JATI DIRI

Assalamualaikum wa rahmatullahi wa barakatuh.

Selamat menunaikan kewajiban berpuasa dan berzakat fitrah di bulan Ramadan Al-Mubarak yang baru menjengah hari ke 3 bagi sesi tahun ini.

Agak lama juga kawan tak mengarang di laman ini. Sebenarnya ada juga menulis sikit-sikit, tapi atas himpitan waktu yang jarang mengizinkan, tulisan-tulisan itu terperam tidak di'publish'. Insyaallah bila sampai waktunya, ada lagi artikel yang bakal mengiringi.

Dewasa ini, kita boleh lihat kerancakan sukan tempur yang semakin mendominasi masyarakat, terutama peminat seni beladiri. Tambahan pula, sukan tempur, spesifikasinya Mix Martial Art (MMA) dikatakan sebagai sukan yang paling cepat berkembang di dunia, baik dari segi penganjuran, olahan teknik dan latihan, dan macam-macam lagi.

Di sebalik kecanggihan teknik yang diadunkan dalam MMA, ada juga yang melihat seni beladiri tradisi semakin diketepikan, dengan alasan ' tidak praktikal di gelanggang tempur'. Menambah pedih, viral beberapa rakaman menunjukkan praktisi seni beladiri tradisional dibelasah atlet MMA yang boleh ditonton di media sosial.

Sebenarnya, pada pandangan kawan, ia haruslah dikembalikan kepada niat awal kita melangkah ke dalam dunia seni beladiri.

Jika kehebatan kendiri yang kita cari, berlatihlah sungguh-sungguh aliran yang dipelajari. Jika mahukan aliran tradisi terus bertahan, berlatihlah bersungguh-sungguh agar diri selari kemegahan ilmu yang dipelajari, dan mampu dibuktikan jika diperlukan. Jika mahukan seni beladiri menjadi jati diri, berlatihlah bersungguh-sungguh agar kesungguhan dan disiplin dapat diterapkan dalam diri, mengekal menjadi peribadi.

Pokok pangkalnya, BERLATIH BERSUNGGUH-SUNGGUH.

Latihan yang bersungguh-sungguh menyampaikan kita kepada hakikat kepada apa yang kita kerjakan. Seperti halnya kita mengusahakan ibadah berpuasa. Kita bersungguh-sungguh memelihara diri dari segala perbuatan yang mengurangkan kualiti ibadah kita. Jauhi perbuatan mengumpat, apatah lagi memfitnah. Pelihara mata dari memandang segala hal yang menggoda nafsu. Kawal nafsu membeli juadah yang belum tentu termakan. Hiasi bulan Ramadan dengan solat sunat tarawih. Uji stamina beribadah dengan ikut berjemaah 20 rakaat tarawih. Kejar Lailatul Qadar. Hujung Ramadan, percayalah, Allah Subhanahu wa Taala akan bimbing kita mencapai hakikat berpuasa yang banyak mendidik.

Yang hanya akan kita capai dengan bersungguh-sungguh melaksanakan ibadah puasa.

Hal yang sama kita pinjamkan ke dalam seni beladiri. Sungguh-sungguh berlatih yang mana kesungguhan itu akan membawa kita mengenal hakikat seni beladiri.

Maka, sekadar pengalaman kawan dalam jagat persilatan, Lian Padukan khasnya, seni beladiri adalah jati diri. Kita mengenal diri, kita kenal potensi diri, kita kenal kelemahan diri.

Kenal yang membawa kita kepada maksud "innalillahi wa inna ilaihi rajiun". Kita milik Allah dan padanya kita akan kembali.

Oleh itu, janganlah ada sekelumit riak mahu pun iri hati, kerana segalanya adalah milik Allah subhanahu wa taala belaka.

Ada sebilangan ahli senibeladiri yang apabila tidak mampu mengikuti sesuatu sistem pembelajaran aliran seni beladiri yang sudah establish, seperti silat, atas sebab kelemahannya sendiri dalam memahami, menghayati, dan menyesuaikan diri, keluar dari aliran tradisi dan menyertai aliran lebih moden dan sporty dengan alasan, lebih praktikal.

