdasarkan 'level of acceptance' seseorang pelatih. semakin didalami dan dialami, buah pukul tidak hanya bercerita tentang bertumbuk, bahkan ia juga bercerita tentang frasa 'tiada lain'.

Berbalik ke tajuk, apa ertinya saya mempelajari Lian Padukan? Dari sisi kawan sendiri, asalnya kawan menyertai Lian Padukan kerana 'simplicity' yang ditonjolkan. Kawan di ketika itu bergelut dengan kecederaan lutut akibat terlalu aktif dalam sukan, dan baru pulih dari kemalangan jalan raya. Maka, hambur-menghambur dan berguling-guling bukan lagi keutamaan kawan, sesuai dengan peningkatan usia. Usia meningkat, kadar pemulihan dari kecederaan menurun. Namun minat kawan dalam seni beladiri tidak pula ikut menurun, sebaliknya sentiasa merasa perlu untuk terus mempelajari seni beladiri. Maka, hasil research, sembang-sembang kedai kopi, pembacaan dari internet dan majalah Seni Beladiri serta tontonan Youtube, kawan langsung memilih Lian Padukan.

Awal pembelajaran, kawan terpesona dengan kelasakan yang dilatih dalam Lian Padukan, pukulan-pukulan yang tidak rigid namun penuh dengan petua, dan sudah semestinya pengetahuan luas Ayahanda Dr. Haji Hasyim dan gurulatih-gurulatih Lian Padukan. Masing-masing mempunyai 'trademark' tersendiri dalam mengamalkan dan memberi kefahaman kepada kami pelatih-pelatih baru, terutamanya dua 'Din' yang menjadi tulang belakang Ayah iaitu Cikgu Din Gondrong dan Cikgu Dr. Din Misai. Melihatkan karektor mereka berlian dan bermain buah, menunjukkan Lian Padukan memberi kebebasan untuk pelatih merangka identiti sendiri ketika 'berdiri' berlandaskan silibus-silibus yang sudah cantik dirangka dan menepati ilmu pendidikan bahawa setiap manusia adalah unik dan tersediri, maka kaedah atau uslub untuk menyampaikan ilmu kepada manusia juga harus pelbagai berdasarkan tahap penerimaan dan kefahaman manusia tersebut.

Semakin kawan dewasa dengan Lian Padukan, kawan dapati Lian Padukan khususnya dan buah pukul amnya bukan lagi berkisar hanya pada bertumbuk. Semakin kawan cinta kepada Lian Padukan, semakin kawan dapati ia sangat membantu dalam peningkatan sahsiah dan kendiri, malah membantu kawan mengenali diri.

Terlalu kerap kita didendangkan dengan ilmu yang kita pelajari - tak kira apa aliran sekalipun - kita mampu menghadapi atau mengalahkan musuh luaran atau ilmu aliran-aliran lain. Namun, cuba kita kembali renung ke dalam diri, mencari musuh yang lebih besar dan lebih sukar ditumpaskan. Ya, tidak lain, dalam diri kita sendiri yang memakai nama NAFSU.

Nafsu itu yang mendorong kita mencari kehebatan diri. Bila kita berjaya menumbangkan lawan ketika bertumbuk, nafsu itu pula yang memuji-muji dan takjub dengan kehandalan diri sendiri. Nafsu yang itu juga menyuruh kita mencanang-canang kehebatan diri dan ilmu yang dituntuti, sehingga memandang rendah keilmuan dan keupayaan orang lain, sedangkan ada termaktub dalam Syarat 28 yang dipegang ahli buah pukul bahawa 

" 27. Hendaklah adil dan insaf serta kasih sayang kepada makhluk Allah. Memuliakan guru-guru meskipun guru yang bukan daripada ilmu serta jangan dihina ilmu pengetahuan seorang pun." (ehsan facebook PERBUKU)

Nafsu itu juga yang membisikkan 'malaslah', 'ada kerja lain' dan pelbagai alasan yang menidakkan keinginan kita untuk berlatih dan memajukan diri. Nafsu itu juga yang merajinkan kita untuk makan, makan dan makan melebihi kadar keperluan yang sepatutnya. Malas berlatih + rajin makan = lu pikirla sendiri. 

Sudah sampai masanya, kita ubah cara berfikir kita dalam menanggapi ilmu buah pukul, terutamanya kita pengamal Lian Padukan. 

Dan selalu-selalulah tanya diri sendiri - APA ERTINYA SAYA MEMPELAJARI LIAN PADUKAN?

HOBI

Alhamdulillah, kita masih di bulan Syawal, meraikan kemenangan kita mengekang nafsu yang buas sepanjang Ramadhan. Harap-harapnya, segala amal bakti kita sewaktu 'menuntut' di 'institut tarbiyah Ramadhan' akan terus sebati diistiqamahkan sepanjang tahun, sepanjang hayat. InsyaAllah..

Yok kita sembang-sembang perkara yang ringan dan mudah, berkenaan hobi.

Hobi secara umumnya adalah suatu aktiviti yang dilakukan untuk memenuhi kepuasan, yang kebiasaannya dilakukan ketika waktu senggang. Terdapat pelbagai bentuk aktiviti yang menjurus kepada hobi seperti mengumpul item, menceburi bidang keseniaan dan kreativiti, aktif dalam kesukanan dan rekreasi, serta lain-lain lagi yang memberi keseronokan dan kepuasan. Bagi mereka yang berterusan dalam hobi yang diceburi, mereka akan mencapai suatu kemahiran dan pengetahuan yang luas dalam hobi tersebut.

Hobi secara saintifik juga berkait dengan emosi, pengalaman, minat dan intelek seseorang. Terdapat kajian yang menyatakan bahawa seseorang yang mempunyai suatu hobi spesifik mempunyai kualiti hidup yang lebih baik berbanding mereka yang tidak mempunyai hobi atau tidak sepenuh hati berhobi. 

Hobi yang spesifik bermaksud hobi yang dijalankan dengan penuh kecintaan, penumpuan dan sepenuh hati. Hobi seseorang boleh jadi membaca, namun secara spesifiknya seseorang itu sangat meminati bahan bacaan bercorak sastera dan menumpukan sepenuh perhatian mengumpul bahan-bahan bacaan seperti antologi puisi lama hingga sanggup ke ceruk kedai buku mana pun yang menjual buku-buku lama untuk mencari bahan-bahan tersebut. Hobi seseorang boleh jadi mengumpul stem, mengumpul sahaja stem-stem terpakai yang diterima melalui surat-surat yang dipos, namun apabila melihat seseorang yang menggilai hobi mengumpul stem secara spesifik, kita boleh lihat seseorang itu akan menunggu-nunggu hari keluarnya stem hari pertama, mencari-cari stem lama-lama atau stem-stem 'rare' yang salah cetak atau apa-apa sahaj berkaitan stem. 

