MEMAHAMI LIAN 7.0 : MENGAPA PERLU MEMAHIRI LIAN?

Sambungan tulisan semalam.

Sekali lagi, untuk lebih mesra dibaca, kawan tulis dalam bentuk point.

1. Gerakan-gerakan dalam seni beladiri adalah gerakan yang bukan norma kehidupan kita. Ada yang mengatakan pergerakan aliran mereka dirumus berdasarkan gerakan semulajadi manusia. Terpulang. Tapi kalau tanya kawan, tidak. Cuba bagitau kawan, siapa di sini yang berjalan dalam keadaan bergelek saban waktu? Ada tak orang yang berjalan sentiasa dalam keadaan menendang ke hadapan, tangan menepis-nepis angin dan lain-lain? Tidak, bukan.

2. Oleh kerana seni beladiri bukanlah pergerakan norma manusia seharian, maka gerakan-gerakan itu perlulah dilatih selalu supaya sebati dengan diri. Perlu diingat, tujuan seni beladiri adalah untuk mengasah diri bertindak mengikut situasi. Pelajaran-pelajaran fizikal Lian Padukan khusus untuk tempur. Melalui lian, gerakan-gerakan yang khusus untuk bertumbuk dilatih supaya sebati dan sedia digunapakai.

3. Melalui lian, kita melatih bahagian-bahagian atau otot-otot badan yang terlindung dari berfungsi dengan kerap. Contohnya, perbuatan gelek. Sungguhpun dalam kehidupan seharian, core section iaitu kawasan abdomen dan pinggang adalah antara otot terbesar digunakan, namun tidaklah banyak melakukan rotation seperti gelek. Maka, melalui lianlah, otot tersebut dilatih dan dihidupkan fungsinya.

4. Sungguhpun pergerakan dalam Lian Padukan bukanlah pergerakan kebiasaan dalam pekerjaan seharian, namun setiap pelajaran dan pergerakan yang disetkan adalah diminimakan bagi menghampiri pergerakan seharian. Oleh itu, pengamal akan merasa neutral apabila melakukan gerakan-gerakan tersebut. Sebagai contoh, keluasan tapak dan langkah. Apabila melakukan jurus dan melangkah, keluasan tapak adalah sesedap rasa, namun stabil. Tidaklah terlalu rendah. Ini adalah untuk memudahkan gerakan dalam silibus mudah diaplikasikan dalam tempur sebenar. Begitu juga badan, sentiasa berhadapan musuh agar kekuatan kelapan-lapan senjata dapat dimaksimumkan penggunaannya.

5. Lian, selain rangkuman pergerakan anggota senjata lapan yang bergerak atas landasan gayang lima, juga adalah himpunan konsep-konsep yang menjadikan pukulan kita sampai kepada lawan. Kawan setuju dengan pendapat seorang sahabat yang mengatakan bahawa buah pukul sebenarnya adalah 'concept based martial art', bukanlah suatu 'style based martial art'. Maksudnya, yang terlebih penting untuk dihayati dalam buah pukul ini adalah konsep-konsep atau petua-petua pukul, syarat pukul, rukun pukul, kata-kata hikmah dan lain-lain. Perbezaan bentuk lian, silibus dan lain-lain hanyalah perbezaan 'style' yang taklah perlu diperbesarkan, cukup sekadar diraikan. Ini kerana, ketika  betul-betul bertumbuk, segala 'style' akan ditenggelami oleh 'concept', seperti buah pukul, 'bertalu-talu' dan 'tidak bermalam' yang akan kelihatan diandalkan.

6. Kawan teringat pula tentang mendiang Bruce Lee. Ketika mengasaskan 'Jeet Kune Do', perkara yang paling merisaukan beliau adalah orang akan mengatakan beladiri yang diasaskannya itu adalah 'style' kepada 'Jeet Kune Do' itu sendiri, seperti kaki yang rajin 'shuffle', jeritan 'wooooo' ketika bersedia dan lain-lain. Baginya, JKD adalah 'style with no style', iaitu beladiri tanpa pattern tertentu yang rigid, hanya kebebasan pelatih mengekspresikan gerak tersendiri melalui konsep 'the way of intercepting fist'.

