SILAT ROJAK?

 "Saya ambik contoh la ye. LIAN PADUKAN tu SILAT CINA."

Kata seseorang bertaraf Mahaguru dalam suatu siaran live di Facebook yang kawan ikuti. Jasanya dalam membawa persilatan Malaysia ke luar negara sangatlah dikagumi dan dihargai.

Kita tak nafikan, betapa bagusnya gerakan yang mengangkat martabat Silat asli tanah air kita, apatah lagi Seni Silat sudah dicopmohor sebagai Seni Beladiri Kebangsaan dan mendapat pengiktirafan UNESCO, malah ada usaha untuk menyertakan Silat dalam Olimpik.

Kawan juga tidaklah melenting apabila Lian Padukan dikatakan bukan Silat Asli Melayu. Itu hakikat yang kita perlu terima. "Padukan" itu sendiri adalah pakaian kita.

Silat, malah seni beladiri secara umumnya, adalah suatu yang hidup dan berevolusi. Itulah pendekatan yang diambil Lian Padukan. Sentiasa berevolusi demi kerelevenan merentasi zaman. Lian Padukan tidak menolak perubahan, asalkan tahu apa yang boleh diubah dan ditambah, dan tahu apa yang perlu dikekalkan.

Jadi kita tak perlulah melenting, naik angin, apabila ditimpakan ke muka kita yang Lian Padukan tidak asli. Tidak asli bukan bermaksud TIDAK BAGUS.

Namun, kita tidak pernah lupa, sungguhpun Lian Padukan tidak 100% berdarah Melayu, namun ada titisan darahnya tetap mengalir darah Melayu. Garapan petuanya tetap berDNA Melayu. Akarnya tetap dari persilatan Melayu, terutamanya silat-silat tua seperti Sendeng dan Sunting. Hebatnya Melayu, boleh Memelayukan permainan Syed Abdul Rahman Al-Yunani yang asalnya bukan Melayu, digarap bersama persilatan Melayu.

Hinggakan, Lian Padukan sudah pun 'asli' dalam bentuknya yang tersendiri. Cuba sebut, di mana elemen 'Cina' yang masih ketara dalam Lian Padukan. Paling tidak pun, yang melihat akan kata "macam Wing Chun lah", pada hal hanya jauhari yang mengenal manikam. Sepanjang kawan menggeluti Lian Padukan, kawan tak nampak pun di mana "Wing Chun"nya. Tumbukan berantai tu? Adakah kalian tak pernah mendengar petua pukulan Melayu "Jangan bermalam"? 

Maka, pun tidak salah jika kita terima sahajalah yang Lian Padukan adalah permainan Melayu. Petuanya petua Melayu. Konsepnya konsep Melayu. 

Kawan pernah juga mempelajari silat-silat lain, sebelum dan selepas Lian Padukan. Secara peribadi, kawan boleh katakan yang Lian Padukan adalah "bikin serupa cakap, cakap serupa bikin". Memang petua-petua dan garapan permainan Lian Padukan, apa yang dipelajari, itulah yang diaplikasi, sama ada tempur jalanan atau ring perlawanan. 

Lian Padukan tidak menghadkan pergerakan hanya mengikut panduan Lian, namun Lian itu hendaklah dikupas dan difahami untuk membebaskan gerak, berdasarkan petua yang "battle-tested", "ring-tested" dan  "street-tested". Apa pun, itu semua atas kehendak Allah Subhanahu Wa Taala jua.

Suatu ketika, kawan tidak berkira berhabis belanja untuk menyertai kursus atau kelas silat lain, yang akhirnya hanyalah membuktikan kebolehpakaian Lian Padukan, dan keluarga Buah Pukul Mersing lainnya. Tidak ads retak renggang antara persilatan Melayu lain dengan Lian Padukan yang kawan amalkan. Saling 'mengetatkan yang longgar' antara satu sama lain. Apa pun, itu hanyalah pengalaman peribadi kawan. Dah blog ni pun blog Lian Padukan, kan..

