SENI DALAM LIAN PADUKAN

Terlebih dahulu, kawan mewakili warga keluarga Lian Padukan ingin mengucapkan selamat berangkat ke Tanah Suci dan menunaikan ibadah  haji buat Cikgu Nur Azhar Haji Nawawi. Beliau juga lebih dikenali oleh warga Lian Padukan sebagai Cikgu Azhar Kapar, seorang yang sangat progresif dan kreatif dalam pengajaran dan pembelajaran buah pukul. terutama drill-drillnya, juga sangat keras pukulannya. Namun, rata-rata murid awalnya kini sudah khatam dan menyambung perjuangan beliau dalam menyebarluas ilmu Lian Padukan. Minta cikgu doakan kami sama ye, di sana.

Hari ini, kita berbicara tentang seni dalam Lian Padukan khususnya, buah pukul amnya.

Ramai yang berpandangan, termasuk pengamal Lian Padukan sendiri, bahawa permainan yang kita dukungi ini tiada seninya. Hanya pukul-memukul sahaja ceritanya. Buah bergocoh dan bergaduh. Bertumbuk.

Umum melihat 'seni' dalam silat adalah seperti yang ditonjolkan dalam silat pulut. Berlimbai tangan, berlela sembah, bertapak melilit, bermain medan dan sebagainya. Tidak salah pendapat itu.

Juga silat-silat yang bertema kuncian. Seni tangkapan, kuncian yang kemas, melekat kuat. Tidak salah pendapat itu. Itulah seni setiap aliran yang wujud, dan wajib diraikan sebagai khazanah ilmu yang tinggi nilainya.

Secara umum, seni sering dilihat sesuatu yang lembut, gemalai. Disebabkan itu juga, silat pulut dipandang enteng oleh sesetengah pihak.

Bagi kawan, secara peribadi, seni adalah lebih dari itu. Seni bukan semata-mata sesuatu yang dilihat, didengar, dirasa. Seni lebih dari itu. Kalau mengikut Kamus Dewan, seni adalah sesuatu yang halus. Halus di sini, bukan bermakna mikro kecil, tetapi adalah sesuatu yang perlu didalami, diterokai, dihayati dan dikaji.

Maka, melihatkan semata-mata limbai tangan orang bersilat pulut semata-mata lembut dan beralun adalah seni,  tidaklah mencukupi tanpa menghuraikan bahawa limbai tangan tersebut adalah suatu 'buah pukulan' yang sangat berbisa sebenarnya. Menghuraikan itu adalah seni. Melihatkan orang bersilat pulut melakukan 'sisip' dan 'calit siku' semata-mata dan mengatakan itulah seni, tidak mencukupi tanpa menghuraikan buah-buah tangkapan dan pukulan yang terkandung di dalamnya. Menghuraikan itulah seni.

Begitu halnya dengan Lian Padukan. Melihat pelatih Lian Padukan menghumbankan tumbukan demi tumbukan bertalu-talu secara keras dan terus menghakim yang Lian Padukan tiada seninya, tidaklah benar. Tumbukan bertalu-talu itu menepati konsep 'tidak bermalam', dan itulah seninya.

Sungguhpun pelatih Lian Padukan mengalunkan lian yang kelihatan rigid, keras, namun tetap ada seninya. Dalam rigid pergerakan itu, tapak dijaga, gelek pinggang diperbetulkan, tangan yang menggenggam penumbuk tetap di dalam 'rumah', melindunginya dari dibolosi, tidak ditarik siku, perisai di hantar dengan tangan yang lurus. Ini contoh kerja yang dilakukan ketika gelek dalam Lian 1. Jika tidak dijaga seninya, sumbanglah ia. Jika dijaga tetapi difahami setiap butir perbuatan, tetap tiada seninya.

Menghuraikan itulah seni.

