ETIKA DALAM BERGURU

Etika, kalau kita rujuk pada mahasiswa sains sosial dan kemasyarakatan, akan memberi makna yang lebih deskriptif dan tepat. Tapi, selaku orang biasa-biasa macam kita semua, etika bolehlah kita maknakan sebagai 'adab'.

Dalam kehidupan kita selaku manusia, lebih-lebih lagi manusia yang beragama Islam, tidak dapat tidak, adab adalah tuntutan utama dalam beragama. Disolek lagi dengan kalungan anugerah sebagai bangsa Melayu, adab mencorak kehidupan kita menjadi lebih teratur dan bertamadun.

Hakikat didatangkan baginda Rasulullah sallallahu alaihi wassalam antara lain adalah memperbaiki akhlak manusia, selain menzahirkan syariat yang mengEsakan Allah subhanahu wa taala. Melalui akhlak, keindahan Islam lebih menyilau pancaran sinarnya. Kalau mulut rajin meratib mewarid, jari tak renggang dengan tasbih, berserban jubah labuh, tapi mulut rajin maki hamun orang, tidak beradab dengan masyarakat, maka orang macam ni layaknya disumbat pasir ke mulutnya. Islam tidak hanya zahir tubuh, tetapi dizahirkan melalui akhlak dan perbuatan. Bilal bin Rabah radhiAllahu anhu yang tidaklah kacak, hitam pula mengikut kata riwayat, namun tapak kaki sudah terkesan di dalam syurga.

Dan masuk ke tajuk supaya tidak melaut melalut, etika dalam berguru. Dewasa ini, sungguhpun percambahan gelanggang persilatan pelbagai aliran, tetap terdapat semacam trend yang berkadar songsang dengan pertambahan guru, gelanggang dan aliran. Adab berguru berkadar songsang dengan percambahan gelanggang. Ngerti?

Adab berguru semakin kurang dihayati penuntut kini.

Adab merupakan kunci pintu menuju keberkatan berilmu. Guru hanyakah penghala laluan, pemudahcara kita meresapi ilmu ke dalam jiwa dan jasad kita. Andai kata kuncinya tidak kita jaga, manakan mungkin zuk menuntut dapat kita rasa.

Sudah banyak ulama menggariskan panduan etika menuntut atau adab berguru. Kawan tidaklah mahu mendahului para salafus soleh yang sudah terbukti kelimuan mereka. Namun, sebagai penuntut masa kini, kawan sedikit terkilan melihat masih ramai kalangan penuntut yang masih belum memahami adab berguru.

Antara yang paling dipandang ringan dewasa ini ialah - merokok apabila berhadapan guru.

Tak perlu kawan kongsikan fatwa pengharaman rokok, kerana akan ada yang berusaha mencari dalil memakruhkan rokok. Makruh kalau ikut anjuran Rasulullah sallallahu alaihi wassalam adalah perkara yang semoleknya dijauhi, namun pada kita pula 'tak apa'.

Sungguh, guru yang kita ada itu tidak pun kisah kalau muridnya merokok di hadapan. Namun, sebagai murid, mana adab kita? Sedangkan menggoyangkan kaki ketika mendengar tausiyah atau bayan pun dianggap tidak sopan pada guru. Lihat sahaja iktibar yang ditunjukkan Imam Besar pendiri Mazhab Syafie, nak menghalakan kaki ketika tidur ke rumah gurunya Imam Malik rahimullahu taala pun tak gamak.

Bukanlah kerana kawan bukan perokok, maka sesedap tangan je kawan menulis hal ini. Tak. Cuma, ada riwayat dari baginda sallallahu alaihi wassalam mengatakan bahawa setiap majlis ilmu atau zikir akan didatangi malaikat yang membentangkan sayap-sayapnya seluas-luasnya, menandakan betapa berkahnya majlis tersebut kerana mengagungkan kehebatan Allah subhanahu wa taala, namun majlis semurni itu dicemari pula oleh asap-asap tajaan puak yahudi yang menjadi makanan bangsa jin. Ibarat menghalau pergi keberkatan yang baru dijemput bertandang.

Sungguh, ilmu yang kita tuntut di gelanggang adalah ilmu bertumbuk. Namun, tidakkah sepanjang kita bergelanggang, guru turut menyelitkan kata-kata nasihat dan peringatan dalam beragama, serta pujian menggunung kepada Allah? InsyaAllah, syarat untuk diziarahi malaikat ada di situ. Sayang, majlis murni sebegitu dihiasi asap rokok merata.