Apa pun, silat rojak atau tidak, selera kita ni berbeza. Ada yang nak meratah timun sahaja. Ada yang nak makan cucuq sahaja. Ada yang teringin sengkuang sahaja.

Ada yang kreatif, dipadukan semua bahan, digaul dalam kuah yang power, naaahh. Hidangan rojak untuk semua. Lebih terangkat, lebih sedap, lebih padu.

"Kuah" yang power itulah petuanya. InsyaAllah, petua persilatan Melayu masih terpelihara dalam Lian Padukan. 

HENDAK MENGENA TAK NAK KENA

Hendak Mengena Tak Nak Kena.

Ini adalah tujuannya kita belajar buah pukul, khususnya Lian Padukan. Kerja orang buah pukul ni, itulah dia. Nak mengenakan sahaja, tak nak dikenakan.

Maka, pelbagailah terbitan konsep-konsep yang keluar untuk mencapai matlamat atau tujuan tersebut. Antara yang paling disebut-sebut ialah 'Hendaklah Mendulu Jangan Menunggu, Bertalu-talu Jangan Tualu'.

Namun, pelajaran buah pukul ni, lebih dari itu sebenarnya. Lebih daripada sekadar menggunakan kudrat tulang 4 kerat. Lebih dari sekadar teknik dan taktik bertumbuk.

Biasa dengar bukan, disebut orang lama yang 'buah pukul topeng buah usul'.

Kalau dihurai tentang 'Hendak Mengena Tak Nak Kena' dari sudut usul sahaja pun, masyaAllah... Kawan sendiri terpana apabila Ayahanda Haji Hasyim menghuraikan 'Hendak Mengena Tak Nak Kena' dari sudut lain yang orang jarang nak tanya.

Ketika itu sedarlah kita, kita ni takda apa pun... Innalillahi wa inna ilaihi rojiun...

Maka, sebaiknya, belajarlah dan perhalusilah melalui guru-guru yang baik asuhannya. Bagi yang sudah khatam, mahupun yang bakal khatam, ketahuilah 'khatam' yang dilalui itu hanyalah permulaan kepada sebuah lagi perjalanan yang lebih jauh dan berliku.

Sesungguhnya buah pukul bukan sekadar cerita bertumbuk bertendang. Alangkah sayangnya jika berpuluh tahun kita bergelanggang buah pukul, bersakit-sakitan tapi manis ilmuNya tak kita kecapi. Ingatlah, ilmu yang baik membuahkan akhlak pengamal yang baik. 

Sudah sepatutnya Syarat 28 dijadikan wadah utama pembelajaran dalam buah pukul, terutamanya kita di Lian Padukan. Sungguhpun Syarat 28 hampir sahaja sinonim dengan perguruan bawaan Guru Pak Mat Samurai, jangan kita lupa Ayahanda Haji Hasyim sendiri merupakan asuhan Pak Mat Samurai, malah sentiasa megah dengan gurunya itu.  

TITIK. PERISAI. TUMBUK

 Titik. Perisai. Tumbuk.

Merupakan pelajaran pertama dalam LIAN PADUKAN.

Tanpa Titik Perisai Tumbuk ini, perjalanan pengamal Lian Padukan belum pun bermula.

Pelajarannya sangat mudah, cuma mungkin kekok di awalnya, terutama nak memahirkan penggunaan perisai. 

Kalau kita amati berdasarkan kaca mata boxing moden, kedudukan titik dan tumbuk adalah pada jab, manakala perisai pada cross. Perbuatan titik perisai tumbuk ini pula, segerak.

Asas inilah yang akan diguna pakai dalam kesemua peringkat pelajaran Lian Padukan. 

Jangan bosan mengulang-ulang Jurus 1 ini. Jadikan perbuatan titik perisai tumbuk itu sebati dengan kita. 

Asas Jurus  ini juga merangkumi kesepaduan tangan dan kaki. Langkahan yang menyampaikan titik perisai tumbuk kepada lawan. Sebab itu kena berdiri, kerana melalui berdiri baru datangnya langkahan. Tanpa melangkah, macam mana penumbuk nak mengena? Macam mana penendang nak menyampai?