Seperti mana seni beladiri lain, setiap perbuatan dalam Lian Padukan ada huraiannya. Perbuatan 'simpan' itu sendiri apabila dihuraikan, tersorok pelbagai buah yang 'manis' dimakan. Malah, perbuatan 'simpan' itu sendiri perlu betul diperlakukan. Ketika simpan penumbuk, badan hendaklah tegap, sambil muka menghadap ke posisi baru, bersedia melancarkan serangan. Antara kesilapan yang biasa dilakukan pelatih adalah mencondongkan badan ke belakang ketika menyimpan penumbuk. Kalau ditolak orang, kan tumbang.

Menghuraikan itulah seni.

Untuk memahami seni yang terkandung di dalam Lian Padukan, tidak boleh tidak, berlatih. Jika keseorangan, bersahabatlah dengan cermin. Lihat perbuatan diri dalam cermin. Nak canggih lagi, rakamkan dengan henfon, kamera atau laptop. Jangan lihat sangat tegapnya badan, cantiknya 'biceps' atau menyesali perut yang bergoncangkan lemak, namun lihatlah mana-mana kecacatan perbuatan ketika berlian. Sesi post-mortem di gelanggang juga wajiblah dijadikan pedoman, melalui teguran gurlatih dan rakan.

Apabila kita mampu melihat perincian seni, melihatkan orang bergocoh 'koboi' pun, kita boleh hurai landasan-landasan penumbuk yang dilancarkan. Lagi-lagi kalau orang buah pukul yang bertumbuk, kita boleh lihat dengan jelas lian-lian yang digunakan.

Sebab itu, boxing antara sukan yang sangat kawan minati. Sungguhpun dalam sukan boxing kita hanya menonton dua orang jaguh saling bertukar tumbukan, seninya ada di situ. Setidak-tidaknya, kita boleh melihat bagaimana tapak yang dipasang oleh boxer-boxer tersebut, adakah orthodox atau southpaw.

Juga, kawad kaki. Sungguhpuh dilihat pergerakannya rigid, keras dan sekata, namun tetap ada seninya. Kawalan tempo, nafas, lantunan suara, ketepatan masa, kekuatan derap kaki, aturan satu-dua dan macam-macam lagi wajib diambil kira untuk keseragaman berkawad. Bayangkan kawad kaki tanpa seni, pasti bersepah.

Menghuraikan itu adalah seni.

TANGAN

Tangan - kanan dan kiri - merupakan senjata terawal yang diajarkan dalam silibus Lian Padukan, menerusi Jurus 1. Agak berbeza dengan aliran-aliran beladiri perdana, kaedah menumbuk dalam Lian Padukan dan kebanyakan  aliran buah pukul sedikit berbeza, namun perbezaan tidaklah perlu diperdebatkan. Yakinilah kaedah aliran masing-masing.

Landasan menggunakan tangan, terutamanya dalam keadaan menumbuk, adalah berdasarkan petua-petua yang digarap khusus, yang sangat kemas diformulasi oleh pendiri-pendiri buah pukul terdahulu agar mencapai tujuan buah pukul iaitu 'Hendak Mengena Tak Nak Kena'. Anak-anak Lian Padukan yang kepingin melihat formula-formula tersebut, ada tersedia di ruang pameran gelanggang induk bagi yang berkesempatan menziarahi Ayahanda Dr. Haji Hasyim.

Malah, Ayah juga dengan pengetahuan luasnya mengekstrak pula formula-formula tersebut dengan garapan yang lebih ringkas dan mudah difahami melalui 'Hikayat 1001 Penumbuk'. Menarik bunyinya, bukan? Seperti namanya, permainannya juga sangat menarik. Ringkas dan direct. Semoleknya, bergelanggang untuk mendapatkan kefahaman. Dan jangan risau, ianya masih beridentitikan buah pukul. Kita ibaratkan begini. Buah-buah penumbuk pelbagai kaedah itu adalah 'huruf', lian pula adalah susunan huruf yang menjadi 'perkataan', manakala aplikasi dan kefahaman buah dan lian adalah susunan perkataan yang membentuk 'ayat'. Maka, dengan itulah kita 'berhikayat', 'bercerita' tentang penumbuk.