Kadang-kala, hobi menjadi suatu kegilaan yang menolak kewangan sebagai suatu batasan. Bagi kawan, berpada-padalah mengikut kemampuan.

Hobi juga menjadikan seseorang merasa 'dipunyai' dan 'dihargai' oleh aktiviti yang dicintai. Hasil kepada hobi yang diceburi adalah - kepuasan. 

Apakah hobi kalian? Kepada yang membaca tulisan kawan ini, kawan boleh teka. Hobi kalian adalah SENI BELADIRI.

Samalah kita, gamaknya.

Secara umumnya, kawan perhatikan mereka-mereka yang 'otaku' kepada martial arts mempunyai kecenderungan yang sama. Menyertai mana-mana perguruan martial art secara rasmi atau tidak rasmi, minat menonton rancangan bercorak seni beladiri seperti dokumentari persilatan, UFC, Road FC, One FC, K1, boxing, tomoi dan lain-lain secara live, televisyen atau Youtube, mengumpul bahan bacaan seperti majalah Seni Beladiri, Blackbelt Magazine, Silat Tua, Senaman Silat Untuk Semua dan lain-lain, membaca komik Hong Kong atau manga Jepun berkaitan martial art seperti Alam Perwira dan Karate Shoukoshi Kohinata Minoru dan lain-lain, mengumpul t-shirt dan item berkaitan martial art, ada tergantung 'punching bag' di rumah, ada mengumpul senjata-senjata seperti keris, pedang, kerambit, nunchaku dan lain-lain, suka menyertai seminar-seminar, kursus-kursus dan perkumpulan berkaitan martial art. Ada satu-dua ciri-ciri di atas, anda berhobikan seni beladiri.

Dan yang mengikat hati kita kepada hobi kecintaan kita - seni beladiri -  secara spesifik adalah LATIHAN. Perkara-perkara di atas lebih menjurus kepada teori sahaja, namun praktikaliti melalui latihan menjadikan hobi kita adalah spesifik.

Seperti orang yang suka mengumpul bahan bacaan sastera, lama-kelamaan dia akan cenderung untuk cuba menghasilkan karya sendiri, dan apabila berpuas hati dengan karyanya, akan dikongsikan melalui media-media rasmi seperti Dewan Sastera atau surat khabar. Hasilnya? KEPUASAN.

Begitulah mereka yang berhobikan seni beladiri secara spesifik. Kepuasan hanya akan diperolehi melalui latihan, yang diperkayakan lagi melalui teori-teori yang dikumpul melalui lain-lain sumber seperti gurulatih, bahan bacaan dan perkongsian. Sampai suatu masa, apabila penghobi tadi tiba di suatu takat, dia mahu menguji kemampuannya di gelanggang sukan kombat. Kalah menang itu adat, yang penting hasil akhirnya. KEPUASAN.

Dan ada juga penghobi yang mana di suatu takat, apabila sudah ditauliahkan, akan menyebarkan kecintaannya terhadap seni beladiri kepada masyarakat umum. Jadilah dia gurulatih, dan mengajarkan pengetahuannya kepada penghobi-penghobi baru bidang yang diceburinya. Hasil akhirnya - KEPUASAN.

SI LUMPUH DAN ANAK-ANAK - TAULADAN DI HARI RAYA

Baru pulang dari masjid, bersolat sunat Aidil Fitri. Sementara menunggu orang rumah bersiap nak dibawa beraya, kawan curi masa sikit berkongsi pengalaman kawan sewaktu di masjid pagi tadi.


Kami agak lewat juga ke masjid pagi ni. Setiba di masjid, tersangkutlah kawan di depan pintu masjid, memandangkan dewan solat sudah penuh untuk dimasuki. Selang 2 kali takbir raya, jemaah berdiri bersiap untuk menunaikan solat sunat Aidil Fitri.

Di kesempatan para jemaah merapatkan saf dan mengisi saf kosong, kawan  pun ikut mencelah. Hinggalah kawan bersebelahan dengan seorang brader yang berkerusi roda - lumpuh sebahagian badan yang kawan lihat hanya boleh menggerakkan kepala dan mengangkat tangan kiri sahaja. Agak sayu juga sebenarnyan, namun kawan usaikan juga solat sunat bersama jemaah yang lain.

Selesai solat, kawan perbetulkan duduk supaya selesa mendengar khutbah raya.Dalam kepala, sinopsis khutbah dah siap ada. Komfem ada cerita pasal perjuangan syuhada di Gaza, tentang khilangan MH370, pengeboman MH17 dan lain-lain isu yang membawa sedar tentang permasalahan umat akhir zaman. Ternyata betul telahan hamba.

Dan kawan masih bersebelahan brader berkerusi roda tadi.

5 minit khutbah bermula, datang 2 orang kanak-kanak perempuan comel-comel belaka. Seorang dalam lingkungan umur darjah 4, manakala seorang lagi dalam lingkungan 'baru dapat lesen P' untuk berjalan. Mereka mendatangi brader tadi dengan berbekalkan sebotol air masak.

Dengan ekor mata, kawan menjeling ke arah mereka. Kawan kira, kedua-dua budak itu adalah anak-anak kepada brader tersebut. Si kakak langsung menyuakan straw dari botol air masak kepada brader tadi. Tahu yang ayahnya mungkin dahaga.

Dari ekor mata kawan juga, kawan lihat kesan lorongan air mata di sisi pipi brader tersebut. Langsung mata kawan berkaca, hati jadi sebak. Sebelah telinga dengar khutbah, sebelah lagi mendengar celoteh hati sendiri.

Betapa brader ini dikurniakan anak-anak solehah, yang sungguhpun masih kecil,tidak segan berbakti kepada orang tuanya yang tidak cukup sifat. Kawan membayangkan si ayah itu mestilah seorang yang sangat penyayang dan beragama dalam mendidik anak-anak, hingga mampu melahirkan zuriat sebaik itu di ketika sihatnya.

Kawan juga langsung terfikirkan diri kawan sendiri, andai berada di tempatnya. Mampukah kawan masih mahu ke masjid dalam keuzuran sebegitu? Masihkah kawan mahu memikirkan ibadat dan pengabdian kepada Allah s.w.t dalam keadaan yang kekurangan sebegitu?