Tak kurang juga yang masuk aliran tu sikit, ikut kursus ni sikit, tau-tau buka aliran sendiri, dengan alasan sama, lebih praktikal.

Pada kawan, sikap ini melambangkan bermasalahnya jati diri seseorang.

Gagal dalam memahami maksud 'istiqamah'.

Memetik nama mendiang Maestro hebat Bruce Lee, bukanlah kawan menolak langsung falsafah-falsafahnya. Cuma hayatnya yang singkat menjadikan beberapa pegangannya dalam senibeladiri belum sepenuhnya dibuktikan, terutama point of viewnya terhadap seni beladiri tradisi seperti Wing Chun. Kawan percaya, sekiranya mendiang dianugerahkan lebih masa, merasa menjadi seorang tua, beliau akan menjadi 'wiseman' seperti mendiang Grandmasternya, Ip Man. Mungkin juga beberapa pegangannya akan dirombak, seiring dengan peningkatan usia.

Sebab itu kawan lebih terkesan dengan falsafah mendiang Masutatsu Oyama, pengasas Kyokushin Karate. Membaca fasa-fasa hidupnya, banyak mempengaruhi aliran yang didirikannya, sehingga menjadi antara aliran paling besar di dunia.

Sebagai Melayu yang berLian Padukan, kawan memilih untuk menjadikan Lian Padukan sebagai jati diri. Genius Allahyarham Pak Mat Kedidi menjadikan Lian Padukan tidak hanya boleh diisi dengan kisah bertumbuk, tetapi juga ruang untuk terus ditingkatkan. Di tangan Haji Hasyim, ruang-ruang itu akan terus diisi dengan kefahaman demi kefahaman.

Maka kita selaku Melayu yang Islam agamanya, selaku Islam yang Melayu bangsanya, pelajarilah silat selaku jati diri kita. Setidak-tidaknya kita maklum yang isi pelajaran kita berwasilah guru-guru yang bersyahadah. Suatu hari, kalau tidak hari ini, pasti akan berguna. Praktikal tak praktikal, kita serah pada Allah.

Innalillahi wa inna ilaihi rajiun.

PERIHAL GURU DAN BERGURU

Kalau kita rujuk mana-mana kitab yang sering ditadah di masjid surau, antaranya Sairus Salikin karangan Sheikh Abdus-Shamad Al-Falimbani, sebagai contoh, hal-hal yang menjadi penekanan utama adalah perihal ADAB. Ulama terdahulu sangat menekankan perihal tentang adab dan beradab, serta hak-hak yang mesti kita lunaskan selaku umat Islam yang soleh. Sangat kerap ditekankan tentang adab hingga kita yang mendengar akan faham bahawa adab adalah lebih utama daripada ilmu. 

Ini kerana seseorang yang tinggi adab namun kurang ilmunya adalah lebih afdhal berbanding orang yang tinggi ilmunya namun kurang pada adab.

Sheikh Ahmad Fahmi Zamzam Al-Banjari dalam pada memerihalkan tentang orang Islam yang SOLEH, adalah seorang yang menunaikan HAK ALLAH dan HAK MANUSIA. Kita solat, puasa, mengaji siang malam, zakat tak pernah tertinggal, namun HAK MANUSIA kita tidak tunaikan. Kita aniaya jiran kita, kita buat tak peduli kepada kaum kerabat kita, dan kita khianati guru kita, maka belum sampailah kita ke makam INSAN SOLEH.

Yang kawan nak ajak diri kawan renungkan adalah berkenaan guru dan berguru. Kalau nak ikut renung bersama, silakanlah.

Guru selaku seorang yang berilmu, kedudukannya sangat tinggi di sisi Allah Subhanahu wa Taala. Tanpa perlu kawan nukilkan dalil-dali naqli mahupun aqli tentang kedudukan guru. Semua sudah maklum.

Yang nak disuruhkan kawan fikirkan adalah tentang adakah hak guru, adakah sudah kawan tunaikan. 

Antara hak guru yang perlu kita tunaikan, ikut pendapat kawan sendiri, bukan rujukan mana-mana kitab, adalah mengajarkan ilmu yang diperturunkan oleh guru kepada kita, bagi yang layak dan sudah dilayakkan (diijazahkan) kepada mereka-mereka yang mahu, tanpa mengubah apa-apa mengikut selera kita.