Bercerita tentang tangan sahaja, 1001 buah hujung boleh diterbitkan. Tidak hanya rigid pada penumbuk, lain-lain buah hujung yang turut diajarkan adalah tekan, tetak, seligi, jotos, tukul, cengkadak, singkap, tikam, cucuk, polek, dan......... banyak lagilah. Semua ini ada di dalam lian, sama ada sudah ditetapkan bentuknya atau diolah mengikut kesesuaian situasi.

Yanh penting, latihan kita. Biasa dengar bukan, kita adalah apa yang kita biasakan. Train like you fight, so you will fight like you train.

Maka, dalam melatih tangan kita, antara perkara yang perlu dititikberatkan adalah kekuatan, kepantasan, ketangkasan dan ketepatan, selain kefahaman-kefahaman petua pukul yang menjadikan tangan kita mencecah batang tubuh musuh.

Kekuatan boleh dilatih dengan pelbagai variasi latihan, seperti latihan mengangkat beban seperti dumbell, menumbuk makiwara atau punching bag, latihan kalistenik seperti tekan tubi dan lain-lain. Kepantasan, ketangkasan dan ketepatan turut boleh dilatih melalui pelampas, sesi sparring, menumbuk focus pad dan lain-lain, mengikut apa yang ditunjukkan oleh gurulatih dan inisiatif diri sendiri.

Dan terutama sekali, tangan yang itu juga dilatih untuk berbuat baik kepada sesama makhluk. Sungguhpun tangan sudah dilatih menjadi senjata pemusnah, namun biarlah berpada hanya pada keadaan yang memerlukan. Selebihnya, biarlah tangan itu rajin menghukur salam persahabatan. Tangan yang memberi lebih baik dari tangan yang menerima. Ini petua hidup bermasyarakat, juga petua dalam memukul.

Apa pun, tangan yang terlebih baik adalah tangan yang dicantumkan, menadah harapan kepada Ilahi. Sesungguhnya doa adalah senjata terampuh kita umat Islam.

THE WAY OF PADUKAN : KEPENTINGAN LATIHAN FIZIKAL DALAM MEMPERKASAKAN MINDA DAN ROHANI

Latihan fizikal sangat penting bagi mereka yang melalui jalan kependekaran. Mungkin bukanlah yang terpenting, namun tetap berada di senarai teratas perkara yang wajib dititikberatkan untuk yang memilih jalan 'the way of Padukan'.

Mungkin bagi sesetengah individu, latihan kemantapan fizikal tidaklah perlu. Cukuplah sekadar iman yang utuh, sahsiah yang terpuji, doa-doa dan satu-dua petua persilatan dalam menghadapi musuh, sudah memadai. Betul, memang cukup, apatah lagi bila kita yakini ayat 'Hasbunallahu wa ni'mal wakil'.

Namun, jika kita mahu tetap dilandasan kependekaran 'the way of Padukan', jangan lupa berpegang sama pada mafhum hadith "Mukmin yang kuat lebih dicintai Allah dari mukmin yang lemah". Kuat di sini, mungkin subjektif maksudnya, dan sebaik mungkin ikutilah syarah-syarah di kuliah hadith terdekat dengan kediaman kita.

Apa yang cuba kawan beritahu ialah, dalam pada kita menekuni pelajaran-pelajaran buah pukul, petua-petua pukul, rahsia-rahsia pukul, amalan-amalan duniawi dan akhirat, jangan kita ketepikan langsung latihan bercorak fizikal.

Pelajaran-pelajaran Lian Padukan bukan bercorak fizikal ke? Ya, semua pelajaran Lian Padukan dari senaman-senaman, pelampas-pelampas, Jurus1 hingga permainan khatam adalah bercorak fizikal 100%. Bukan main hembus-hembus, terbangkan orang ke sana ke sini. 