Allah...

Malah kawan terfikir sendiri, dalam keadaan begitu, mampukah kawan mahu berhujah tentang keampuhan senjata lapan dan gayang lima yang kawan alunkan di setiap waktu latihan? Mampukah kawan pertahankan diri dan keluarga kawan andai ada malapetaka berlaku?

Allah...

Dalam meletakkan diri di tempat brader itu, kawan cuba mengerti sendiri. Sokongan keluarga amatlah perlu untuk meneruskan kehidupan di waktu sebegitu.

Malah, pergantungan kepada Allah s.w.t sangatlah wajib melepasi 100%. Di kala kita sempurna (sangka sempurna), kita tidak pu  merasa perlu kepada Allah s.w.t 100%. Kita rasa apa kita perbuat adalah sepenuhnya dalam kawalan kita, kehendak kita.

Tiba-tiba, Allah s.w.t tarik nikmat 3,4 anggota senjata kita. Mana pergi kita punya '2 gerak 3 ruat'? Mana pergi 'ukur jangka kita'? Mana pergi segala gah 'asli-tak asli kita'? Satu pun takkan mampu membantu, melainkan izin Allah s.w.t.

Sebab tu, dalam didikan Ayahanda Haji Hasyim, selalu beliau ingatkan tentang 'innalillahi wa inna ilaihi raajiun'. Pusing mana sekalipun, kita milik Allah, dan akan kembali padaNya.

Dan kawan juga terfikir tentang usaha kita untuk tetap menjaga kesihatan. Tidaklah kawan mengatakan brader itu tidak tahu menjaga kesihatan, kerana kawan tak pun kenal brader tu. Namun, itu peringatan buat kawan. Rasulullah s.a.w dah oesan lama dah, ingat 5 perkara sebelum 5 perkara, yang salah satunya adalah sihat sebelum sakit. Maka, dengan sihat kawan sekarang ni, apakah yang sudah perlakukan dengan nikmat sihat tersebut?

Kadang-kala kita tak tahu pun apa nikmat sihat sebelum menjadi sakit.

Kawan doakan kesihatan brader tu bertambah baik, dan terus istiqamah beribadat di kala kesihatan yang sebegitu rupa. Juga semoga anak-anaknya menjadi insan-insan solehah yang membungai dunia kemenangan Islam.

Amin..

SELAMAT HARI RAYA AIDIL FITRI

Esok seluruh umat Islam akan menyambut Hari Raya Aidil Fitri.

Bermakna, kita meninggalkan 'institusi tarbiyah rohani', bulan rahmat Ramadhan Al-Mubarak.

Maka, kawan menyeru diri kawan agar bersederhanalah meraikan kegembiraan Syawal. Jangan pula kita tak sambut langsung raya, kerana dianjurkan oleh agama supaya meraikan hari raya dengan kegembiraan.

Isikanlah kegembiraan meraikan Syawal dengan penuh kesyukuran. Raikanlah tetamu dengan penuh kemesraan, terutama tetamu-tetamu yang masih menyandang title 'ahli syurga', iaitu kanak-kanak. Setakat bersedekah duit raya seringgit dua, takkan jadi miskinnya kita. Walaupun ada yang menyatakan budaya ini tidak molek dipanjangkan kerana menjadikan kanak-kanak beraya mengharapkan duit, bukankah kanak-kanak wajib diraikan semesra mungkin mengikut didikan acuan Baginda Rasululluah s.a.w? Ibu bapalah yang patut mendidik anak-anak agar tidak meminta-minta, tapi menerima dengan sepenuh syukur jika dihulur. Ajar anak-anak jangan buka sampul duit raya depan tuan rumah, takut kita pula nanti yang malu dengan tuan rumah sampai 3 kali raya.

Harapnya hiburan di televisyen juga lebih banyak bertemakan kesyukuran dan peringatan, berbanding program nyanyi-nyanyi tayang badan. Tambah-tambah lagi, tahun ini banyak kedukaan melanda negara kita. Dengan MH370, MH 17 dan penderitaan saudara kita di Gaza, tak tergamak rasanya nak berlebih-lebih berhibur. Berpada-pada, sudah..

Ambil kesempatan hari raya ini untuk bermaafan sesama kita. Mohon maaf pada ibu bapa, pada keluarga, pada guru-guru dan sahabat handai. Kita mungkin rasa kita tak buat apa-apa kesalahan, namun kita manusia biasa mana pernah maksum. Kita juga tidak bebas dari menjadi punca fitnah. Bak kata-kata dari tulisan Saudara Ramlee Awang Mursyid yang gah dengan siri saga 'Sunan'nya, 'biar tersalah ampun, dari tersalah hukum'. Nak tau ciri-ciri kependekaran Melayu, ini siri tauladan yang baik.

Kesempatan ini juga kawan nak mohon ampun kepada Ayahanda Haji Hasyim dan keluarga Lian Padukan, andai kedapatan tulisan kawan yang tak bertepatan dengan anjuran sebenar Lian Padukan. Jujur kawan katakan, kawan menukil sekadar kefahaman cetek kawan, dan berkongsi keseronokan kawan meneroka ilmu Lian Padukan yang sangat mengujakan. Kalau ada tulisan kawan mengubah persepsi positif pembaca menjadi negatif terhadap Lian Padukan, kawan mohon beribu keampunan.

Kepada lain-lain sidang pembaca dan pengamal buah bukul khususnya,kawan mohon ampun andai tulisan kawan tidak pun menepati selera kalian, malah mengebiri langsung keinginan kalian untuk berkenalan dengan Lian Padukan. Maklumlah, catatan kawan di sini tidak langsung gah dengan sejarah, dengan rahsia, dengan petua, dengan kisah-kisah 'extraordinary' bersekitar dunia buah pukul dan persilatan. Yang ada setakat pengalaman biasa-biasa, setakat bercerita tentang berlatih, berlatih, berlatih. Memandangkan kawan orang biasa, maka cerita kawan pun biasa-biasa saja, untuk pengamal yang juga biasa-biasa.

Selamat Hari Raya Aidil Fitri dari kawan,

Al-faqir Al-Padukani

THE WAY OF PADUKAN - MY WAY

Pertama sekali, kita cuba perhatikan maksud 'lian' terlebih dahulu.

Pelbagai tafsiran berkenaan lian boleh kita dapati berdasarkan perguruan masing-masing, yang alirannya bersanad hingga ke Syed Abdul Rahman Al-Yunani.