7. Begitu halnya yang menjadi dilema silat pulut. Silat pulut sebenarnya lebih dari apa yang kita lihat. Bunga sembah atau lela sembah yang dilatih itu sebenarnya adalah persediaan menjadikan seorang biasa kepada seorang yang menuntut jalan pendekar. Pergerakan silat pulut iu sendiri bermotif melatih anggota badan meliuk berdasarkan pergerakan bertumbuk. Namun, orang kebanyakan macam kita ni hanya melihat luarannya, sedangkan seni sebenarnya terkandung buah-buah berbisa.

8. Maka kita orang Lian Padukan, latihlah apa yang kita pelajari. Aliran terbaik sebenarnya adalah aliran yang kita latihkan dan kita pelajari.

MEMAHAMI LIAN 6.0 : MENGAPA PERLU MELATIH LIAN?

"Tak payah lian-lian ni. Masuk ukur, pukul je terus."

"Bagi aku, jurus dah cukup dah untuk bekal kat luar. Tak payah lian-lian semua ni."

Dan lain-lain lagi.

Biasa dengar bukan, ayat-ayat di atas? Ayat-ayat di atas juga sama justifikasinya pada ayat-ayat yang menolak 'bunga' atau 'lela' dalam persilatan, seperti "buat apa nak bunga-bunga semua tu. Masa bertumbuk, mana ada masa nak berbunga-bunga."

Well, bagi fighter, mungkin mereka ada alasan tersendiri menggubah ayat-ayat sedemikina, lebih-lebih lagi mereka yang biasa di lapangan pergaduhan. Namun, bagi kita yang melalui jalan 'way of Padukan' iaitu jalan kependekaran berlandaskan Lian Padukan, setiap sesuatu itu sudah pasti ada sebab dan akibat tersendiri, seperti mana lian-lian yang dirangka oleh pendiri buah pukul zaman berzaman sebelum kita.

Untuk lebih mesra dibaca, kawan rangkakan pendapat kawan tentang kepentingan melatih lian dan aplikasinya.

1. Seperti yang pernah direncanakan sebelum ini, lian adalah rangkuman pergerakan anggota senjata lapan dan gayang lima tubuh badan dalam keadaan menyerang dan menyerangbalas yang disetkan mengikut formasi tertentu. Ok, soalan. Perasan tak, kawan tulis 'menyerangbalas', bukan 'membela' atau 'pertahanan'. Agak-agak, kenapa?

2. Terdapat perbezaan dalam penyampaian pelajaran bagi setiap perguruan. Dalam Lian Padukan, seawal pelajaran jurus lagi, pelatih sudah didedahkan dan diperturunkan permainan 'buah', dengan harapan bahawa sedari hari awal menuntut lagi pelatih sudah dibekalkan dengan 'buah' sebagai persediaan menghadapi sebarang kemungkinan.

3. Namun, itulah yang kadangkala menjadi 'mental block' kepada pelatih untuk meneruskan latihan dan pengajian. Sekurang-kurangnya ada 2 situasi yang menjadi 'mental block' kepada pelatih yang 'quit' awal sebelum ke peringkat lian. Pertama, tiada ketahanan fizikal bagi bertoleransi dengan kesakitan yang dirasa ketika dititik atau dipukul. Kedua, merasa cukup dengan 'buah-buah' yang diperolehi di peringkat jurus, malah sudahpun mencubanya di lapangan sayembara dan membuktikan keberkesanannya.

4. Hakikatnya, jurus adalah persediaan diri dalam memperkemas gerak fizikal sebelum mara ke peringkat lian. Memang benar, dengan jurus sahaja sudah cukup untuk menghadapi lawan yang 'lemas' dalam taluan pukulan bertali arus, namun lawan juga ada kelebihan yang tidak kita ketahui. Maka, lian perlu dalam usaha melapis 'counterattack' lawan. Jangan dilupa, jurus juga terkandung dalam lian.

5. Golongan minor yang quit ketika peringkat lian adalah mereka yang tidak mampu menghafal pola pergerakan lian. Sebenarnya, lian tidaklah perlu dihafal semberono. Yang penting, penghayatan dan kefahaman. Atas dasar itulah, di awal pelatih mempelajari sesuatu lian, pelatih sudah diperturunkan 'buah' yang terkandung dalam lian, sebagai 'eye opener' kepada pelatih. Setelah diberi pendedahan dan rasa buah lian tersebut, langkah lian pelatih diperkemaskan dan buah-buah silibus diajarkan, sebelum pelatih diuji dengan kefahaman sendiri berkenaan lian tersebut.