Namun, intensiti setiap latihan adalah bergantung kepada individu. Syukur, tetap ada gurulatih-gurulatih yang memandang berat hal ini, menitikberatkan latihan fizikal berintensiti tinggi di gelanggang kendalian masing-masing, antaranya Dr. Din Misai, Pengerusi Lian Padukan Selangor dan Kuala Lumpur dan Cikgu Juhann Laksamana, Setiausaha Agung Lian Padukan Malaysia. 

Yang kawan maksudkan dengan latihan fizikal berintensiti tinggi ialah seperti latihan bebanan, latihan larian pecut, larian jarak jauh seperti marathon atau half marathon, latihan kekuatan anggota spesifik seperti penumbuk yang dilatih dengan menumbuk makiwara, tendangan dilatih dengan menendang batang pisang dan lain-lain lagi yang boleh menjadi 'supplement' kepada latihan harian dan gelanggang.

Pokoknya, gurulatih gelanggang hanyalah pemudahcara atau fasilitator untuk melorongkan usaha kita. berbalik kepada kitalah untuk memastikan intensiti latihan fizikal kita sentiasa di paras yang menguji kemampuan kita.

Kenapa penting sangat bunyinya latihan fizikal ni?

Penting. Sangat-sangat penting.

Latihan fizikal yang berterusan secara berkadar masa dengan waktu, pasti akan menampakkan hasil kepada kita dari segi kekuatan otot dan fungsi jantung (stamina), kepantasan gerak tindak dan refleks, kesihatan yang baik dan kesediaan untuk bertindak untuk apa-apa keadaan.

Bukankah kita diseru lama dahulu oleh Baginda Rasul supaya bersiap-sedia dengan segala kekuatan yang kita mampukan?

Apabila fizikal kita cukup fit, segak dan sihat, secara tidak langsung konfiden kepada diri meningkat tinggi. Keyakinan diri yang tinggi menyediakan mental kita untuk menerima dan menampung tanggungjawab yang menggunung. Tanggungjawab pada agama, bangsa, tanah air, keluarga, masyarakat dan sebagainya. 

Kesihatan fizikal yang baik juga menyiapkan rohani kita untuk tekun beramal. Orang yang sihat tubuh badan pasti lebih mudah untuk bangkit beribadah di malam hari berbanding mereka yang sakit. Namun, bagi mereka yang mensyukuri ujian sakit yang dilalui pastilah berganda lebih baik daripada orang yang sihat tubuh badan, tegap dan mapan namun menggunakan kesihatan itu ke jalan yang salah seperti 'memayungi' pusat-pusat hiburan malam, pusat-pusat judi dan segala macam maksiat yang berlainan skala.

Dari aspek bertarung pula, kecergasan fizikal akan membentuk daya tahan dan stamina yang baik. Dalam sayembara, pertukaran tumbuk-menumbuk dan tendang-menendang akan ditentukan oleh daya toleransi kita terhadap kesakitan. Detik demi detik, stamina pula teruji. 2, 3 kali kita terpaksa merempuh halangan stamina untuk terus bertahan, terutama bagi mereka yang biasa berlaga di gelanggang sukan tempur. Apabila halangan stamina tiba pada hadnya, hanya tinggal keteguhan hati yang kuat yang mampu menolak kita untuk terus bangkit bertempur.

Biasa kita dengar bukan, 'alah, bergaduh ni bukan lama. Satu dua minit belum tentu sampai.' Tidak salah pun ayat ini, namun kata-kata ini hanya mainan bibir mereka yang berfikir di luar konteks seni beladiri. 

Mereka ini tidak langsung melihat jalan kependekaran sebagai suatu gaya hidup dan cara fikir yang membina sahsiah. Kepala mereka hanyalah bertumbuk, menang, bertumbuk, menang.