Setelah diteliti setiap maksud, tafsiran dan takwilan yang pernah kawan dengar melalui muzakarah, melalui pembacaan dan lain-lain, kawan buat tafsiran sendiri.

'The way'

Sepanjang menceburi Lian Padukan secara khusus, dan buah pukul secara amnya, bagi kawan, 'lian' merupakan 'jalan', 'laluan', 'kaedah' atau 'jambatan' yang menghubungkan kita kepada tujuan buah pukul - 'Hendak Mengena, Tak Nak Kena'.

'Lian' itu sendiri adalah khazanah, peti simpanan ilmu buah pukul yang perlu dirungkai, perlu dihurai dengan sepenuh kefahaman melalui bimbingan guru dan latihan. Tidak boleh tidak, guru dan latihanlah yang mengemudi kita melalui 'jalan' yang kita teroka untuk menyampaikan kita kepada tujuan buah pukul itu tadi.

Namun, cuba kita lihat sisi lain 'lian' itu sendiri. Adakah semata-mata bercerita tentang pukul, tentang bertumbuk, dari celik mata ke waktu lena?

Mungkin bagi sesetengah, ya. Sebahagian lagi, tidak. Kawan di sisi mereka yang berkata 'tidak'.

Kami melihat 'lian' ini lebih dari sekadar bertumbuk. Ia adalah 'the way' kami menanggapi kehidupan.

'The way' dalam Lian Padukan akhirnya akan membawa kita mengupas maksud PADUKAN itu sendiri, dari segi rohani dan jasmani. Dari segi jasmani, latihan demi latihanlah yang akan membawa kita ke maksud itu, kerana latihan adalah suatu bentuk 'software' wajib yang dengannya, kita meng'install' segala kemahiran bergayang lima dan bersenjata lapan, dan boleh digunakan di waktu memerlukan tanpa 'lagging' atau 'loading' terlalu lama berfikir mana teknik mahu digunakan, nak gelek ke, nak lapis terus, kalau dia tetak dari atas, apa nak buat. 'Jauh dijemput, datang disambut, dekat direbut, balik diturut' adalah jawapan yang ada dalam jasad kita, apabila 'ukur dan jangka' sebagai 'syarat berdiri' selalu dilatih tubi.

Dari segi rohani, sebaik-baiknya berteleku berdepan guru. Insyaallah, ada huraiannya satu persatu,

Maka, dalam pada menjadikan Lian Padukan sebagai 'the way' yang wajib berlandaskan syarak dan akidah, kawan letakkan kata-kata ini sebagai ingatan yang wajib tersemat kukuh di hati.

'Stop complaining, quit compairing, start doing something'.

Daripada melayan perbalahan yang diwarisi turun-temurun oleh 'peminat' tak langsung Lian Padukan, daripada membanding-banding perkara furuq, adalah baik kawan memulakan sesuatu.

Sesuatu yang dimaksudkan itu adalah 'berlatih'.

This is my way - The Way of Padukan.

BERSEDIAKAH KITA?

Hari demi hari, isu keselamatan semakin menjadi-jadi. Dari huru-hara yang ditimbulkan Zionis Laknatullah di Gaza, isu MH370 yang tak kunjung selesai, Sabah diceroboh dan terkini, MH17 ditembak jatuh di zon kacau Rusia - Ukraine, belum campur lagi gejala sosial dan jenayah setempat yang berleluasa di negara kita, timbul persoalan pada diri kita - Apakah kita semakin selamat?

Soalan itu, walaupun sepatutnya dijawab oleh pihak berwajib, kita sebagai rakyat wajib turut sama memainkan peranan dalam memastikan keselamatan dan keamanan negara kita terjamin. Jangan sentiasa persoalkan berkenaan tindakan pihak berwajib, namun diri sendiri kekenyangan tersandar di rumah memamah Mc Donald dan melahap Coca-Cola sambil tengok cerita Korea.

Maka, apakah tindakan kita, dalam membantu mengukuhkan keselamatan di negara kita? Jawapan terbaik adalah - sertai mana-mana perguruan seni beladiri di negara kita.

Terlalu banyak untuk disenaraikan. Kalau tanya kawan, sudah tentu kawan cadangkan sertai Lian Padukan. Apa-apa pun, ikutlah minat dan selera masing. Seni beladiri ini ibarat ulam. Ada yang minat pegaga, ada yang minat ulam raja, ada yang berahikan petai, ada yang tak boleh kalau tak ada jering. Semuanya sedap belaka, lebih-lebih lagi dicicah sambal belacan. Fuhhh.. Elok sangat lah, cerita pasal makan bulan-bulan puasa ni.

Begitu juga seni beladiri, ikut minat masing-masing. Untuk kawan kategorikan mengikut kelebihan, sangat sukar kerana semuanya mempunyai kelebihan tersendiri. Pokok pangkal, carilah perguruan yang diminati dan selalu dikaji secara peribadi.

Untuk apa?

Supaya kita selesa dengan doktrin, latihan, dikri, falsafah dan permainan perguruan. Hampir semua seni beladiri menjurus kepada pembangunan kendiri, di samping tujuan utamanya untuk membeladiri.

Bagi yang mendalami, sungguh-sungguh mendalami seni beladiri, pengamal boleh merasai sendiri perubahan kendiri, hasil disiplin latihan dan pengamatan peribadi. 

Berbalik ke tajuk, bersediakah kita?

Bersediakah kita menghadapi pelbagai kemungkinan di masa hadapan? Dengan peningkatan jenayah setempat, adakah kita merasa selamat? Kalaupun kita rasa kita selamat kerana gagahnya kita lelaki, adakah anak isteri kita pula selamat kita biarkan bersiar-siar tanpa pengawasan kita? Dan adakah kalau dengan adanya kita sekalipun, keluarga kita selamat? Biasa berlaku bukan, sungguh pun berada di rumah sendiri yang dianggap zon selesa dan selamat, tuan rumah tetap menjadi mangsa rompakan, dan kadang-kala berlaku pula 'snow ball effect' dari kejadian tersebut seperti ahli keluarga dirogol, dibunuh dan lain-lain. Ya Allah, mohon kurniakan keselamatan dan keamanan kepada kami dari berlakunya perkara seperti itu.

Itu dari segi jenayah. Dari segi ancaman negara luar? Sabah berturut-turut terancam dengan angkara musuh negara. Terkini, pihak keselamatan terbunuh dan ada yang diculik. Belum lagi kalau tiba-tiba negara kita diancam peperangan. Ya Allah, mohon lindungi kami dari segala kejadian buruk tak kami tertanggungkan.