Langkahan pula perlu ada landasan. Maka, landasan langkahan itulah yang kita namakan 'tapak'. 

Hampir sahaja, tiada pelajaran yang lebih penting berbanding Jurus 1 ini dalam Lian Padukan.

SEKIAN WAKTU BERLIAN PADUKAN, AKHIRNYA....

 Setelah sekian waktu berkecimpung dalam Lian Padukan, akhirnya kawan sedar yang bukan semua perkara kawan tahu...

Perjalanan dalam Lian Padukan ini rupanya adalah perjalanan yang tak berpenghujung, namun berpenamat.

Penamatnya bila kita disapa Izrail Alaihissalam...

Namun Lian Padukan yang kita lumati ini, buahnya tetap manis walaupun berakar pengalaman yang pahit.

Buahnya pada akhlak.

Bak kata pengamal suatu perguruan silat yang kawan kenali,

Penamat tumbuk, tak perlu menumbuk.

Penamat tepis, tak lagi menepis.

Semoga kita semua dirahmati Allah Subhanahu wa Taala bersempena Ramadan Al Mubarak ini.

Jadikan ini bulan melatih rohani kita. Perbanyakkan berdoa, insyaAllah Allah Subhanahu wa Taala permudahkan laluan kita dalam berLian Padulan.

BUAH ILMU ITULAH AKHLAK

 Alhamdulillah.

Bersyukur kerana kita, walaupun melalui pelbagai pancaroba, tambahan dengan dugaan wabak COVID19, kita masih dianugerahkan hidup yang baru, hari yang baru saban hari.

Allah Subhanahu wa Taala masih mengurniakan kita kesempatan untuk bertaubat, bermuhasabah diri, menilik setiap cela diri untuk diperbaiki.

Lian Padukan adalah antara ilmu Allah Subhanahu wa Taala dari sekalian ilmu Allah Subhanahu wa Taala yang mustahil kita mahu menghitungnya. Ilmu yang Allah Subhanahu wa Taala pinjamkan kepada kita untuk diamalkan.

Ayahanda Haji Hasyim mengertikan Lian Padukan kepada dua cabang, iaitu ukhrawi dan duniawi.

Di cabang ukhrawi, Luntur Iman Angkara Nafsu, Penuhkan Amalan Demi Untuk Kehidupan Akhirat Nanti.

Di cabang duniawi, Latihan Istiqamah Anggota Nafas, Pada Allah Diserahkan Untuk Keselamatan Anda Nanti.

Inilah 'rahsia umum' yang diketahui baik pengamal mahupun yang bukan pengamal Lian Padukan. Namun, adakah hafalan pengertian ini sekadar tinggal hafalan?

Maka kawan kembalikan persoalan tersebut kepada tajuk 'Buah Ilmu Itulah Akhlak'.

Sebagaimana ilmu Allah Subhanahu Wa Taala yang lain,pohon ilmu Lian Padukan juga sepatutnya membawa kita mengecap manisnya buah akhlak.

Penghubung ilmu dan akhlak adalah amal. Bagaimana cara kita beramal dengan Lian Padukan, hujungnya akan membawa kepada bagaimana kita berakhlak.

Dalam suatu hadith, Baginda Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda yang bermaksud,

"Sebaik-baik amalan di sisi Allah adalah amalan yang berterusan, biarpun sedikit"

Maka, ilmu Lian Padukan ini hendaklah diistiqamahkan latihannya, di samping kita berusaha menyampaikan diri kita kepada dua pengertian Lian Padukan yang disebutkan tadi.

Dalam pada kita beristiqamah berlatih dan belajar, hati tempat menampung ilmu hendaklah sentiasa dalam mujahadah, kesungguhan untuk membersihkan hati dari perasaan keakuan, ketakutan dan lain-lain sifat mazmumah.

Walaupun Lian Padukan merupakan ilmu buah pukul, yang sangat sinonim dengam bertumbuk, namun melalui penghayatan 2 pengertian Lian Padukan secara ukhrawi mahupun duniawi sepatutnya membentuk akhlak kita dengan sebaik-baik akhlak.