Dan kita, tidakkah kita sayang pada guru kita, dengan membiarkan asap binasa itu menyinggahi peparu guru yang kita cintai? Saja-saja dah jadi secondary smoker, guru kita tu. Ada kajian mengatakan, secondary smoker lebih terdedah kepada bahaya berbanding primary smoker.

Dan sebagai Islam, sangat sepatutnya lah rokok tidak menjadi hiasan mulut.

Kesimpulan, peliharalah adab kita dalam menuntut.

KEPERLUAN SILIBUS

Hari ini, kita berborak berkenaan keperluan silibus dalam Lian Padukan, atau mana-mana seni beladiri. Perkara ini berbangkit kerana suatu perbualan antara kawan dengan pengamal persilatan lain yang lebih dewasa dalam dunia seni beladiri.

"Silat dulu-dulu mana ada silibus-silibus ni. Takde. Orang dulu-dulu ajar kefahaman je, mana yang nak digerakkan, cara nak melangkah, pukulan mana nak disambut, nak dibuang. Silat sekarang-sekarang je yang ada silibus-silibus ni"

Kawan angguk kecil kenyataan tersebut. Namun, bagi kawan, brader ni mungkin terlepas pandang satu perkara. Apa yang dikatakan 'tiada silibus' itulah sebenarnya adalah silibus. Kita kena fahamkan dahulu, apakah itu silibus dan kepentingannya.

Menurut wikipedia, silibus ialah garis panduan dan kesimpulan bagi topik-topik yang akan dipelajari dalam sesebuah pengajian. Di sini, kita boleh faham yang silibus itu diolah sebagai outline atau blueprint bagi sesebuah perguruan. Silibus diolah secara umum dan menyeluruh (deskriptif), dan...... baca sendiri la kat wikipedia ye. Cari je syllabus.

Jadi, dari penerangan yang dipinjam di atas, silibus adalah garis panduan kepada penuntut sesebuah perguruan untuk mendalami apa yang perguruan mereka hidangkan. Ada yang makan tahun untuk dihabiskan. Ada yang sehari kursus sudah cukup dihabiskan. Terpulang. Yang penting, menyudahkan silibus hendaklah diiringi dengan kefahaman.

Kita ambik contoh, Lian Padukan sendiri. Alhamdulillah, sejak zaman berzaman, bangsa buah pukul sudah didedahkan dengan silibus-silibus yang berperingkat untuk dikuasai. Selaku pengamal buah pukul bersanad hingga Syed Abdul Rahman Al-Yunani, kita diperkenalkan dengan istilah 'Lian' iaitu pelajaran-pelajaran yang perlu dimahiri bagi menguasai pergerakan anggota senjata lapan yang bergayang lima. Setiap Lian diolah dengan unik dan efektif untuk 'hendak mengena, tak nak kena' yang menjadi tujuan bangsa buah pukul. Ada aliran yang mempunyai 12 Lian, ada yang hanya 8, dan pelbagai lagi bilangan Lian. Dalam Lian Padukan sendiri terdapat 16 Lian yang perlu pelatih kuasai sebelum khatam permainan.

Lian-lian ini dicipta pelbagai rupa sebagai guideline kepada bangsa buah pukul yang mewarisi Lian, dan seterusnya guideline tersebut diserahkan kepada pelatih seterusnya dan seterusnya. Kesinambungan perwarisan Lian ini menunjukkan buah pukul mempunyai silibus tersendiri yang mudah diterangkan dan difahami oleh generasi akan datang.

Namun, guideline tersebut kadang-kala diubah, atau ditambahbaik, oleh pendiri-pendiri yang mempunyai karisma tersendiri. Namun, identiti buah pukul ttap tidak lari dan hilang, kerana silibus buah pukul yang terkandung dalam Lian itu sendiri sangatlah utuh untuk dicemari. Sepertimana Lian Padukan sendiri, tanpa menafikan adu domba berkenaan keasliannya, tetap berpegang pada hakikat penumbuk dan perisai sebagai identiti, dan masih mengikut rapat ajarannyang terkandung dalam Nukil dan Buku Nukil, serta kata-kata pukul.

Sebab itu, ada yang mengatakan Lian Padukanlah antara yang paling tepat menterjemahkan kata-kata 'Senjata pada kita, perisai pada musuh'.