Maka, dalam surah Al-Anfal ayat 60, sudah Allah  s.w.t nyatakan yang mafhumnya ''Dan siapkanlah untuk menghadapi mereka dengan kekuatan apa saja yang kamu sanggupi dan dari kuda-kuda yang ditambat untuk berperang. Dengan begitu, kamu menggetarkan musuh Allah dan musuh kamu.”

Dari ayat tersebut, dapat kita ambil faham secara permukaan bahawa Allah s.w.t mahukan seluruh hambaNya yang mukmin agar sentiasa bersedia menghadapi segala kemungkinan. Bukan sekadar bersedia, malah bersedia dengan sepenuh kekuatan yang kita sanggupi.

Apakah persediaan awal kita? Wajiblah dengan ilmu. Bab pekerjaan feqah pun wajib dengan ilmu, maka bab kehidupan dan keselamatan juga wajib dengan ilmu. Sepenuh kekuatan yang kita sanggupi adalah usaha kita, latihan kita, masa kita yang kita gunakan dan perbelanjaan kita dalam menuntut ilmu. Sanggupkah kita sebagai ketua keluarga mengeluarkan belanja untuk menghantar anak kita ke kelas-kelas seni beladiri, sebagai persiapan awal untuk diri mereka? Atau kalaupun kita tidak hantar, adakah kita sendiri punyai cukup ilmu untuk membimbing anak-anak kita dengan seni beladiri, selangkah dua sepenumbuk sepenyangga? Tepuk dahi, tanya diri sendiri.

Bagi kawan, sebagai persiapan untuk diri dan keluarga, dua ilmu ini sangat-sangat diperlukan, selain ilmu-ilmu duniawi yang lain seperti pengajian formal dan kemahiran hidup. Ilmu-ilmu yang dua itu ialah ilmu agama dan ilmu seni beladiri. Ini 'perisai' kita menghadapi segala kemungkinan. Ilmu agama menjadikan kita meletakkan pergantungan penuh yakni tawakkal hanya kepada Allah s.w.t. Ilmu seni beladiri pula adalah sekadar ikhtiar kita untuk menempuhi sebarang kemungkinan.

Lebih-lebih lagi kita akan melalui fasa yang dijanjikan Allah s.w.t dan RasulNya, iaitu pengakhiran zaman yang huru-hara yang tercetus di kala itu. Adakah kita layak meletakkan diri kita di atas jalan Allah yakni 'fisabilillah', sedangkan persiapan rohani dan jasmani kita tidak pun sempurna. Masih lompong sana-sini, tak bertampung lagi.

Bersediakah kita?

Tepuk dahi tanya diri.

ALLAHYARHAM PAK MAT KEDIDI

Pak Mat Kedidi (Allahyarham) merupakan suatu nama yang sangat gah di arena persilatan tanah air. Siapa tidak kenal dengan beliau? Kreativitinya, kelincahannya, kehandalannya, dan keberaniannya menongkah arus keaslian, tidak pun mampu diragui hatta oleh pendukung-pendukung buah pukul ketika hayatnya. Memang ada yang berbunyi, tapi biasalah orang kita. Beraninya  baling batu sembunyi tangan sahaja.

Ketika hanyatnya dicemuh kerana melanggar norma keaslian dan tradisi, namun bila sudah tiada, disanjung dan tidak segan mahu dihakmilikkan pula. Pelik orang kita.

Nama Pak Mat Kedidi pula tidak sah jika tidak diregukan dengan tiga lagi individu yang membawa cemerlang kepada Lian Padukan. Pertama,
Allahyarham Dato' Haji Awang bin Ahmad, mufti kerajaan Johor yang bertanggungjawab menamakan permainan Pak Mat Kedidi kepada Lian Padukan, malah menghakikatkan nama tersebut sebagai 'Pada Allah Diserahkan Untuk Keselamatan Nanti'. Kedua, Allahyarham Abdul Razak Sharif yang merupakan menantu kepada Pak Mat Kedidi yang bertanggungjawab meneguhkan permainan Pak Mat ke suatu tahap istimewa dan Haji Hasyim Bin Haji Salleh, Guru Utama Lian Padukan terkini yang diasuh secara langsung oleh kedua-dua marhum guru yang disebut tadi. Beliaulah dalam pada jatuh bangun Lian Padukan, tetap teguh mewarisi nama pusaka tersebut hingga kini, walaupun dikhianati dan difitnah luar dan dalam persatuan.

Berbalik kepada Allahyarham Pak Mat Kedidi, tak perlulah kawan nukilkan sejarah beliau memandangkan rata-rata pembaca sudah fasih amat tentang sejarah beliau, malah mengaku lebih tahu dari Haji Hasyim sendiri. Terpulang.

Cuma, kawan coretkan di sini kerana adanya pihak yang tak pernah aman dengan nama Lian Padukan, dan tak serik-serik menimbulkan balah terhadap nama ini. Tak tau apa yang dijakikan sangat, dan tak pula kita tahu apakah faedah akan hasil pada apa yang dia perbuat.

Soalan seperti 'Kalau Lian Padukan dikembalikan ke Mersing, apa komen anda?' pada kawan adalah suatu soalan yang murni amat, namun kita tidak tahu akan niat si penanya itu tadi. Oh, lupa. Soalan ini kawan temukan di 'medan laga', Facebook namanya.

Berbanding menjawabnya di facebook, kawan selesa jawab di sini. Jawapan kawan - BOLEH!

Dengan syarat, orang yang bertanya itu datang ke Johor Bharu, bertandang sendiri ke gelanggang induk Lian Padukan di Taman Ros Merah. Beremas sepuluh dengan Haji Hasyim dan menunaikan tanggungjawab murid kepada guru, serta bermula dari awal seperti mana pelatih lain, iaitu dengan Jurus 1 walaupun anda mempunyai nama keturunan segah 'Gajah' sekalipun (Tok Moyang pendekar handal-handal, yang bawa namanya sekarang biarlah sehandal mereka, jangan hanya gagah di Facebook saja). Khatamkan permainan mengikut istiadat, kemudian bawalah ke ceruk rantau mana sekalipun kaki melangkah, hatta ke bumi Mersing sekalipun.