Pujangga buah pukul, Chu Aman pernah mengatakan,

"Sebelum hujan sediakan payung, dah ada payung bukanlah bererti tak kena hujan, tapi pada tempat-tempatnya lah".

Makna kata, buah pukul Lian Padukan yang kita pelajari ini adalah 'payung' yang kita usung, tak lebih sekadar usaha dan tawakal kita kepada Allah Subhanahu wa Taala. Pada kehendak Allah Subhanahu wa Taala sahaja menang seri kalah berlaku. Maka 'payung' itu walaupun diusung selalu, bukan bermakna kita nak mengembangkannya setiap masa. 

Sepatutnya, semakin lama kita berilmu dalam Lian Padukan, semakin terzahir hasil latihan yang kita amalkan. Mungkin terzahir dari segi kesihatan, mungkin terzahir dari segi keyakinan. Paling penting, ilmu itu biarlah menzahirkan akhlak yang terpuji. Kita cega dan curiga terhadap diri sendiri, agar sentiasa menjaga dari melakukan perkara yang dimurkai Allah Subhanahu wa Taala.

Ada yang kata, ramai pelatih Lian Padukan yang dah khatam, tapi tak faham-faham. Memang betul. Kerana kefahaman ini adalah langsung dari Allah Subhanahu wa Taala. Jaga-jaga diri kita dari merasa akulah yang paling faham, khuatir tergelincir ke lembah istidraj. Kelebihan yang hanya menjauhkan kita dari rahmat Allah Subhanahu wa Taala.

Tanya diri kita sendiri, beberapa kali kita khatam Al-Quran, adakah kita faham seluruh isinya? Kalau faham, adakah diamal seluruhnya? 

Kefahaman adalah proses. Proses berjalan mestilah satu per satu, langkah per langkah. Jangan boros. Istiadat khatam yang dilalui adalah langkah awal proses tersebut, yang sepatutnya dibaja dengan doa dan galakan supaya mengkaji dan terus mengkaji, berlatih dan terus berlatih. Anak-anak Lian Padukan mengharapkan doa ibu bapa dan guru-guru lama supaya keberkatan ilmu diraih mereka. Sebab itu adanya pelbagai doa dianugerahkan kefahaman, seperti doa yang dibaca anak-anak di sekolah sebelum memulakan pembelajaran. Kerana, kefahaman itu adalah anugerah Allah Subhanahu wa Taala yang bukan milik kita untuk didabik-dabikkan.

Berdoalah, dan beramallah mengikut acuan Islam. Semoga ilmu yang kita pelajari, duniawi mahupun ukhrawi, membuahkan kemanisan akhlak. Sebaik mungkin kita cuba contohi akhlak Rasulullah Sallallahu alaihi wasallam.

Sesungguhnya tulisan ini adalah peringatan buat diri kawan di masa hadapan. Kawan 'kapsul masa' kan di sini, supaya diri kawan di masa hadapan yang ketika itu tergelincir mencari megah Lian Padukan, kembali ke landasan.

SETELAH...

 Alhamdulillah. Setelah 2 tahun menyepi, kawan kembali mengajak pembaca berbual kosong berkenaan cinta kita, Lian Padukan.

2 tahun yang padat...

InsyaAllah, sempena PKP 2.0 ni, kawan cuba luangkan masa untuk sama-sama menggali dan berkongsi khazanah Lian Padukan, agar semua tahu dan kenal, bagaimanakah permainan Lian Padukan, setakat yang kawan tahu dan pelajari, dan bagaimanakah sepatutnya kita menyikapi permainan ini.

Kenapa permainan, adakah kita bermain-main semasa belajar Lian Padukan?

Tergerak hati kawan untuk kembali menulis, setelah menonton 'live' di FB, demonstrasi yang ditunjukkan oleh Ayahanda Din Misai, Pengerusi Lian Padukan Selangor/Kuala Lumpur.

Boleh kawan katakan, terlalu banyak input yang dikongsikan oleh Ayah Din Misai. Dan rata-rata guru buah pukul yang kawan temui, begitulah sikapnya. Sangat terbuka, lagi berterus-terang, seperti permainan buah pukul itu sendiri yang straight forward, berterus terang.