Sebenarnya, latihan fizikal berintensiti tinggi juga adalah suatu kaedah mendisiplinkan diri supaya sentiasa tegas kepada diri sendiri. Kawan pinjam kata-kata Mendiang Masutatsu Oyama, Pengasas Kyokushin Karate yang terkenal dengan jolokan 'karate terkuat di dunia'. 

"Be kind to other people, but be firm with ourselves''. Tak dilupa, "one becomes a beginner after 1000 days of training, and become an expert after 10000 days of training."

Jadilah orang yang baik kepada orang lain, namun tegas pada diri sendiri. Apabila kita tegas kepada diri sendiri, kita tidak akan mudah goyah dengan keputusan yang kita buat, dan cekap menilai baik buruk sesuatu keputusan.

Bukankah dalam nukil sudah tercatat, "Tertakluk pada akal budi bicara"?

Kita pula kadang-kala sudah merasa diri 'fighter' sempurna apabila sudah khatam silibus, padahal itulah sebenar-benar pembohongan terhadap diri sendiri. Khatam sebenarnya adalah permulaan kepada sebuah pencarian yang hakiki. Apabila kita meletakkan diri kita sentiasa di tahap 'beginner', kita akan sentiasa merasa perlu kepada latihan. Sentiasa rasa tidak senang duduk jika sehari tidak berlian. Dan untuk sungguh-sungguh mahu menjadi seperti apa yang disiplin kita mahukan, iaitu Lian Padukan, hendaklah terus menerus menghayati segala ajaran, petua dan rahsia yang turun-menurun guru-guru zaman-berzaman wariskan kepada kita. Kalau ikutkan 10000 days tu, kira pukul rata, 28 tahun jugak. Genapkan jadi 30 tahun, maknanya 30 tahun mengamalkan disiplin beladiri yang kita ceburi, barulah kita di tahap 'expert', walaupun itu bukan matlamat kita yang utama.

Apa pun, tulisan ini sekadar peringatan kepada diri kawan sendiri, supaya mengotakan apa yang dikata. Lebih-lebih lagi, kita di era yang memerlukan persiapan menyeluruh. Bersempena dengan program 'FitMalaysia' yang diusahakan menteri paling sporting lagi macho, En. Khairy Jamaluddin, kita warga persilatan sepatutnya terkedepan dalam mempromosikan beladiri sebagai cabang kesihatan dan kecergasan. Pertama sekali, perangilah statistik  'Malaysia paling tinggi kadar obesiti di Asia dan Asia Tenggara'.

"Al-aqlu salim fi jismi salim". Akal yang cerdas dari badan yang cergas. Pepatah arab yang menjadi kesimpulan kepada tulisan kawan hari ini. Janganlah kita hanya cerdas di mulut atau di jejari yang menaip sahaja, namun fizikal ke laut, akal melalut.

AL-FATIHAH...

Takziah diucapkan kepada Ayahanda Dr. Haji Hasyim Bin Haji Salleh dan keluarga di atas pemergian ayahandanya yang tersayang, Tuan Haji Salleh.

Semoga beliau ditempatkan di kalangan orang-orang beriman.

Bagi anak-anak buah Ayahanda Haji Hasyim yang berkelapangan, ziarahilah beliau dan keluarganya. Semoga kedatangan kita diiringi doa untuk mereka sekeluarga.

Al-Fatihah..

THE WAY OF PADUKAN - APA ERTINYA SAYA MEMPELAJARI LIAN PADUKAN?