Berbalik kepada Pak Mat Kedidi, Abdul Razak dan Haji Hasyim. Mereka yang pernah berlegar di sekitar sejarah Lian Padukan tidak dapat menafikan hubungan dinamik yang dipunyai ketiga-tiga mereka. Hubungan kekeluargaan yang terlalu utuh yang kemudian terus diwarisi pelatih hari ini, di mana hubungan kekeluargaan sesama ahli adalah tulang belakang persatuan dan perguruan. Namun, panas tidak selamanya bertandang, hujan lebat di tengah hari. Angkara salah faham dan fitnah, kedinamikan mereka tergugat juga.

Namun, hubungan batin ketiga-tiga mereka tidak pernah terputus. Kedua-dua mereka tetap guru, 'ayah' dan 'abang' kepada Haji Hasyim. Walaupun dilaga-lagakan pelbagai pihak, mereka tetap diakui sebagai pendiri awal Lian Padukan. Buktinya, hingga kini potret kedua-duanya tetap terpamer di ruang pameran gelanggang induk, malah nama kedua-duanya wajib disebut-sebut dan didoakan dalam majlis-majlis tahlil anjuran perguruan.

Umum mengetahui tentang surat, tentang fitnah, tentang permasalahan yang pernah dihadapi oleh Haji Hasyim dan Pak Mat Kedidi. Bagi yang mengetahui, termasuk guru-guru tua, ia tidak lebih dari perselisihan anak-ayah yang bersifat 'carik-carik bulu ayam'. Umum dan pemfitnah hanya melihat permukaan kejadian, namun di dasarnya, hubungan mereka tetap utuh terpahat.

Dan untuk umum lebih mengetahui, kunjungilah sendiri Haji Hasyim di rumahnya. Dapatkan buah cerita dari mulutnya, kerana beliaulah yang kini membawa nama Lian Padukan, berbanding mulut-mulut orang lama yang tak mahu pun menanggung nama Lian Padukan, tapi bercerita bukan mainnya. Belum lagi mulut-mulut orang-orang mentah seusia kawan ni, baru setahun dua bergelanggang sudah reti pertikai asli tak asli, kulit dan isi.

Dan untuk dikembalikan Lian Padukan ke Mersing, silakan. Ambillah dengan adabnya, selayak orang yang menjunjung Syarat 28. Tak mustahil juga, Lian Padukan kembali beraksi di bumi Mersing dan Endau, sementelah adanya anak-anak Mersing yang diasuh Haji Hasyim sudah pun bergelar 'gurulatih' berseragam putih, dan pelatih-pelatih terbaik dan terkemas Lian Padukan ramainya adalah anak-anak Mersing sendiri di Johor Bahru ini. Mereka sudah pun masak dengan permainan asal bumi mereka, tak mungkin mereka tersilap apabila memilih Lian Padukan.

Yang penting bagi kita, berlapang dada. Buah pukul hanya 'alat' membuat jasa di muka dunia. Dari dipetik nama Allahyarham ke medan laga, kan elok selalu-selalu disedekahkan Al-Fatihah kepada Pak Mat, macam yang Lian Padukan dan 'adik-beradiknya' selalu lakukan setiap kali bergelanggang.

Al-Fatihah untuk semua guru buah pukul, khasnya Allahyarham Pak Mat Kedidi.

SIKU

Alhamdulillah, kita sudah hampir memasuki fasa ketiga Ramadhan, iaitu dijanjikan pembebasan dari api neraka, yang mana wilayah pertama berpuasa, umat Islam dijanjikan rahmat Allah s.w.t dan keampunan di fasa kedua. Ini  boleh dirujuk dalam kitab-kitab hadith yang menyentuh bab kelebihan berpuasa di bulan Ramadhan.

Namun, dalam masa sama kita selesa beribadah di Malaysia, saudara kita jenuh 'berpayung' tawakal, 'berbasah' hujan peluru dan selut darah di Gaza sana, angkara Yahudi Zionis Laknatullah. Kita selalukanlah mengirim doa dan  bantuan semampu kita. Ambil ibrah yang ditunjukkan seekor burung kecil yang cuba memadamkan api yang mahu membaham Nabi Ibrahim a.s. Walaupun usahanya kecil, tak mampu pun menjejaskan kemarakkan api, namun tetap digagahkannya sesuai dengan tubuh kecilnya, hanya kerana takut akan ditanya akan usahanya, adakah hanya melihat kezaliman berlaku ke atas utusan Allah s.w.t, atau mengambil tanggungjawab membela Nabi yang dizalimi. Dan ia hanyalah seekor haiwan, yang tidak akan dihisab pun di Yaumul Mahsyar nanti.

Dan harapnya, apa yang berlaku di Gaza, memberi iktibar buat kita untuk sentiasa bersedia dan siaga menghadapi kemungkinan. Antara persiapan kita adalah, teruskan berlatih walaupun di bulan Ramadhan. Usai solat sunat tarawih, gagahkan diri ke gelanggang di hari ada kelas. Berkat bulan Ramadhan ni, doakan sama agar mudah kita dianugerahkan kefahaman.

Siku merupakan anggota sendi engsel di lengan kita. Dalam buah pukul, siku merupakan anggota senjata yang kedua selepas penumbuk. Dalam Lian Padukan, silibus permainan siku diajarkan dalam Jurus 2, Pengenalan Senjata 8.

Siku secara umumnya merupakan anggota senjata yang sangat ampuh, dan menjadi antara 'buah' andalan bagi sejumlah besar perguruan seni beladiri. Keampuhan siku dalam pertempuran jarak dekat tidak dapat dipertikaikan lagi, dan seni Tomoi atay Muay Thai merupakan antara aliran paling komersial menjenamakan siku ke pengetahuan umum, di samping lain-lain aliran yang jika mahu disenaraikan akan mengambil masa hingga waktu ke sahur lusa pun belum tentu habis.

Sungguh, siku memang sangat merbahaya. Bahaya kepada dua individu, iaitu mangsa siku dan penyiku itu sendiri.

Serangan siku mampu mendatangkan kecederaan yang sangat besar kepada mangsa serangan. Betul cara, boleh koyak kulit kepala, boleh retak tengkorak. 'Scene' penggunaan siku paling 'memorable' ialah cerita 'Ong Bak'.

Siku juga, jika tidak cermat digunakan dalam menyerang, boleh mendatangkan kecederaan kepada pengamal siku itu sendiri. Ini kerana, jarak masuk siku ke pertahanan musuh adalah terlalu rapat, yang hanya boleh dimasuki jika pengamal sungguh-sungguh berani masuk ke 'rumah' musuh. Namun, wajib diingat, musuh juga bukan calang-calang pengamal. Andai kata dia sudah masak menganalisis pattern serangan dan penggunaan siku kita, sudah pasti dia akan menahan 'umpan' agar kita khayal dan seronok sendiri melancarkan serangan siku yang sebenarnya menjerat kita ke kancah ketewasan.