Silibus yang diwujudkan oleh kebanyakan perguruan juga bertindak sebagai pemudahcara dan keseragaman. Dengan adanya silibus-silibus yang susunannya sudah dipersetujui dari pucuk pimpinan perguruan dan para jurulatih, memudahkan khalayak mengenalpasti identiti perguruan. Lihat sahaja taekwondo, karate, wing chun, muay thai, brazillian jujitsu dan lain-lain seni beladiri luar, tak terkecuali silat-silat ternama di negara kita seperti silat gayung, silat sendeng, silat cekak dan lain-lain.

Kesimpulan yang boleh kawan buat, silibus adalah pemudahcara guru menyampaikan pelajaran kepada murid, dan langkah pengekalan dan pelestarian pelajaran agar sentiasa kekal seragam dan relevan merentangi zaman.

MEMILIH 'BUAH' PAKAIAN DIRI?

Setelah kita berborak berkenaan kesesuaian Lian Padukan dengan tubuh badan kita berdasarkan silibus-silibusnya, hari ini kita luangkan masa untuk sama-sama berfikir tentang buah pakaian diri sendiri.

Selama kita bergelanggang dalam Lian Padukan, pernah tak kita fikir atau pilih sekurang-kurangnya 1 buah untuk menjadi andalan kita? Tak kisahlah berapa lama kita menuntut,

Sepatutnya, ya. Kita patut fikirkan 1 buah yang bakal kita jadikan 'buah angkat' untuk kita harapkan. Haaa, ada pulak 'buah angkat'...

Sebelum itu, cuba kita renung kembali, selama pengajian kita dalam Lian Padukan, tak kira baru seminggu atau sudah bertahun-tahun. Kita maklum bahawa dalam Lian Padukan tidak ada susunan buah-buah tertentu yang perlu kita hafal. Yang ada ialah susunan silibus asas pergerakan Jurus dan Lian yang perlu kita fahamkan dan drill selalu, atau ada silat yang istilahkan sebagai belebat atau pecah.

Jurus atau Lian kalau kita mudahkan, sebenarnya adalah susunan kombinasi pukulan dari senjata lapan kita yang bergayang lima. Seperti mana dalam boxing yang ada kombo 1-2, 1-2-3, 1-2-5-2, 1-6-3-2... apa-apalah. Kombinasi adalah infiniti.

Maka, Jurus dan Lian yang kita latih adalah kombinasi terpilih yang sudah dirumuskan oleh Allahyarham Pak Mat Kedidi, diperkasakan lagi oleh Allahyarham Razak Sharif dan dimurnikan lagi oleh Ayahanda Haji Hasyim. Disampaikan pula kepada kita melalui gurulatih-gurulatih dan senior-senior yang diiktiraf oleh Ayah.

Oleh yang demikian, pelajaran Jurus dan Lian yang kita perolehi itu sebenarnya membantu kita mengolah permainan 'hak' kita bersesuaian dengan fizikal, minat, kemampuan dan peribadi kita, berpandukan landasan petua-petua dan kata-kata pukul.

Namun, sebelum kita berkebolehan mengolah sendiri permainan atau buah, kita dibekalkan dengan buah-buah cadangan yang boleh diaplikasikan semasa melaksanakan sesuatu silibus. Sebagai contoh, bagi membiasakan diri dan memahamkan diri tentang Jurus 1, pelatih baru akan didedahkan dengan buah Jurus 1, kemudian dilatih lapisnya seperti 'buah kopak' dan 'buah seberang'. Ini adalah kombinasi asas atau cadangan untuk memahamkan pelatih tentang Jurus 1. Hari demi hari, latihan demi latihan dan kefahaman demi kefahaman, kemahiran yang siap di'install' dalam diri pelatih akan memungkinkan pelbagai lagi variasi buah hanya dari Jurus 1. Baru Jurus 1. Ada lagi Jurus 2 hingga ke Lian 16. Bayangkan banyaknya variasi buah. Infiniti.

Akan tetapi, dalam sayembara sebenar, kita tidak mempunyai waktu untuk berfikir atau memilih buah antara pelbagai buah yang boleh digunakan dalam berhadapan musuh. Maka, dalam keadaan terdesak, 'muscle memory' yang kita sudah 'install'kan kemahiran Jurus dan Lian akan mengambil alih, meng'output'kan buah mengikut situasi dan keadaan.