Ayahanda Haji Hasyim selalu dalam perkataannya mengulang-ulang ayat "tambah boleh, ubah jangan". Yang dimaksudkan "tambah boleh'' itu adalah infokan kepada pelatih-pelatih gelanggang sebarang maklumat atau pengalaman atau nilai-nilai yang kita perolehi melalui pembelajaran atau pemerhatian kita. Tidak menjadi kesalahan pun mengajarkan aspek kesukanan dan pertandingan dalam sesi latihan, malah digalakkan supaya pelatih melihat Lian Padukan tidak hanya ilmu bertumbuk, malah merincikan hal-hal kesihatan. Juga tidak bersalahan mengajarkan buah-buah tambahan kepada para pelatih, selain dari buah-buah aplikasi silibus. Kadang-kala perbezaan buah antara satu gelanggang dengan gelanggang yang lain menjadi keunikan yang patut dikongsikan sesama ahli Lian Padukan. Sekadar contoh. 

Yang "diubah jangan" itu adalah penurunan silibusnya. Titik-perisai-tumbuk sudah ada bentuknya yang baku, ajarkan mengikut apa yang sudah diperturunkan turun-temurun. Perbuatan gelek, melangkah, sisip dan macam-macam lagi gerak laku yang sudah 'dibakukan', perturunkan sewajarnya. Agar murid seluruh negara, di mana-mana negeri pun akan mudah tahu dan selaras penerimaannya. 4 Jurus dan 16 Lian sudah ada bentuknya yang tetap dan teruji. Jangan sewenang ditambah, melainkan Guru Utama sendiri yang menyelaraskan perubahan bilangan Lian. Setakat ini, betul, memang Lian yang ada di dalam Lian Padukan, lebih daripada yang dinyatakan. Namun Lian-lian tersebut tersimpan dalam Lian-lian asing, selain Lian Tapak 100 yang dipelajar oleh waris Lian Padukan yang sudah khatam istiadat.

Juga hak guru adalah, kita sebagai murid hormat padanya. Manusia tidak ada yang sempurna. Guru juga manusia. Namun hormat perlu ada pada guru yang menurunkan butir mutiara ilmu kepada kita. Kedudukan ilmu sangat tinggi di sisi Allah Subhanahu wa Taala, maka para penanggung ilmu itu wajiblah mempunyai adab untuk menampung bebanan ilmu, memandangkan ilmu adalah amanah. Kita selaku murid, hormatlah akan guru kita, Ayahanda Haji Hasyim dan gurulatih-gurulatih yang lain.

Ini kerana, antara tanda keberkatan dan kemenjadian ilmu yang kita amalkan adalah melalui menghormati guru.

Jangan mudah merasa sombong dengan setitis ilmu yang kita ada. Ada kedapatan kita apabila di suatu tahap, merasa ilmu sudah cukup untuk meletakkan diri sebaris dengan guru sendiri. Jangan.... Hingga ada antara kita yang meninggalkan guru dan menerbitkan perguruan sendiri. Kawan yakin, letaklah apa nama sekalipun, yang keluar tetap titik-perisai-tumbuk itu juga. Bagi murid yang pernah  bergelanggang Lian Padukan, faham mengapa sukarnya diri membuang kaedah tersebut. Hingga kita terfikir, apakah mungkin kita men'sanadkan' permainan tersebut dengan sekian guru lain, sekian guru lain, padahal terang lagi bersuluh itu adalah hak Lian Padukan. "Menendang dengan tangan, menumbuk dengan kaki" adalah dendangan guru kita sehari-hari, dan kita iklankan untuk me'laku'kan diri bagai itu kita yang ilhami.

Besarnya hati guru kita apabila diajukan hal sedemikian, dijawabnya cuma, "Tak apalah... Sudah pun bahagian dia...Rezeki dia lah..."

Terlintas di hati kawan menulis hal ini, adalah melihatkan senario yang berlaku bukan hanya dalam Lian Padukan, malah mana-mana perguruan pun. Ini sebenarnya suatu peristiwa yang tidak sihat. Guru tidak lagi dianggap dengan sepatutnya. Keberkatan berguru bukan lagi jadi keutamaan, sebaliknya kehebatan bertumbuk yang dijadikan tujuan semata-mata. Jangan. Jangan kita pandang bab belajar ini sekadar memastikan aspirasi 'value for money' yuran yang kita bayarkan setiap bulan dipenuhi. 