6. Lian dilatih secara individu atau berkumpulan. Kemudian, secara berpasangan, lian diaplikasikan. Lian tanpa aplikasi bolehlah diibaratkan seperti 'kotak tanpa isi'. Aplikasi atau 'buah' itu sendiri adalah inti kepada permainan lian itu sendiri, dan sudah pasti adanya inti yang lain lagi.

7. Maka, lian perlu dilatih dan kita sebagai warga buah pukul wajib bersahabat erat dengan lian. Betul, setiap aliran berlainan pembawakan lian. Namun, raikanlah sahaja perbezaan unik itu dengan hati terbuka dan saling kagum-mengagum.

8. Pokok pangkalnya, Lian wajib dilatih. Tanpa dilatih, beribu jenis lian sekalipun takkan ada ertinya. Dengan latihan, walaupun hanya satu lian sebagai bekalan, sudah cukup untuk dijadikan andalan.

KAKI

Selamat Hari Lahir diucapkan kepada Ayahanda Haji Hasyim dan pelatih-pelatih yang meraikan hari lahir di bulan September. Hari ini kita bebicara tentang kaki.

Kaki merupakan anggota keempat dalam mengasah senjata lapan. Penggunaan kaki untuk menendang dihuraikan dalam Jurus 4, dan sebelumnya turut dilatih dalam pelampas-pelampas seperti 'squat kicking' yang menjadi antara senaman 'trademark' Lian Padukan, seperti yang dipaparkan dalam rancangan Human Weapon - Silat.

Seperti mana anggota senjata yang lain, kaki juga wajib dilatih dengan intensiti dan kuantiti yang sama. Ini kerana, kemahiran menendang sangatlah penting dalam pertempuran sebenar, dan juga sebagai jurus akhir yang mampu menyelamatkan diri jika keadaan memerlukan, iaitu 'langkah seribu'.

Seperti mana kebanyakkan silat Melayu yang lain, tendangan dalam Lian Padukan lebih berkisarkan kawasan pusat musuh ke bawah. Ini kerana kawasan tersebut lebih selamat untuk kaki melakukan 'kerja'nya. Bukanlah menafikan praktikaliti tendangan-tendangan tinggi, namun begitulah budaya latihan yang diterapkan dalam Lian Padukan. Dan tidak dinafikan, berlatih melakukan tendangan-tendangan tinggi juga memberi kelebihan kepada pelatih, kerana turut melatih fleksibiliti kaki, kepantasan dan ketajaman sasaran kaki. Perlu diingat, Haji Hasyim di waktu sihatnya mampu melakukan tendangan aras tinggi walaupun bertubuh agak tinggi dan besar, hasil pengajian tae kwan donya.

Antara perkara yang perlu dititikberatkan dalam melatih kaki ialah kekuatan, kepantasan, ketepatan dan fleksibiliti kaki. Kekuatan kaki boleh diasah melalui senaman-senaman seperti 'squat kicking', senaman beban, berbasikal, larian, laga keting, potong wajik, beg tubi dan lain-lain. Senaman-senaman itu juga membantu mengasah kepantasan kaki. Ketepatan sasaran boleh dilatih melalui focus pad, beg tubi dan sesi sparring. Fleksibiliti pula boleh dilatih melalui senaman regangan seperti 'split' yang kawan gagal di situ. Gagal-gagal pun, kena jugak latih, walaupun tak mampu buat 'full split', kerana fleksibiliti kaki sangat memperngaruhi kepantasan dan ketepatan sasaran. Kerap-kerap menendang tinggi melepasi kepala juga membantu orang-orang yang tak fleksible macam kita ni.

Semua latihan-latihan ini membantu meningkatkan stamina kita, selain sangat baik dalam membakar lemak dan pembinaan otot, memandangkan bahagian kaki mempunyai banyak otot-otot besar. Seperti yang kita ketahui dan alami, melatih kaki adalah lebih memenatkan berbanding tangan.