Sebab itu, kita boleh cuba harapkan pada 'buah angkat' kita tadi. Apa yang kawan maksudkan dengan 'buah angkat' ialah pilih satu buah, dari mana-mana Jurus atau Lian yang kita rasa paling sesuai dengan tubuh badan kita. Buat analisis SWOT pada buah tersebut dengan mengkaji kelebihan buah (mudah dilaksanakan), kelemahan buah (kemungkinan mudah dilapis), peluang melaksanakan buah dan ancaman pada buah (musuh orang berpengalaman) tersebut.

Melalui analisis tersebut, kita boleh juga menilai kelebihan dan kekurangan diri kita. Mungkin dari segi pengalaman, kekuatan, kepantasan, keberanian dan lain-lain.

Tu baru satu. Kalau rajin, analisis semua buah yang kita dah belajar. Yang paling mahir itulah kita bawa bersama diri kita. Tapi analisis-analisis ini sesuainya dilakukan waktu tenang. Kalau kat situasi sebenar baru nak fikir macam-macam,  masak kita. Apa pun, latihanlah yang paling utama. Kalau selalu berlatih, insyaAllah, tak fikir tentang buah pun, buah akan keluar sendiri mengikut kehendak situasi.

Kalau tanya kawan, buah andalan kawan adalah buah dari Jurus 2 Lian Padukan.

Anda bagaimana?

SESUAIKAH PERGERAKAN LIAN PADUKAN DENGAN TUBUH BADAN KITA?

Jam menghampiri 9.00pm. Kawan dan sekalian jemaah memenuhi ruang dewan, menanti bermulanya ceramah perdana yang bakal disampaikan oleh Al-Fadhil Ustaz Kazim Elias Al-Hafiz. Diiringi laguan selawat dan nasyid sementara menunggu ketibaan penceramah yang diraikan, kawan belek-belek fesbuk. Lalai betul kawan. Kan elok sepatutnya ikut selawat. Oh.

Tapi selepas membaca pertanyaan seorang hamba Allah berkenaan 'sesuaikah pergerakan dalam lian dengan tubuh badan kita?' dalam sebuah page, kawan terpanggil unuk menukilkan pendapat kawan di sini. Harap ini dikira perkongsian ilmu, mengimbangi kelalaian kawan berselawat ke atas Nabi s.a.w.

Memandangkan aliran buah pukul rasmi yang kawan ceburi adalah Lian Padukan, kawan menulis dari kaca mata seorang pengamal Lian Padukan.

Sesuaikah pergerakan dalam Lian Padukan dengan tubuh badan kita?

Kawan pernah menulis sebelum ini, lupa di topik mana, bahawa pergerakan dalam seni beladiri bukanlah pergerakan norma manusia. Kalau ada yang mengatakan aliran mereka berpergerakan semulajadi manusia, terpulang. Kawan belum pernah bertemu dengan orang yang berjalan sambil menendang 'front kick' sepanjang masa atau menepis-menepis angin tangannya.

Pergerakan dalam seni beladiri adalah berkenaan tempur!

Dalam Lian Padukan, setiap silibusnya adalah berkenaan tempur, dicipta semata-mata untuk tempur. Maka setiap jurus dan lian yang dirangka oleh pendiri terdahulu adalah menepati gerak-gerak tempur, berlandaskan penggunaan senjata lapan yang bergayang lima.

Pernah kawan ungkapkan dahulu, berdasarkan pengamatan kawan, pelajaran fizikal dalam Lian Padukan adalah seiring dengan pergerakan tubuh badan. Setiap jurus dan lian tercipta seselesa mungkin, bersesuaian dengan mana-mana saiz atau berat badan pengamal. Betul, diawal pembelajaran, pelatih akan merasa kekok dan tualu mengawal pergerakan segerak anggota kiri dan kanan. Biasalah tu, bayi nak mahir meniarap pun ambil masa. Dan pandai meniarap, nak bawa ke merangkak pun ambil masa. Lagi-lagi nak mahir berjalan, berlari. Ikut kesesuaian pengalaman bayi tersebut, dan kekuatan otot serta tulangnya.

Begitulah pelatih baru, kekekokkan itu hanyalah mental block terawal yang perlu dilalui. Namun stelah dikuasai dan bergerak lancar, alangkah seronoknya pergerakan Jurus 1. Dah mahir Jurus 1, membawa ke Jurus 2 dan seteusnya, hingga naik peringkat lian dan tahu-tahu, eh, dah nak khatam?

Sabar itu perlu.