Tulisan paling sinonim dengan pemikir Islam bernama Fathi Yakan yang sudah diterjemahkan ke Bahasa Melayu ialah 'Apa Ertinya Saya Menganut Agama Islam'. Merupakan antara rujukan utama usrah-usrah di sekolah-sekolah, pusat-pusat pengajian dan pergerakan-pergerakan dakwah dan kesedaran Islamiah. Kawan sarankan, milikilah buku ini untuk menambah kefahaman kita berkenaan agama Islam yang kita anuti. Seeloknya wajibkanlah rumah-rumah kita supaya ada dibeli buku ini dan diperbacakan kepada anak-anak kita, supaya tersemat sebenar-benar maksud 'jihad fi sabilillah' ke dalam jasad dan rohani mereka, bukan semata-mata memboikot membabi-buta sampai masjid-masjid pun ikut kena boikot atau buat 'gathering' makan-makan atas nama 'memperjuangkan agama dan bangsa'.

Kawan pinjam tajuk buku itu untuk tulisan hari ini.

APA ERTINYA SAYA MEMPELAJARI LIAN PADUKAN?

Jika ditanya kepada pengamal-pengamal seni beladiri tentang tujuan mempelajari seni beladiri, terdapat pelbagai jawapan yang boleh didapati. Mahu mempertahankan diri, mahu beriadah dan menyihatkan diri, mahu mencari kenalan baru, mahu aktif dalam sukan tempur dan macam-macam lagi. 

Apabila kawan baru mula mengkaji-kaji mencari gelanggang buah pukul, tujuan mempelajari buah pukul yang selalu didendangkan ialah 'nak bertumbuk'.

Dikatakan kata-kata orang lama, 'belajar buah pukul ni untuk bertumbuk, tiada lain'. Asalnya kawan kurang boleh terima kata-kata itu, namun hari semakin hari, kawan mula jinak hat menerima pendekatan itu.

Bagi kawan, perincian kata-kata itu adalah berdasarkan 'level of acceptance' seseorang pelatih. semakin didalami dan dialami, buah pukul tidak hanya bercerita tentang bertumbuk, bahkan ia juga bercerita tentang frasa 'tiada lain'.

Berbalik ke tajuk, apa ertinya saya mempelajari Lian Padukan? Dari sisi kawan sendiri, asalnya kawan menyertai Lian Padukan kerana 'simplicity' yang ditonjolkan. Kawan di ketika itu bergelut dengan kecederaan lutut akibat terlalu aktif dalam sukan, dan baru pulih dari kemalangan jalan raya. Maka, hambur-menghambur dan berguling-guling bukan lagi keutamaan kawan, sesuai dengan peningkatan usia. Usia meningkat, kadar pemulihan dari kecederaan menurun. Namun minat kawan dalam seni beladiri tidak pula ikut menurun, sebaliknya sentiasa merasa perlu untuk terus mempelajari seni beladiri. Maka, hasil research, sembang-sembang kedai kopi, pembacaan dari internet dan majalah Seni Beladiri serta tontonan Youtube, kawan langsung memilih Lian Padukan.

Awal pembelajaran, kawan terpesona dengan kelasakan yang dilatih dalam Lian Padukan, pukulan-pukulan yang tidak rigid namun penuh dengan petua, dan sudah semestinya pengetahuan luas Ayahanda Dr. Haji Hasyim dan gurulatih-gurulatih Lian Padukan. Masing-masing mempunyai 'trademark' tersendiri dalam mengamalkan dan memberi kefahaman kepada kami pelatih-pelatih baru, terutamanya dua 'Din' yang menjadi tulang belakang Ayah iaitu Cikgu Din Gondrong dan Cikgu Dr. Din Misai. Melihatkan karektor mereka berlian dan bermain buah, menunjukkan Lian Padukan memberi kebebasan untuk pelatih merangka identiti sendiri ketika 'berdiri' berlandaskan silibus-silibus yang sudah cantik dirangka dan menepati ilmu pendidikan bahawa setiap manusia adalah unik dan tersediri, maka kaedah atau uslub untuk menyampaikan ilmu kepada manusia juga harus pelbagai berdasarkan tahap penerimaan dan kefahaman manusia tersebut.