Berguru itu juga membentuk suatu hubungan rohaniah turun-temurun dari guru pendiri asal hingga terkini. Janganlah kita jadi pemutus tali rohaniah ini, dengan menafikan hak guru dan membelakangkan adab berguru.

KONSEP 2

Dalam tahun ini juga, tersebar di media sosial tentang suatu artikel yang memerihalkan lebih kurangnya 'silat tak boleh pakai dalam real fight'. Kemudian timbullah pelbagai andaian dan sangka-sangka bagi menjawab tuduhan tersebut.

Antara ayat yang kawan ingat dari tulisan tersebut lebih kurang bunyinya 'belajar silat bertahun, bila gaduh koboi juga yang keluar'.

Maka, kawan kira kefahaman tentang konsep perlulah diberi penekanan, dan secara peribadi pada kawan, Lian Padukan dan konsep-konsepnya memberi jawapan yang sangat baik untuk tuduhan tersebut.

Seperti yang kawan nyatakan dalam entri lepas, tunjang utama Lian Padukan adalah kefahaman dalam melakukan setiap inci pergerakan yang termaktub dalam silibusnya. Habis tu, kalau harap ke faham, apa guna kita menghafal lian yang 16 tu?

Kawan pernah hurai dalam entri yang dolu-dolu berkenaan maksud dan tujuan Lian ikut faham kawan, silakanlah digali kalau mahu tahu lagi. Namun seperti yang kawan sebutkan dalam entri sebelum ini, latihan hendaklah terancang lagi berstruktur bagi memastikan kita mencapai kefahaman yang kita perlukan. Maka, Lian-lian dicipta selaku suatu bentuk olahan latihan yang berstruktur dan terancang, di samping menjadi khazanah yang menyimpan konsep-konsep buah pukul.

Kita lihat sendiri perbuatan-perbuatan dalam Lian 1, iaitu lian Selak Panjang. Kenapa kena sisip? Kenapa kena gelek? Bagaiman nak gelek? Macam mana nak melangkah masuk balik? Ini soalan-soalan yang kalaupun tak dijawab oleh ahli baru, akan dihuraikan oleh para jurulatih. Bila dah faham, walau tak dihafal pun perbuatan lian itu tetap akan melekat dalam memori kita.

Latihan demi latihan, akan menjadikan konsep-konsep itu ikut sebati dalam 'muscle memory' kita. Maka, janganlah juga kita memandang enteng pada bunga silat, yang kalau kita fahami sebenarnya fungsinya lebih kurang sama dengan lian yang kita mainkan. Menyimpan khazanah konsep persilatan. Cuma yang lainnya mungkin pendedahan tentang fungsi atau olahan bunga silat dalam pertarungan kurang didedahkan, berdasarkan pengalaman kendiri kawan. Namun dewasa ini, ada gerakan atau persatuan atau orang perseorangan yang kembali menaikkan warisan bunga silat sebagai rahsia tempur sebenar orang Melayu kepada khalayak. Pujian patut kita kalungkan kepada mereka, kerana meneruskan wasilah persilatan.

Atas dasar itu, bila berlaku pertarungan sebenar, tidak akan berlaku seperti yang dipaparkan di wayang-wayang. Yang ada hanyalah bersilih ganti bertukar penumbuk dan penendang, hingga ada sebelah pihak yang kecundang. Rupa Lian 1 akan tidak berupa kerana tuntutan masa untuk menghabiskan pergaduhan secepat mungkin. Namun konsep-konsepnya tidaklah tertinggal, tetap ada 'mendulu bertalu', 'tak bermalam', tetap ada geleknya, tetap ada sisipnya. Ikut mana yang sempat nak cecah ke lawan dahulu.

Dari sini perlulah kita fahami juga konsep 'Hendak mengena, tak nak kena'. Buatlah apa cara sekalipun, asalkan pukulan kita mengena ke batang tubuh lawan, dan usahakan agar badan kita tak diasak pukulan atau kuncian lawan. 'Haram sentuh'.