Bagi perguruan lain, kawan tak pasti. Tapi bagi Lian Padukan, memang itulah amalannya. Sedari hari pertama melangkah ke kelas Lian Padukan, pelatih akan dilanyak dengan titik demi titik, selalunya membawa lebam yang bukan kepalang di lengan sebagai sagu hati. Kalau hati lembut, kita akan berkata yang guru atau pelatih lama membuli pelatih baru. Tapi sebenarnya tidak. Itulah keikhlasan yang dipaparkan oleh guru dan pelatih lama Lian Padukan. 

Hakikat pembelajaran buah pukul mesti dimulai dengan apa yang dinamakan SAKIT, sebab itu yang diwarisi dari generasi ke generasi.

Namun, keikhlassan itu dibayar dengan harga yang mahal. Datang 5 orang boleh jadi tinggal seorang. Datang seorang, boleh jadi tak datang dah kemudian hari.

Sebab itu kelas buah pukul jarang yang ramai dalam sela masa yang lama. Tapi insyaAllah dan alhamdulillah, sentiasa ada.

Kawan harap tahun ini boleh jadi permulaan yang baik untuk kita semua, walaupun diuji dengan pelbagai dugaan. Bagi bakal pelatih, percayalah Lian Padukan khususnya, seni beladiri umumnya, boleh menjadi medan melampias tekanan. Kalau ada punching bag di rumah, lagi cantik. Lian Padukan boleh dijadikan jalan untuk mengawal amarah, mengiringi amalan yang semakin patut kita tingkatkan, mendepani pelbagai ujian akhir zaman.

Setelah 2 tahun tidak menaip di sini, alangkah....

STAMINA

Dalam suatu perbualan kawan bersama seorang rakan setugas, yang juga seorang pesilat, kami sedikit berselisih berkenaan mana antara berikut lebih penting, teknik atau stamina?

Menurut sahabat kawan, teknik memainkan peranan yang sangat penting dalam tempur. Teknik juga dirangkum dalam strategi, yang apabila berhadapan lawan, teknik yang lancar lagi berkesan akan menentukan menang kalah sesuatu perlawanan.

Namun pada kawan, kawan lebih memilih stamina berbanding teknik. Ini adalah berdasarkan pengalaman peribadi kawan yang tak seberapa dalam arena sukan tempur kira-kira 11,12 tahun lepas.

Stamina secara mudah difahami adalah daya tahan kardiovaskular ketika melakukan aktiviti fizikal.

Alasan kawan, untuk melaksanakan 1001 teknik, stamina adalah 'bateri' utama yang menentukan kemenjadian teknik. Atlet yang mempunyai kelebihan stamina lebih tenang melaksanakan teknik berbanding atlet yang kurang stamina. Ibaratnya, kita mahu melalui suatu perjalanan jauh berkereta, dengan segala kelengkapan, peta perjalanan, perancangan tempat persinggahan dan penginapan, dan lain-lain (teknik dan strategi). Namun akhirnya perancangan kita hampa apabila 10 minit perjalanan, kereta bermasalah pada bateri dan kurang minyak.

Kita boleh lihat sendiri rejim latihan atlet, antara yang paling utama adalah joging. Joging merupakan simulasi sebenar tahap stamina kita. Malah, barisan tentera juga tak terkecuali melakukan larian berjadual dengan bebanan. Kalau kita bandingkan dengan nenek moyang kita yang gagaj bersilat tanpa perlu berjoging, jangan lupa kerja seharian mereka berbendang, ke laut, ke hutan, ke bukit menuntut stamina yang bukan kepalang. Mereka dah 'cover' bahagian stamina melalui kerja harian, selebihnya bergelanggang lebih kepada mengasah skil dan kefahaman. Kita?

Itu sekadar pendapat kawan. Kawan sendiri merutinkan joging 10km setiap hujung minggu untuk memastikan kesediaan dan kesiapsiagaan, di samping melatih teknik Lian Padukan.

Nanti kita cerita lagi secara lebih lanjut tentang kepentingan stamina.