Tidak boleh tidak, peranan kaki sebagai paksi kita berpijak di bumi. Tanpa tapak yang kukuh, serangan atau pertahanan tidak dapat dilaksanakan dengan jayanya. Dari hal kaki juga, terbit istilah 'kekuda', 'tapak' dan 'langkah'. Setiap istilah ini ada peranannya yang tersendiri. Apa pun, jangan pusing kepala. Sampai waktunya, terserlahlah ia. Lian Padukan pula pernah Ayah nyatakan dalam suatu temubual dengan rancangan TV, adalah suatu permainan yang 'berpijak di bumi yang nyata'. Dan jangan lupa, sebagai anak buah pikul, kita selalu dengar istilah 'berdiri', bukan?

Kaki juga mempunyai 'buah-buah' yang khusus seperti tendang tikam, sepak badik, terajang, lawi ayam, tendang simbur, potong wajik, potong kiat dan lain-lain lagi. Selain bermotif serangan dan pertahanan, ada juga buah-buah kaki yang bersifat 'kuncian'. Eh, kan Lian Padukan ni buah pukul. Mana ada kunci-kunci. Rilek, saudara. Ingat konsep 'tertakluk pada akal budi bicara'. Bab kuncian, kawan serahkan kepada Ayahanda Haji Hasyim yang huraikan. Kena cara mintak, dapatlah.

Landasan pergerakan kaki dalam menyerang dan bertahan juga tertakluk pada konsep 'gayang lima'. Juga antara petua yang kawan perolehi dari seorang guru silat yang sangat terkenal melalui ziarah hormat ialah 'tangan boleh buat kerja kaki, tapi kaki jangan buat kerja tangan'. Juga, seorang gurulatih Lian Padukan pernah mengungkapkan lebih kurangnya 'kita sibukkan atas, dia lupa yang bawah. Bila kita sibukkan yang bawah, dia lupa yang atas'. Kedua-dua petua ini menjurus pada kesepaduan anggota tangan dan kaki.

Dan sudah semestinya kata-kata yang selalu diungkap oleh Ayah, 'menumbuk dengan kaki, menendang dengan tangan'.

SENI DALAM LIAN PADUKAN

Terlebih dahulu, kawan mewakili warga keluarga Lian Padukan ingin mengucapkan selamat berangkat ke Tanah Suci dan menunaikan ibadah  haji buat Cikgu Nur Azhar Haji Nawawi. Beliau juga lebih dikenali oleh warga Lian Padukan sebagai Cikgu Azhar Kapar, seorang yang sangat progresif dan kreatif dalam pengajaran dan pembelajaran buah pukul. terutama drill-drillnya, juga sangat keras pukulannya. Namun, rata-rata murid awalnya kini sudah khatam dan menyambung perjuangan beliau dalam menyebarluas ilmu Lian Padukan. Minta cikgu doakan kami sama ye, di sana.

Hari ini, kita berbicara tentang seni dalam Lian Padukan khususnya, buah pukul amnya.

Ramai yang berpandangan, termasuk pengamal Lian Padukan sendiri, bahawa permainan yang kita dukungi ini tiada seninya. Hanya pukul-memukul sahaja ceritanya. Buah bergocoh dan bergaduh. Bertumbuk.

Umum melihat 'seni' dalam silat adalah seperti yang ditonjolkan dalam silat pulut. Berlimbai tangan, berlela sembah, bertapak melilit, bermain medan dan sebagainya. Tidak salah pendapat itu.

Juga silat-silat yang bertema kuncian. Seni tangkapan, kuncian yang kemas, melekat kuat. Tidak salah pendapat itu. Itulah seni setiap aliran yang wujud, dan wajib diraikan sebagai khazanah ilmu yang tinggi nilainya.

Secara umum, seni sering dilihat sesuatu yang lembut, gemalai. Disebabkan itu juga, silat pulut dipandang enteng oleh sesetengah pihak.

Bagi kawan, secara peribadi, seni adalah lebih dari itu. Seni bukan semata-mata sesuatu yang dilihat, didengar, dirasa. Seni lebih dari itu. Kalau mengikut Kamus Dewan, seni adalah sesuatu yang halus. Halus di sini, bukan bermakna mikro kecil, tetapi adalah sesuatu yang perlu didalami, diterokai, dihayati dan dikaji.