Dengan memahami konsep-konsep ini juga, kita boleh menyanggah pendapat mendiang Bruce Lee yang mengatakan 'kata', 'pattern' dan sebagainya,( atau kalau dia tahu tentang buah pukul di Tanah Melayu, dia akan sebut 'Lian')bersifat 'crystalized', iaitu rigid, baku lagi kaku yang tidak membuka ruang pengamal beladiri mengembangkan potensi diri. Ini berdasarkan pengalamannya ber'Wing Chun'. Apa pun, tentang itu sudah banyak autoriti dalam bidang senibeladiri menjawabnya.

Apa pun, fahamilah konsep utama seni beladiri. Kalau anda tidak menemui kemajuan dalam aliran yang anda ceburi, cuba buat kajian sendiri tentang kemungkinan jawapan dan aplikasi bagi setiap pergerakan yang anda disuruh hafalkan. Mungkin ketika itu belum waktunya untuk anda faham, kata gurulatih anda. Buatlah, kerana kesabaran juga merupakan suatu konsep yang mendidik peningkatan jatidiri kita.

Namun kalau anda terfikir untuk menceburi Lian Padukan, jangan risau. Seawal pelajaran lagi anda akan difahamkan tentang maksud, aplikasi dan keperluan setiap pergerakan.

Kerana 'kefahaman' adalah tunjang utama berLian Padukan.

KONSEP

Baru-baru ini, setelah sekian lama tak bukak emel, kawan jengah jugaklah emel titikperisai@gmail.com. Rupanya ada 1 emel dari seorang pengirim yang bertanyakan tentang statement kawan dalam entry yang lepas-lepas, tentang Lian Padukan sebagai sebuah 'concept based martial art'.

Makna konsep kalau kita merujuk laman web Pusat Rujukan Persuratan Melayu ialah 'pengertian am atau idea yang mendasari sesuatu'. Secara umumnya, konsep dalam Lian Padukan adalah asas kefahaman yang membentuk apa yang ada dalam Lian Padukan.

Mengapa kawan mengatakan Lian Padukan adalah seni beladiri yang berasaskan konsep?

Pertama, tunjang Lian Padukan adalah berdasarkan 'kefahaman'. Setiap perbuatan dalam pelajaran Lian Padukan sentiasa ditekankan supaya 'difahami', bukan 'dihafal' semata-mata. Atas dasar itulah, sedari Jurus 1 lagi, penuntut baru akan diasuh dan diasah memahami setiap inci perbuatan titik-perisai-tumbuk. Jurus 1 adalah terpenting untuk dikuasai kerana ia adalah pintu memahami konsep-konsep dia dalam Lian Padukan.

Hebatnya pendiri buah pukul terdahulu, terutama Lian Padukan, konsep-konsep ini tersembunyi dalam madah pujangga. Maka, ahli-ahli tak lekang mendengar istilah 'hendaklah mendulu, jangan menunggu, bertalu-talu, tak tualu', 'enjit-enjit semut, siapa sakit naik atas', 'buah dagang yatim piatu, sambut 2 tanti 1', dan banyak lagi. Konsep-konsep ini kalau diistilahkan boleh juga sebagai 'petua'.

Jurus, Buah, Lian yang disusun dan diseragamkan dalam pelajaran Lian Padukan tak lain adalah untuk mengisi konsep-konsep tersebut ke dalam jiwa raga penuntut Lian Padukan. Ia adalah jalan latihan, kerana latihan wajiblah berstruktur. Latihan tanpa struktur, olahan atau perancangan tidak akan membawa kita memahami konsep Lian Padukan, atau seni beladiri secara umumnya. Bermain gym angkat berat siang malam takkan menjadikan kita pendekar, atau paling tidak, tidak menjadikan penumbuk kita sampai mencecah ke muka lawan.

Kalau diizinkan kawan memerihalkan suatu petua atau konsep, kita ambil contoh 'bertalu-talu' dari salah satu madah di atas. Fungsi bertalu-talu adalah untuk mengisi ruang yang kosong antara kita dan lawan kita. Dalam situasi pertarungan atau pergaduhan, sela masa yang terbazir ketika kita 'tualu' memungkinkan musuh kembali menguasai kita. Atas sebab itu, pukulan kita hendaklah bertalu-talu, dan di dalam bertalu-talu itu masih ada petua yang boleh menyusul seperti 'mengarahkan musuh'. Sekadar contoh.