Semakin kawan dewasa dengan Lian Padukan, kawan dapati Lian Padukan khususnya dan buah pukul amnya bukan lagi berkisar hanya pada bertumbuk. Semakin kawan cinta kepada Lian Padukan, semakin kawan dapati ia sangat membantu dalam peningkatan sahsiah dan kendiri, malah membantu kawan mengenali diri.

Terlalu kerap kita didendangkan dengan ilmu yang kita pelajari - tak kira apa aliran sekalipun - kita mampu menghadapi atau mengalahkan musuh luaran atau ilmu aliran-aliran lain. Namun, cuba kita kembali renung ke dalam diri, mencari musuh yang lebih besar dan lebih sukar ditumpaskan. Ya, tidak lain, dalam diri kita sendiri yang memakai nama NAFSU.

Nafsu itu yang mendorong kita mencari kehebatan diri. Bila kita berjaya menumbangkan lawan ketika bertumbuk, nafsu itu pula yang memuji-muji dan takjub dengan kehandalan diri sendiri. Nafsu yang itu juga menyuruh kita mencanang-canang kehebatan diri dan ilmu yang dituntuti, sehingga memandang rendah keilmuan dan keupayaan orang lain, sedangkan ada termaktub dalam Syarat 28 yang dipegang ahli buah pukul bahawa 

" 27. Hendaklah adil dan insaf serta kasih sayang kepada makhluk Allah. Memuliakan guru-guru meskipun guru yang bukan daripada ilmu serta jangan dihina ilmu pengetahuan seorang pun." (ehsan facebook PERBUKU)

Nafsu itu juga yang membisikkan 'malaslah', 'ada kerja lain' dan pelbagai alasan yang menidakkan keinginan kita untuk berlatih dan memajukan diri. Nafsu itu juga yang merajinkan kita untuk makan, makan dan makan melebihi kadar keperluan yang sepatutnya. Malas berlatih + rajin makan = lu pikirla sendiri. 

Sudah sampai masanya, kita ubah cara berfikir kita dalam menanggapi ilmu buah pukul, terutamanya kita pengamal Lian Padukan. 

Dan selalu-selalulah tanya diri sendiri - APA ERTINYA SAYA MEMPELAJARI LIAN PADUKAN?

HOBI

Alhamdulillah, kita masih di bulan Syawal, meraikan kemenangan kita mengekang nafsu yang buas sepanjang Ramadhan. Harap-harapnya, segala amal bakti kita sewaktu 'menuntut' di 'institut tarbiyah Ramadhan' akan terus sebati diistiqamahkan sepanjang tahun, sepanjang hayat. InsyaAllah..

Yok kita sembang-sembang perkara yang ringan dan mudah, berkenaan hobi.

Hobi secara umumnya adalah suatu aktiviti yang dilakukan untuk memenuhi kepuasan, yang kebiasaannya dilakukan ketika waktu senggang. Terdapat pelbagai bentuk aktiviti yang menjurus kepada hobi seperti mengumpul item, menceburi bidang keseniaan dan kreativiti, aktif dalam kesukanan dan rekreasi, serta lain-lain lagi yang memberi keseronokan dan kepuasan. Bagi mereka yang berterusan dalam hobi yang diceburi, mereka akan mencapai suatu kemahiran dan pengetahuan yang luas dalam hobi tersebut.

Hobi secara saintifik juga berkait dengan emosi, pengalaman, minat dan intelek seseorang. Terdapat kajian yang menyatakan bahawa seseorang yang mempunyai suatu hobi spesifik mempunyai kualiti hidup yang lebih baik berbanding mereka yang tidak mempunyai hobi atau tidak sepenuh hati berhobi. 