Maka, melihatkan semata-mata limbai tangan orang bersilat pulut semata-mata lembut dan beralun adalah seni,  tidaklah mencukupi tanpa menghuraikan bahawa limbai tangan tersebut adalah suatu 'buah pukulan' yang sangat berbisa sebenarnya. Menghuraikan itu adalah seni. Melihatkan orang bersilat pulut melakukan 'sisip' dan 'calit siku' semata-mata dan mengatakan itulah seni, tidak mencukupi tanpa menghuraikan buah-buah tangkapan dan pukulan yang terkandung di dalamnya. Menghuraikan itulah seni.

Begitu halnya dengan Lian Padukan. Melihat pelatih Lian Padukan menghumbankan tumbukan demi tumbukan bertalu-talu secara keras dan terus menghakim yang Lian Padukan tiada seninya, tidaklah benar. Tumbukan bertalu-talu itu menepati konsep 'tidak bermalam', dan itulah seninya.

Sungguhpun pelatih Lian Padukan mengalunkan lian yang kelihatan rigid, keras, namun tetap ada seninya. Dalam rigid pergerakan itu, tapak dijaga, gelek pinggang diperbetulkan, tangan yang menggenggam penumbuk tetap di dalam 'rumah', melindunginya dari dibolosi, tidak ditarik siku, perisai di hantar dengan tangan yang lurus. Ini contoh kerja yang dilakukan ketika gelek dalam Lian 1. Jika tidak dijaga seninya, sumbanglah ia. Jika dijaga tetapi difahami setiap butir perbuatan, tetap tiada seninya.

Menghuraikan itulah seni.

Seperti mana seni beladiri lain, setiap perbuatan dalam Lian Padukan ada huraiannya. Perbuatan 'simpan' itu sendiri apabila dihuraikan, tersorok pelbagai buah yang 'manis' dimakan. Malah, perbuatan 'simpan' itu sendiri perlu betul diperlakukan. Ketika simpan penumbuk, badan hendaklah tegap, sambil muka menghadap ke posisi baru, bersedia melancarkan serangan. Antara kesilapan yang biasa dilakukan pelatih adalah mencondongkan badan ke belakang ketika menyimpan penumbuk. Kalau ditolak orang, kan tumbang.

Menghuraikan itulah seni.

Untuk memahami seni yang terkandung di dalam Lian Padukan, tidak boleh tidak, berlatih. Jika keseorangan, bersahabatlah dengan cermin. Lihat perbuatan diri dalam cermin. Nak canggih lagi, rakamkan dengan henfon, kamera atau laptop. Jangan lihat sangat tegapnya badan, cantiknya 'biceps' atau menyesali perut yang bergoncangkan lemak, namun lihatlah mana-mana kecacatan perbuatan ketika berlian. Sesi post-mortem di gelanggang juga wajiblah dijadikan pedoman, melalui teguran gurlatih dan rakan.

Apabila kita mampu melihat perincian seni, melihatkan orang bergocoh 'koboi' pun, kita boleh hurai landasan-landasan penumbuk yang dilancarkan. Lagi-lagi kalau orang buah pukul yang bertumbuk, kita boleh lihat dengan jelas lian-lian yang digunakan.

Sebab itu, boxing antara sukan yang sangat kawan minati. Sungguhpun dalam sukan boxing kita hanya menonton dua orang jaguh saling bertukar tumbukan, seninya ada di situ. Setidak-tidaknya, kita boleh melihat bagaimana tapak yang dipasang oleh boxer-boxer tersebut, adakah orthodox atau southpaw.

Juga, kawad kaki. Sungguhpuh dilihat pergerakannya rigid, keras dan sekata, namun tetap ada seninya. Kawalan tempo, nafas, lantunan suara, ketepatan masa, kekuatan derap kaki, aturan satu-dua dan macam-macam lagi wajib diambil kira untuk keseragaman berkawad. Bayangkan kawad kaki tanpa seni, pasti bersepah.

Menghuraikan itu adalah seni.