Dan untuk meyakinkan lagi diri kawan dan pelatih-pelatih, pergerakan dalam Lian Padukan terbukti tidak menyalahi pergerakan norma tubuh badan manusia, yang agak terbatas. Dalam silibus Lian Padukan, tidak perlu 'split' sampai 180 darjah. Namun tak salah pun kalau boleh 'split', malah lagi bagus, kerana flexibility dan 'range' serangan kaki lebih luas (tapi tetap kena hati-hati dengan menendang melebihi paras aurat lawan). Silibus Lian Padukan juga tiada disuruh melompat menghambur, kerana dalam tempur sebenar tiada keperluannya. Namun tak juga salah kalau nak dilatih kemahiran melompat menghambur, kerana kemahiran tersebut ternyata mampu menambah keyakinan dan kelasakan kepada pelatih, dan mungkin berguna pada situasi-situasi jatuh basikal atau motor, dan lain-lain.

Maka, untuk orang biasa-biasa, macam kita-kita ni, macam kawan sendiri yang masih bergelut kecederaan di beberapa anggota akibat aktif bersukan, pergerakan dalam Lian Padukan amatlah bersesuaian dan selesa digayakan.

Yang penting, pengetahuan am kita, samada pengendali gelanggang, gurulatih atau pelatih sendiri. Memandangkan senibeladiri adalah aktiviti bercorak fizikal, wajib dimulakan dengan aktiviti pemanasan badan dan regangan. Setiap otot dan sendi wajib bersedia untuk bergerak lebih aktif, kerana aktiviti tempur, walaupun latihan, bukanlah kerja harian kita selaku orang biasa-biasa ni. Sebaik mungkin,  regangan dibuat part by part, bermula dari kepala hingga ke kaki. Terus masuk main Jurus, tak kena rasanya, apatah lagi terus main buah. Anggota yang tak disiapkan untuk berlasak-lasak, akan mudah tercedera. Ini common sense, pengetahuan am.

Kemahiran pelatih juga wajarlah dimatangkan secara ansur maju. Betul, pelatih baru wajib didedahkan betapa sakitnya bergaduh, bertumbuk, dititik. Selepas pendedahan begitu, mesrakan mereka dengan penerangan demi penerangan. Pelatih baru adalah tetamu, dan tetamu wajib diraikan sebaik mungkin bertepatan dengan ajaran Rasulullah s.a.w yang sangat meraikan tetamu. Kan molek, berlatih dapat, geng baru dapat, pahala ikut sunnah pun dapat. Niat.

Kesimpulannya : Lian Padukan sangatlah sesuai diamalkan menggunakan tubuh badan manusia yang serba terhad lagi daif. Kalau rasa tak mampu nak lompat tinggi-tinggi, terbang jauh-jauh, regang kaki 180 darjah, tak mampu nak jadi orang hebat, handal, Lian Padukan mungkin ada jawapan untuk anda.

Senjata lapan gayang lima, ta' Lian Padukan hilang di dunia.

R&D

Sedar tak sedar, kawan dah menulis kira-kira 70 post dalam blog ni. Dalam banyak-banyak tu, meti ada yang mengguris hati mana-mana pihak. Kawan minta maaf dari hati yang terdalam. Sebarang ketidakpuashatian, harap ajukan secara peribadi kepada kawan melalui emel titikperisai@gmail.com

Hari ini, kita sama-sama fikirkan tentang R&D. Research and Development. Kajian dan Pembangunan.

Dunia dewasa ini adalah berkisar tentang perlumbaan untuk menempatkan diri menjadi yang terbaik. Saintis berlumba-lumba membuat kajian untuk menghasilkan dapatan yang boleh memberi manfaat kepada masyarakat sedunia. Ahli politik berlumba-lumba memikirkan manifesto yang boleh membantunya terus di takhta kuasa. Murid sekolah berlumba-lumba dalam persaingan merebut tempat pertama dalam kelas. Semua kita saling berlumba untuk meletakkan diri di tempat terbaik, kalau pun tidak menjadi yang terbaik.

Untuk menjadi yang terbaik, atau menghasilkan yang terbaik, R&D adalah jalan yang perlu dilalui dan diterokai. Semua bidang  memerlukan kajian dan pembangunan, disusuli dengan tindakan bagi memastikan tujuan, objektif, misi dan visi tercapai.

Selalu juga kawan menulis terlalu umum berkenaan senibeladiri. Hari ini, kita spesifikkan kepada aliran yang kita pelajari dan cintai, LIAN PADUKAN.