Maka, kalau kita lihat secara umum, asal Lian Padukan ini adalah tiada bentuk (belum dipelajari) hingga berbentuk (dipelajari dan dihayati) kemudian kembali tiada bentuk (terasimilasi menjadi kefahaman kendiri). Semuanya daripada kefahaman konsep-konsep atau idea asas yang terdapat dalam Lian Padukan.

Kawan berharap sangat, pengetahuan tentang konsep-konsep ini dikekalkan, agar keaslian dan kelainan Lian Padukan dapat dipertahankan. Alhamdulillah, keaktifan Lian Padukan dalam acara sukan tarung bebas memungkinkan konsep-konsep ini disebarluaskan penghayatannya. Namun beringatlah, kemenjadian penuntut Lian Padukan juga mahu kita jadikan keutamaan.

Kemenjadian dari segi integriti, akhlak, kerohanian dan kenegaraan. Konsep-konsep dalam Lian Padukan kalau kita fahami, bukan hanya teraplikasi dalam sesi bertumbuk semata-mata, malah boleh juga dihidupkan dalam kehidupan seharian.

'Hendaklah mendulu' dalam membuat kebajikan. 'Hendaklah mendulu' awal bersubuh-subuhan. 'Jangan menunggu' sahaja hidayah tiba ke riba, menunggu seru membuat kebajikan dunia akhirat. Kita yang memaksa jasad kita 'mendulu' memburu ilmu. 'Bertalu-talu' bermaksud tidak putus, yakni istiqamah. 'Bertalu-talu'lah membuat amal, 'jangan tualu' yakni putus asa pada amal yang dijalankan.

Sekadar itu dahulu. Wassalam.

KHATAM ISTIADAT 2016

Alhamdulillah, pada 2 Oktober 2016 lepas, malamnya bersamaan 1 Muharam 1438, telah berlangsung Majlis Khatam Istiadat Lian Padukan 2016 yang dinanti-nantikan setelah kali terakhir dilangsungkan pada tahun 2012.

Berlangsungnya majlis khatam ini tidak lain adalah bukti Lian Padukan masih cemerlang bergerak dan aktif bergelanggang, malah semakin maju ke hadapan. 18 ahli terpilih dari gelanggang seluruh Malaysia telah menjalani beberapa ujian untuk disahkan menamat silibus pelajaran yang terkandung dalam perguruan Lian Padukan.

Kawan pernah tuliskan perihal khatam ni di sini pada tahun lepas, jadi tak laratlah kawan nak mengulang tulis (perasan sibuk). Apa pun, diharap ahli-ahli khatam yang baru sedar tanggungjawab yang digalas selepas khatam. Setiap ahli khatam secara rasminya adalah pemegang standard kualiti Lian Padukan.

Tertib, tingkah laku, adab, perangai perlulah melambangkan 'pakaian' seorang bergelar 'cikgu'. Ya, anda sudah tergolong di kalangan 'jurulatih', kalau bukan 'guru', bagi permainan Lian Padukan. Maka, hendaklah berakhlak yang sewajarnya, sebagai pakaian para 'pendekar Melayu'.

Perkukuhkan lagi asas beragama. Fahami sedalam-dalamnya bab aqidah, akhlaq dan fiqah. Jangan ada retak renggang antara ketiga-tiga asas Fardhu Ain ini, sesuai dengan ajaran Ahlussunnah wal Jamaah yang sudah disepakati para mufti dan ulama muktabar di negara kita, yang sanad mereka sambung-menyambung hingga Rasulullah Sallallahu Alaihi Wassalam. 

Latihan, jangan ditinggalkan. Malah wajib dipertingkatkan. Untuk menjaga kualiti permainan, tidak ada cara lain melainkan berlatih, berlatih dan berlatih. Selepas khatam, melalui latihan berterusan, pencerahan demi pencerahan akan semakin singgah kepada kita, untuk memahami setiap perlakuan yang kita latihkan melalui Jurus dan Lian. Lian yang kita pandang sebelum khatam, akan 'dirasakan' berlainan selepas khatam. Nampak sama pada perbuatan, tapi....... adalah yang lainnya. 