TANGAN

Tangan - kanan dan kiri - merupakan senjata terawal yang diajarkan dalam silibus Lian Padukan, menerusi Jurus 1. Agak berbeza dengan aliran-aliran beladiri perdana, kaedah menumbuk dalam Lian Padukan dan kebanyakan  aliran buah pukul sedikit berbeza, namun perbezaan tidaklah perlu diperdebatkan. Yakinilah kaedah aliran masing-masing.

Landasan menggunakan tangan, terutamanya dalam keadaan menumbuk, adalah berdasarkan petua-petua yang digarap khusus, yang sangat kemas diformulasi oleh pendiri-pendiri buah pukul terdahulu agar mencapai tujuan buah pukul iaitu 'Hendak Mengena Tak Nak Kena'. Anak-anak Lian Padukan yang kepingin melihat formula-formula tersebut, ada tersedia di ruang pameran gelanggang induk bagi yang berkesempatan menziarahi Ayahanda Dr. Haji Hasyim.

Malah, Ayah juga dengan pengetahuan luasnya mengekstrak pula formula-formula tersebut dengan garapan yang lebih ringkas dan mudah difahami melalui 'Hikayat 1001 Penumbuk'. Menarik bunyinya, bukan? Seperti namanya, permainannya juga sangat menarik. Ringkas dan direct. Semoleknya, bergelanggang untuk mendapatkan kefahaman. Dan jangan risau, ianya masih beridentitikan buah pukul. Kita ibaratkan begini. Buah-buah penumbuk pelbagai kaedah itu adalah 'huruf', lian pula adalah susunan huruf yang menjadi 'perkataan', manakala aplikasi dan kefahaman buah dan lian adalah susunan perkataan yang membentuk 'ayat'. Maka, dengan itulah kita 'berhikayat', 'bercerita' tentang penumbuk.

Bercerita tentang tangan sahaja, 1001 buah hujung boleh diterbitkan. Tidak hanya rigid pada penumbuk, lain-lain buah hujung yang turut diajarkan adalah tekan, tetak, seligi, jotos, tukul, cengkadak, singkap, tikam, cucuk, polek, dan......... banyak lagilah. Semua ini ada di dalam lian, sama ada sudah ditetapkan bentuknya atau diolah mengikut kesesuaian situasi.

Yanh penting, latihan kita. Biasa dengar bukan, kita adalah apa yang kita biasakan. Train like you fight, so you will fight like you train.

Maka, dalam melatih tangan kita, antara perkara yang perlu dititikberatkan adalah kekuatan, kepantasan, ketangkasan dan ketepatan, selain kefahaman-kefahaman petua pukul yang menjadikan tangan kita mencecah batang tubuh musuh.

Kekuatan boleh dilatih dengan pelbagai variasi latihan, seperti latihan mengangkat beban seperti dumbell, menumbuk makiwara atau punching bag, latihan kalistenik seperti tekan tubi dan lain-lain. Kepantasan, ketangkasan dan ketepatan turut boleh dilatih melalui pelampas, sesi sparring, menumbuk focus pad dan lain-lain, mengikut apa yang ditunjukkan oleh gurulatih dan inisiatif diri sendiri.

Dan terutama sekali, tangan yang itu juga dilatih untuk berbuat baik kepada sesama makhluk. Sungguhpun tangan sudah dilatih menjadi senjata pemusnah, namun biarlah berpada hanya pada keadaan yang memerlukan. Selebihnya, biarlah tangan itu rajin menghukur salam persahabatan. Tangan yang memberi lebih baik dari tangan yang menerima. Ini petua hidup bermasyarakat, juga petua dalam memukul.

Apa pun, tangan yang terlebih baik adalah tangan yang dicantumkan, menadah harapan kepada Ilahi. Sesungguhnya doa adalah senjata terampuh kita umat Islam.

THE WAY OF PADUKAN : KEPENTINGAN LATIHAN FIZIKAL DALAM MEMPERKASAKAN MINDA DAN ROHANI

Latihan fizikal sangat penting bagi mereka yang melalui jalan kependekaran. Mungkin bukanlah yang terpenting, namun tetap berada di senarai teratas perkara yang wajib dititikberatkan untuk yang memilih jalan 'the way of Padukan'.