Hobi yang spesifik bermaksud hobi yang dijalankan dengan penuh kecintaan, penumpuan dan sepenuh hati. Hobi seseorang boleh jadi membaca, namun secara spesifiknya seseorang itu sangat meminati bahan bacaan bercorak sastera dan menumpukan sepenuh perhatian mengumpul bahan-bahan bacaan seperti antologi puisi lama hingga sanggup ke ceruk kedai buku mana pun yang menjual buku-buku lama untuk mencari bahan-bahan tersebut. Hobi seseorang boleh jadi mengumpul stem, mengumpul sahaja stem-stem terpakai yang diterima melalui surat-surat yang dipos, namun apabila melihat seseorang yang menggilai hobi mengumpul stem secara spesifik, kita boleh lihat seseorang itu akan menunggu-nunggu hari keluarnya stem hari pertama, mencari-cari stem lama-lama atau stem-stem 'rare' yang salah cetak atau apa-apa sahaj berkaitan stem. 

Kadang-kala, hobi menjadi suatu kegilaan yang menolak kewangan sebagai suatu batasan. Bagi kawan, berpada-padalah mengikut kemampuan.

Hobi juga menjadikan seseorang merasa 'dipunyai' dan 'dihargai' oleh aktiviti yang dicintai. Hasil kepada hobi yang diceburi adalah - kepuasan. 

Apakah hobi kalian? Kepada yang membaca tulisan kawan ini, kawan boleh teka. Hobi kalian adalah SENI BELADIRI.

Samalah kita, gamaknya.

Secara umumnya, kawan perhatikan mereka-mereka yang 'otaku' kepada martial arts mempunyai kecenderungan yang sama. Menyertai mana-mana perguruan martial art secara rasmi atau tidak rasmi, minat menonton rancangan bercorak seni beladiri seperti dokumentari persilatan, UFC, Road FC, One FC, K1, boxing, tomoi dan lain-lain secara live, televisyen atau Youtube, mengumpul bahan bacaan seperti majalah Seni Beladiri, Blackbelt Magazine, Silat Tua, Senaman Silat Untuk Semua dan lain-lain, membaca komik Hong Kong atau manga Jepun berkaitan martial art seperti Alam Perwira dan Karate Shoukoshi Kohinata Minoru dan lain-lain, mengumpul t-shirt dan item berkaitan martial art, ada tergantung 'punching bag' di rumah, ada mengumpul senjata-senjata seperti keris, pedang, kerambit, nunchaku dan lain-lain, suka menyertai seminar-seminar, kursus-kursus dan perkumpulan berkaitan martial art. Ada satu-dua ciri-ciri di atas, anda berhobikan seni beladiri.

Dan yang mengikat hati kita kepada hobi kecintaan kita - seni beladiri -  secara spesifik adalah LATIHAN. Perkara-perkara di atas lebih menjurus kepada teori sahaja, namun praktikaliti melalui latihan menjadikan hobi kita adalah spesifik.

Seperti orang yang suka mengumpul bahan bacaan sastera, lama-kelamaan dia akan cenderung untuk cuba menghasilkan karya sendiri, dan apabila berpuas hati dengan karyanya, akan dikongsikan melalui media-media rasmi seperti Dewan Sastera atau surat khabar. Hasilnya? KEPUASAN.

Begitulah mereka yang berhobikan seni beladiri secara spesifik. Kepuasan hanya akan diperolehi melalui latihan, yang diperkayakan lagi melalui teori-teori yang dikumpul melalui lain-lain sumber seperti gurulatih, bahan bacaan dan perkongsian. Sampai suatu masa, apabila penghobi tadi tiba di suatu takat, dia mahu menguji kemampuannya di gelanggang sukan kombat. Kalah menang itu adat, yang penting hasil akhirnya. KEPUASAN.

Dan ada juga penghobi yang mana di suatu takat, apabila sudah ditauliahkan, akan menyebarkan kecintaannya terhadap seni beladiri kepada masyarakat umum. Jadilah dia gurulatih, dan mengajarkan pengetahuannya kepada penghobi-penghobi baru bidang yang diceburinya. Hasil akhirnya - KEPUASAN.