Tahniah kawan ucapkan. Sama-sama kita doakan Lian Padukan akan kembali ke mercu kejayaan yang lebih tinggi. 

MAKNA KEMENANGAN - TAHNIAH SARJAN!

Alhamdulillah, dalam kejohanan Free-style Full Contact Fight Championship (F3) yang berlangsung pada 25 September 2016, wakil Lian Padukan Gelanggang Induk Johor yang lebih dikenali dengan nama 'Sarjan' Huzarmy berjaya dalam penampilan sulungnya di pentas sukan tempur.

Apa pun, tahniah diucapkan kepada semua peserta yang terlibat dalam kejohanan tersebut yang melibatkan pelbagai format, antaranya MMA dan Muay Thai. Yang menang, teruskan usaha untuk mengekalkan kecemerlangan. Yang kalah, anda hanya kalah di atas kertas dan pentas. Hakikatnya, anda sudahpun juara sebaik menjejakkan kaki ke medan sukan tempur tersebut.

Tahniah juga kepada Ayahanda Haji Hasyim dan rakan-rakan pelatih yang bertungkus-lumus berkorban masa, tenaga, belanja dan tak putus melontarkan sokongan padu. Ya, sokongan. Tanpa sokongan, mana-mana atlet takkan cemerlang di medan. Tanpa sokongan penyokong, JDT juga tidak akan ke mana. "Bateri" kepada kekuatan seseorang atlet adalah 'sokongan'.

Sekadar ingatan buat diri kawan dan kawan-kawan yang lain. Kemenangan adalah sebuah tanggungjawab. Kemenangan juga adalah suatu rezeki yang Allah kurniakan. Maka, apabila dikatakan 'rezeki', ia bukanlah sesuatu untuk dimegah-megahkan, melainkan ia adalah sesuatu untuk disyukuri dan dikongsi.

Dikongsi? Kita maklum kemenangan adalah untuk disyukuri. Bagaimana untuk dikongsi? Dikongsi dengan cara terus bersahabat dengan lawan di medan laga. Tanpa lawan tersebut yang kalah, kita takkan jadi pemenang. Hadiah utama hasil pertarungan adalah sebuah ukhwah yang terjalin. Pelik sebenarnya atlet tempur ni. Bertumbuk berterajang bergumpal di medan laga, hujungnya boleh berpeluk dan lepak minum bersama. Ukhwah terjalin.

Kemenangan juga dikongsi dengan cara berterima kasih kepada setiap insan yang terlibat sepanjang kita mencipta kemenangan. Keluarga, sahabat handai, guru, jurulatih, dan sesiapa sahaja. Perkataan 'terima kasih' itu sendiri cukup besar maknanya, sekalipun mudah dituturkan.

Kongsikan juga tips kemenangan dengan rakan gelanggang. Tidak itu sahaja, tanyakan juga rakan penonton apa yang kurang dalam persembahan kita. Ya, sekalipun menang, tetap ada kekurangan di mana-mana, sebab kita manusia. Kalau kita kurang dari segi 'form' tubuh badan melancarkan serangan, perbaiki yang itu. Jangan segan bertanya. Orang tua-tua lama sudah berpesan, 'malu bertanya sesat jalan'.

Memperolehi kemenangan hakikatnya lebih mudah dari mengekalkan kemenangan. Apabila kita bertempur di medan laga, dan menang, sebenarnya kita sudahpun diperhatikan banyak mata. Mata yang menganalisis kelebihan kekurangan kita. Jika kita leka dengan kemenangan, 'mata-mata' tersebut pulun berlatih untuk mengupayakan diri menjatuhkan kita di kemudian hari. Maka, pertajamkan lagi senjata (kekuatan) yang kita sedia ada, dan tambah lagi sebagai bekalan. Melihat video 'Sarjan' menang dalam tempoh kurang 1-2 minit dalam pusingan pertama sahaja, ada sesuatu yang perlu diberi perhatian serius, terutama jika beliau berpeluang bertarung lagi di kemudian hari bertemu dengan lawan yang lebih berpengalaman. Ada 'sesuatu' dari perlawanan tersebut yang boleh menjadi bekal buat bakal lawan kelak. Namun, kita percaya beliau akan cepat 'discover' kekurangan tersebut melalui latihan demi latihan.