Mungkin bagi sesetengah individu, latihan kemantapan fizikal tidaklah perlu. Cukuplah sekadar iman yang utuh, sahsiah yang terpuji, doa-doa dan satu-dua petua persilatan dalam menghadapi musuh, sudah memadai. Betul, memang cukup, apatah lagi bila kita yakini ayat 'Hasbunallahu wa ni'mal wakil'.

Namun, jika kita mahu tetap dilandasan kependekaran 'the way of Padukan', jangan lupa berpegang sama pada mafhum hadith "Mukmin yang kuat lebih dicintai Allah dari mukmin yang lemah". Kuat di sini, mungkin subjektif maksudnya, dan sebaik mungkin ikutilah syarah-syarah di kuliah hadith terdekat dengan kediaman kita.

Apa yang cuba kawan beritahu ialah, dalam pada kita menekuni pelajaran-pelajaran buah pukul, petua-petua pukul, rahsia-rahsia pukul, amalan-amalan duniawi dan akhirat, jangan kita ketepikan langsung latihan bercorak fizikal.

Pelajaran-pelajaran Lian Padukan bukan bercorak fizikal ke? Ya, semua pelajaran Lian Padukan dari senaman-senaman, pelampas-pelampas, Jurus1 hingga permainan khatam adalah bercorak fizikal 100%. Bukan main hembus-hembus, terbangkan orang ke sana ke sini. 

Namun, intensiti setiap latihan adalah bergantung kepada individu. Syukur, tetap ada gurulatih-gurulatih yang memandang berat hal ini, menitikberatkan latihan fizikal berintensiti tinggi di gelanggang kendalian masing-masing, antaranya Dr. Din Misai, Pengerusi Lian Padukan Selangor dan Kuala Lumpur dan Cikgu Juhann Laksamana, Setiausaha Agung Lian Padukan Malaysia. 

Yang kawan maksudkan dengan latihan fizikal berintensiti tinggi ialah seperti latihan bebanan, latihan larian pecut, larian jarak jauh seperti marathon atau half marathon, latihan kekuatan anggota spesifik seperti penumbuk yang dilatih dengan menumbuk makiwara, tendangan dilatih dengan menendang batang pisang dan lain-lain lagi yang boleh menjadi 'supplement' kepada latihan harian dan gelanggang.

Pokoknya, gurulatih gelanggang hanyalah pemudahcara atau fasilitator untuk melorongkan usaha kita. berbalik kepada kitalah untuk memastikan intensiti latihan fizikal kita sentiasa di paras yang menguji kemampuan kita.

Kenapa penting sangat bunyinya latihan fizikal ni?

Penting. Sangat-sangat penting.

Latihan fizikal yang berterusan secara berkadar masa dengan waktu, pasti akan menampakkan hasil kepada kita dari segi kekuatan otot dan fungsi jantung (stamina), kepantasan gerak tindak dan refleks, kesihatan yang baik dan kesediaan untuk bertindak untuk apa-apa keadaan.

Bukankah kita diseru lama dahulu oleh Baginda Rasul supaya bersiap-sedia dengan segala kekuatan yang kita mampukan?

Apabila fizikal kita cukup fit, segak dan sihat, secara tidak langsung konfiden kepada diri meningkat tinggi. Keyakinan diri yang tinggi menyediakan mental kita untuk menerima dan menampung tanggungjawab yang menggunung. Tanggungjawab pada agama, bangsa, tanah air, keluarga, masyarakat dan sebagainya. 

Kesihatan fizikal yang baik juga menyiapkan rohani kita untuk tekun beramal. Orang yang sihat tubuh badan pasti lebih mudah untuk bangkit beribadah di malam hari berbanding mereka yang sakit. Namun, bagi mereka yang mensyukuri ujian sakit yang dilalui pastilah berganda lebih baik daripada orang yang sihat tubuh badan, tegap dan mapan namun menggunakan kesihatan itu ke jalan yang salah seperti 'memayungi' pusat-pusat hiburan malam, pusat-pusat judi dan segala macam maksiat yang berlainan skala.