Dalam Lian Padukan, seawal Jurus 2 lagi pelatih diperkenalkan dengan penggunaan siku. Melalui silibus, penggunaan siku berkait dengan kelangsungan pelajaran sebelumnya iaitu Jurus 1. Sasaran siku juga diajarkan, di samping pelatih diasuh supaya memahami dan mengenali punca siku, arah siku, 'ukur dan jangka' siku. Kompleks bunyinya, namun sebenarnya mudah sahaja. Lebih-lebih lagi jika pelampas tangan dan siku dilatih selalu, 'buah-buah' mudah sahaja dilancar.

Dalam Lian Padukan, penggunaan siku mempunyai kedudukan istimewa dalam silibusnya. Selain di peringkat Jurus, penggunaan siku secara khusus juga boleh dilihat berleluasa di peringkat Lian seperti dalam Lian 2, iaitu Lian Siku dan dalam Lian Peringkat Reju, setidak-tidaknya di Lian 5 dan 6. Namun, dari segi aplikasi secara realistik, boleh saja disumbat penggunaan siku ini di mana-mana keadaan bersesuaian sekalipun, mengikut akal budi bicara dan respon spontan tubuh badan kita.

Teori sahaja tidak cukup, walaupun kita tahu tentang keampuhan siku. Latihan wajiblah digiatkan agar penggunaan siku menjadi sebati dengan diri kita. Pantang rapat, siku tahu mahu singgah ke mana. Jik sungguh-sungguh mahu meng'install' kemahiran siku ke tubuh badan kita, maka tidak dapat tidak, wajib berlatih setiap hari agar permainan siku sebati dengan anggota dan gerak kita. Latihan sasaran dan bebanan menggunakan bahan bantu berlatih seperti heavy bag dan dumbbell perlu diterapkan dalam latihan seharian, tidaklah hanya menyiku angin semata-mata.

Kemahiran penggunaan siku juga wajar diterapkan ke dalam seni survival jalanan untuk wanita. Ini kerana, siku lelaki atau wanita, sama sahaja kerasnya. Maka, wanita-wanita patut tahu pada diri mereka sudah siap senjata semulajadi yang sangat ampuh, tinggal lagi wanita perlu mencari ilmu bagi mengisi persiapan diri.

Siku - secara peribadi, adalah senjata kegemaran kawan.

DOA UNTUK GAZA, JIHAD MENAHAN PERUT DAN TINDAKAN KITA

Gaza dibedil lagi! Kita doakan Allah Al-Jabbar wal Muntaqim meletakkan laknat ke atas Zionis Yang Direjam!

Di saat kita semua dihanyutkan dengan demam Piala Dunia dan meraikan ibadah di bulan Ramadhan, saudara-saudara kita teruk diserang di Palestin sana. Allah...

Dan kita, setakat apakah mampu kita lakukan di kejauhan ini? Ingatlah, setiap kita akan disoal kelak berkenaan permasalahan saudara-saudara seIslam kita. Sudah sepatutnya kita semua bersatu hati dan meneguhkan aqidah dalam meluruskan saf perjuangan kita.  

Sayangnya, kita dihadkan oleh sempadan nasionalisme, sedangkan suatu ketika dahulu di zaman kekhalifan Islam, kita semua saudara tanpa had sempadan. Saudara di Barat dicubit, saudara di Timur merasa sakitnya. Kini, kita hanya mampu melihat sahaja saudara kita kesakitan. Bahana 'pecah dan perintah' angkara kuffar laknatullah. Allah...

OIC yang kita harapkan untuk membela dunia Islam, hanya mampu 'berkokok' menggesa PBB yang ditunjangi kaum kafir. Ketegasan yang berpura-pura. Hanya sekadar buat dari tiada apa. Sedangkan saudara kita di sana, menderita saban hari.

Allah...

Kita usahakanlah semampu kita. Jangan kedekut menghulur bantuan semampunya. Doa jangan ditinggalkan, titipkan buat hero-hero kita di sana, Briged Al-Qassam. InsyaAllah, sebacaan Al-Fatihah yang kita kirimkan buat mereka, akan membantu menaikkan kekuatan rohani mereka menghadapi musuh durjana.

Dan mungkin apa yang patut kita lakukan sekarang adalah bersedia dan bersiap siaga, menunggu ketika yang dijanjikan Allah untuk memusnahkan angkara yang dimulai Zionis Yahudi Laknatullah.

Berdasarkan sebuah hadith yang selalu diperkatakan tentang maqam sanad dan riwayatnya, di mana Rasullullah s.a.w bersabda yang membawa maksud 'seorang hamba yang mujahadah melawan nafsu' apabila ditanya apakah jihad yang lebih besar dari ke medan perang, dapatlah kita simpulkan bahawa sebesar-besar jihad adalah bermula dari diri kita sendiri.

Kembali ke maksud jihad, jihad adalah 'bersungguh-sungguh menggunakan tenaga'. Dalam konteks perang fisabilillah, jihad dimaknakan dengan 'berjuang bersungguh-sungguh di medan tanpa gentar, hanya Lillahitaala'. Ganjaran yang menanti para pejuang jihad adalah dua, samada hidup menang atau mati syahid.

Namun, 'fisabilillah' sering disalahertikan oleh mereka yang dangkal ilmu agama. Maka, jadilah yang berantai leher, menogak kencing setan, kaki clubbing dan perempuan, kaki nombor dan macam-macam perkara mazmumah sebagai pakaian sewenang-wenang menjerit 'jihad fisabilillah' tanpa pengertian. Samseng-samseng yang tidak ada langsung ciri-ciri kepahlawanan seperti yang diwajahkan oleh hero-hero kita, Briged As-Syahid Izzudin Al-Qassam. 

Jihad, andai difahami dan dimengerti, adalah bermula dengan aqidah, akhlak dan feqah yang sempurna diterapkan ke dalam diri. Menggigit teguh kalimah syahadah dengan gigi geraham sekuat-kuatnya. Di kala itu, tiada lagi gentar di hati menghadapi musuh. Bukan sekadar beramai-ramai 'berbaju-baju' menunjuk gagah. 