Memaknakan kemenangan adalah melalui latihan yang istiqamah lagi berterusan. Latihan yang berterusan akhirnya akan membentuk jati diri seorang insan yang tawaduk dan sentiasa bergantung harap kepada Allah subhanahu wa taala.

Tahniah Lian Padukan!

MERDEKA

Alhamdulillah....

Kita berada di ambang sambutan kemerdekaan, hanya beberapa hari sahaja lagi.

Semoga Allah subhanahu wa taala mengurniakan kita keamanan yang berpanjangan dan berterusan lagi berkekalan, buat kita wariskan kepada generasi selepas kita, sesudah kita menerima amanah 'Bahtera Merdeka' daripada nenek moyang kita yang berpenat berpayah berdarah bergadai segala yang mereka ada, hatta nyawa, demi memastikan kemerdekaan dapat dikecapi kita generasi anak cucu.

Perbanyakkanlah doa dan tahlil buat para pejuang terdahulu. Al- Fatihah...

Kadang-kadang kita lupa nikmat kemerdekaan, kerana kita lahir-lahir terus jatuh atas tilam empuk, atas harta menggunung, atas segala macam kesenangan duniawi. Ibarat semut jatuh atas timbunan gula, lama-lama lupa akan hakikat susah payah yang dilalui demi mengangkut seketul gula ke koloninya. 

Atas sebab itu, didiklah diri, didiklah anak-anak bini, didiklah masyarakat terdekat akan pentingnya mengekalkan kemerdekaan. Bersyukurlah kita masih boleh ke surau masjid tanpa risau, masih boleh menyanyikan lagu Negaraku dengan bebas, masih boleh melihat kibaran Jalur Gemilang gah menghias angkasa. Bayangkan, andai kata Jalur Gemilang tiba-tiba ditukar warna dan rupa kepada negara yang menjajah kita, sudah pasti kita kembali bermimpi ngeri, sengeri nenek moyang kita yang terpaksa menyanyikan lagu penjajah Jepun suatu ketika dahulu.

Sembang-sembang tentang merdeka, baru-baru ini kawan ditanya oleh sahabat handai kedai kopi, apa maksud Merdeka? Amboih, ilmiah bebenor bunyinya sembang kedai kopi kami ni. Haha. Biasalah, benda mengarut tetap ada, tapi tanggungjawab sosial kepada negara tetap kena jaga. Masing-masing kami memberi tafsiran tersendiri tentang erti Merdeka yang dikecapi. Sampai giliran kawan, kawan senaraikan beberapa ikut gorengan suka hati kawan. Antara definisi Merdeka ikut suka hati kawan ialah:

1. Bebas berusaha meningkatkan diri sendiri tanpa sekatan ideologi yang membingkai perkembangan.

2. Bebas diri dan keluarga mengamalkan akidah Ahli Sunnah Wal Jamaah yang bermanhaj As-Syairah wal Maturidiyah serta berfiqah mazhab As-Syafie seperti yang diyakini ulama-ulama nusantara yang tak putus mata rantai hubungan dari Rasulullah Sallallahu alaihi Wassalam hingga kini tanpa gangguan fikrah sesat puak pelampau yang ideologinya membawa kepada penubuhan ISIS Daesh. Nauzubillah...

3. Bebas mengamalkan kehidupan bermasyarakat harmoni dari menjumudkan diri dengan ikatan rasis keterlaluan. 

4. Bebas berlatih beladiri terutama Lian Padukan sebagai senaman dan persediaan untuk agama, bangsa dan negara tanpa pandangan jumud sesetengah pihak yang penuh prejudis.

5. Bebas mengekalkan kemerdekaan sedia ada, dengan mengabdikan diri berkhidmat untuk masyarakat tanpa membenarkan anasir negatif kembali menjajah tanah air, mahupun minda generasi kini.

6. Dan lain-lain.

Apa pula tafsiran MERDEKA kepada anda?