Dari aspek bertarung pula, kecergasan fizikal akan membentuk daya tahan dan stamina yang baik. Dalam sayembara, pertukaran tumbuk-menumbuk dan tendang-menendang akan ditentukan oleh daya toleransi kita terhadap kesakitan. Detik demi detik, stamina pula teruji. 2, 3 kali kita terpaksa merempuh halangan stamina untuk terus bertahan, terutama bagi mereka yang biasa berlaga di gelanggang sukan tempur. Apabila halangan stamina tiba pada hadnya, hanya tinggal keteguhan hati yang kuat yang mampu menolak kita untuk terus bangkit bertempur.

Biasa kita dengar bukan, 'alah, bergaduh ni bukan lama. Satu dua minit belum tentu sampai.' Tidak salah pun ayat ini, namun kata-kata ini hanya mainan bibir mereka yang berfikir di luar konteks seni beladiri. 

Mereka ini tidak langsung melihat jalan kependekaran sebagai suatu gaya hidup dan cara fikir yang membina sahsiah. Kepala mereka hanyalah bertumbuk, menang, bertumbuk, menang.

Sebenarnya, latihan fizikal berintensiti tinggi juga adalah suatu kaedah mendisiplinkan diri supaya sentiasa tegas kepada diri sendiri. Kawan pinjam kata-kata Mendiang Masutatsu Oyama, Pengasas Kyokushin Karate yang terkenal dengan jolokan 'karate terkuat di dunia'. 

"Be kind to other people, but be firm with ourselves''. Tak dilupa, "one becomes a beginner after 1000 days of training, and become an expert after 10000 days of training."

Jadilah orang yang baik kepada orang lain, namun tegas pada diri sendiri. Apabila kita tegas kepada diri sendiri, kita tidak akan mudah goyah dengan keputusan yang kita buat, dan cekap menilai baik buruk sesuatu keputusan.

Bukankah dalam nukil sudah tercatat, "Tertakluk pada akal budi bicara"?

Kita pula kadang-kala sudah merasa diri 'fighter' sempurna apabila sudah khatam silibus, padahal itulah sebenar-benar pembohongan terhadap diri sendiri. Khatam sebenarnya adalah permulaan kepada sebuah pencarian yang hakiki. Apabila kita meletakkan diri kita sentiasa di tahap 'beginner', kita akan sentiasa merasa perlu kepada latihan. Sentiasa rasa tidak senang duduk jika sehari tidak berlian. Dan untuk sungguh-sungguh mahu menjadi seperti apa yang disiplin kita mahukan, iaitu Lian Padukan, hendaklah terus menerus menghayati segala ajaran, petua dan rahsia yang turun-menurun guru-guru zaman-berzaman wariskan kepada kita. Kalau ikutkan 10000 days tu, kira pukul rata, 28 tahun jugak. Genapkan jadi 30 tahun, maknanya 30 tahun mengamalkan disiplin beladiri yang kita ceburi, barulah kita di tahap 'expert', walaupun itu bukan matlamat kita yang utama.

Apa pun, tulisan ini sekadar peringatan kepada diri kawan sendiri, supaya mengotakan apa yang dikata. Lebih-lebih lagi, kita di era yang memerlukan persiapan menyeluruh. Bersempena dengan program 'FitMalaysia' yang diusahakan menteri paling sporting lagi macho, En. Khairy Jamaluddin, kita warga persilatan sepatutnya terkedepan dalam mempromosikan beladiri sebagai cabang kesihatan dan kecergasan. Pertama sekali, perangilah statistik  'Malaysia paling tinggi kadar obesiti di Asia dan Asia Tenggara'.

"Al-aqlu salim fi jismi salim". Akal yang cerdas dari badan yang cergas. Pepatah arab yang menjadi kesimpulan kepada tulisan kawan hari ini. Janganlah kita hanya cerdas di mulut atau di jejari yang menaip sahaja, namun fizikal ke laut, akal melalut.

AL-FATIHAH...

Takziah diucapkan kepada Ayahanda Dr. Haji Hasyim Bin Haji Salleh dan keluarga di atas pemergian ayahandanya yang tersayang, Tuan Haji Salleh.

Semoga beliau ditempatkan di kalangan orang-orang beriman.

Bagi anak-anak buah Ayahanda Haji Hasyim yang berkelapangan, ziarahilah beliau dan keluarganya. Semoga kedatangan kita diiringi doa untuk mereka sekeluarga.

Al-Fatihah..