Sebagai memulakan latihan menerapkan jihad ke dalam diri, mulakan dengan perut sendiri dahulu. Alhamdulillah, kita kini di bulan mulia Ramadhan, institusi tarbiyah rohani yang terbaik. Merasa berlapar bersama-sama golongan miskin fakir, gelandangan dan saudara kita di medan perang. Sesungguhnya, kekuatan para mujahidin muncul ketika berlapar, kerana yang diisi ketika itu bukanlah makanan jasmani, tetapi rohani. Lihatlah ibrah yang ditunjukkan oleh 313 pahlawan Badar.

Maka, kita pun ambillah iktibar dari hikmah berlapar ini. Kalau kita fikirkan, Rasulullah s.a.w mahukan umat Islam sihat dan gagah. Saidina Umar Al-Khattab dikhabarkan mahukan pejuang Islam mampu melompat ke atas kuda dengan sekali lompat sahaja, dan di setiap mukim disediakan tempat latihan memanah dan berkuda. Era Islam menyebar luas ke seluruh pelusuk dunia.

Jadi, fahamlah kita. Umat Islam yang gagah amatlah diperlukan. Kegagahan kita menimbulkan gerun di mata musuh. Di mata pun sudah menggerunkan, di hati apatah lagi. Timbulkan kegerunan musuh dengan fizikal kita, hasil menjaga perut yang dibiasakan berpuasa. Mana yang lebih menggerunkan musuh, pahlawan dengan body mass index (bmi) sempurna 24 yang mengacung senjata mengejar musuh, atau ber'bmi' melebihi 30 (obes) yang termengah-mengah selepas 10 meter berlari anak.

Perut juga wajiblah dilatih menjauhi perkara syubhah dan haram dalam melahirkan diri mujahidin dalam jasad setiap umat Islam. Dadah, arak, rokok, rasuah, riba dan lain-lain, sedar atau tidak, perlahan-lahan memamah keperibadian dan kerohanian umat Islam, samada yang mengamalkannya atau tidak. Yang mengamalkannya, sudah tentu terkesan dengan kemungkaran yang dilakukan, tetapi bagaimana pula bagi yang tidak mengamalkannya? Apabila kita mendiamkan sahaja kawan-kawan atau saudara-mara kita tegar meminum arak, mengambil dadah, beratur di kedai judi nombor, seolah-olah kita merelakan maksiat itu terus berlaku. Ya, kita membenci perbuatan itu dengan hati, dan itulah selemah-lemah iman.

Apa pun, kita usahakan menjaga kesihatan diri sendiri, di samping beristiqamah memenuhkan tuntutan rohani ke atas diri. Semangat jihad tidak hanya datang dari laungan emosi membuta tuli. Ia datang dari hati yang sebati dengan akidah, akhlak dan fekah yang senantiasa dipelajari dan dituntuti.

Dan sudah semestinya, persiapkan diri kita dengan ilmu seni beladiri. Mahu berjuang perlulah dengan ilmu. 

SELAMAT MENYAMBUT RAMADHAN AL-MUBARAK

Alhamdulillah. Bersyukur kita ke hadrat Allah s.w.t kerana dengan limpah kurnia rahmatNya kita bersama-sama sekali lagi bertemu Ramadhan Al-Mubarak, bulan yang dijanjikan oleh Allah dan RasulNya seribu satu keberkatan di dalamnya.

Di kesempatan ini, kawan menyusun sepuluh jari memohon keampunan andai kedapatan tulisan kawan yang mengguris hati sesiapa, juga kedapatan tulisan kawan yang tidak menepati selera mana-mana pembaca. Kawan menulis dari hati, dari pengalaman, dari pengamatan yang sangat cetek dan gelap. Maafkan kawan.

Di kesempatan ini juga, marilah kita menjernihkan mana-mana yang keruh antara kita. Cukup-cukuplah dengan segala perselisihan yang pernah bertandang sesama kita. Kita gantikan dengan hubungan baru yang lebih utuh, yakni saling sandar-menyandar antara kita, bangsa buah pukul.

Perisikanlah Ramadhan kita dengan amal ibadah yang sudah pun kita istiqamahkan selama ini. Bagi yang baru berjinak-jinak nak memulakan amal macam kita-kita ni, sekaranglah masa terbaik, memandangkan keseluruhan umat Islam bermotivasi untuk beribadat.

Jadikan bulan ramadhan ini sebagai bulan memohon keampunan Allah dan syafaat Rasulullah s.a.w. Jadikan juga bulan ini sebagai bulan keramat mengisi 'kebatinan' diri kita. Bab batin-batin ni, bukanlah nak jadi kebal, nak jadi handal, nak terbang-terbangkan orang. Kebatinan di sini bermaksud proses penyucian rohani. Kalau selama ini rohani kita tercemar dengan sifat-sifat mazmumah seperti sumaah, ujub, riak, takbur, sombong, iri hati, dan lain-lain, kita bersihkan dengan sifat-sifat mahmudah, dan teruskan beristiqamah walaupun habis bulan Ramadhan.

Itu sebab, ada yang memanggil bulan Ramadhan sebagai "Universiti Tarbiyah Ramadhan". Tarbiyah yang diperolehi dan dilatih sepanjang Ramadhan, diamalkan dan diteruskan ke bulan-bulan berikutnya, sepanjang tahun, sepanjang hayat.

Kalau kita biasa mendengar orang dulu-dulu mencari kehebatan dan penyucian rohani dengan bertapa, bersuluk dan lain-lain, jadikan bulan Ramadhan ini untuk kita berjinak-jinak dengan amalan kerohanian yang sederhana, namun penuh keberkatan dan terhindar dari fitnah. Beramal bukan mengejar pahala, tapi memohon rahmat Allah dan syafaat Rasulullah. Tapi dapat pahala, Alhamdulillah. Itupun kita tak tau amalan kita nilainya bagaimana di sisi Tuhan. berserah sahajalah padaNya.

Tapi, tak salah nak uji diri kita di bulan mulia ini. Kalau sepanjang bulan sebelum Ramadhan ini, kita berlatih buah pukul bagai nak rak, berlatih fitness sampai katang-katang badan, menelaah teori-teori, falsafah-falsafah, petua-petua dan berdebat pula dalam medan maya, di bulan mulia ini kita uji pula kesanggupan kita beribadat sekuat mana. Buah pukul itu sampingan sahaja, yang penting 'buah' akhirat kita. Cuba tengok larat mana kita menyudahkan solat fardhu dan solat sunat terawih berjemaah. Kalau full tiap-tiap hari, sebulan ni, alhamdulillah. Kalau celam-celup, kejap lapan kejap full, kita faham sendiri kita di mana.

Kita tau 'kebatinan' kita setakat mana..

Selamat berpuasa semua, dari kawan..........