Umum mengetahui bahawasanya Lian Padukan adalah hasil R&D Allahyarham Pak Mat Kedidi (al-Fatihah) melalui rangkuman pengalaman dan pengamalan beliau dari Buah Pukul Mersing dan lain-lain persilatan, juga tomoi. R&D beliau kemudian diteruskan oleh pewaris beliau yang kini merupakan Guru Utama Lian Padukan, iaitu Ayahanda Dr. Haji Hasyim.  Sehingga kini, R&D masih diteruskan.

Persoalan - adakah Lian Padukan tidak lengkap sehingga terus menerus memerlukan R&D? Jawapan kawan, Lian Padukan sudah lengkap sebagai ilmu tempur, namun kita sebagai manusia yang terhad kemampuannya, sebagai pelatih Lian Padukan perlu terus menerus mengkaji dan membangunkan diri supaya seiring dengan kehebatan Lian Padukan yang kita banggakan.

Maka, dalam melaksanakan R&D untuk memantapkan diri kita sebagai pengamal Lian Padukan (bukan sekadar pelatih yang mendaftar dan berlatih hanya seminggu sekali), beberapa modus operandi bolehlah dilaksanakan meliputi corak latihan, cara memperoleh kefahaman dan macam-macam lagi.

Antara uslub yang boleh kita jalankan sebagai R&D ialah menerapkan latihan fizikal bercorak kesukanan, selain meneruskan senaman-senaman tradisi warisan buah pukul dan persilatan. Penggunaan bahan bantu berlatih turut membantu peningkatan prestasi pelatih.

Perbincangan berkenaan teori-teori, falsafah-falsafah, kata-kata hikmah, petua dan catatan buah pukul juga boleh menyumbang kepada R&D dalam meningkatkan kefahaman dan kecintaan kita kepada Lian Padukan. Sebagai contoh, huraikan maksud kata-kata 'buah dagang yatim piatu, sambut dua tanti satu'. Bincangkan bersama rakan-rakan pelatih kerana boleh jadi masing-masing mempunyai tafsiran tersendiri. Rujuk hasil perbicangan dengan gurulatih gelanggang. Guru sebagai fasilitator akan memudahkan pelatih sampai kepada kefahaman yang sepatutnya.

Juga, rajin-rajinlah menonton acara-acara sukan berbentuk kombat seperti UFC,boxing, silat olahraga, karate (terutama aliran kyokushin yang bared knuckle), muay thai dan lain-lain. Di sini, imaginasi kita dilatih. Bagi setiap situasi yang ditempuhi oleh atlet, tempatkan diri kita dan cari jalan mengatasinya. Kawan kenal beberapa pelatih Lian Padukan yang pernah dan masih komited berlatih sukan kombat seperti silat olahraga. Disiplin sukannya sangat mengagumkan. Namun, kawan juga kenal beberapa rakan yang handal di medan gaduh bersenjatakan buah pukul. Memandangkan approach kawan Lian Padukan sebagai medium penyatuan, kesukanan, kesihatan dan kebudayaan, kawan menolak budaya samseng berpuak-puak. Tak setuju, lantak kamu ler.

Banyak lagi yang mahu kawan kongsikan, memandangkan kaedah melaksanakan R&D adalah infiniti. Memandangkan Maghrib dah dekat dan mak sudah bising ananknya belum bergerak ke surau lagi menghadap tab, kawan sudahkan tulisan ini di sini. Kita sambung lagi bicara di R&D part 2.

SENI BELADIRI TERBAIK?

Agak lama juga tak berkumpul ramai-ramai dengan kawan-kawan zaman belajar, sementelah masing-masing sibuk dengan kerjaya dan keluarga. Melihat kawan-kawan bahagia dan berjaya dengan jalan kehidupan yang dilalui, membuat hati bersyukur dan berharap persahabatan akan kekal langsung hingga ke akhirnya.

Antara perkara yang menyatukan kita dengan kawan-kawan adalah minat. Kebetulan, minat kebanyakan kami yang berkumpul adalah seni beladiri. Secara amnya, kawan dan kawan-kawan lain terdiri daripada peminat dan pengamal silat, buah pukul, boxing, mma, muay thai, taekwando, karate, dan lain-lain yang tak reti kawan menyebutnya.

Timbul persoalan pada kami, seni beladiri apakah yang terbaik wujud di muka bumi?

Taekwando sangat maju dengan kajian saintifik. Karate sangat hebat dalam himpunan falsafah dan rejim latihan. Boxing merupakan sukan combat paling pantas 'pacing'nya dan seronok ditonton, terutama menonton infighter bertemu infighter. Muay thai, dikatakan 'stand up fight' terulung. MMA merupakan sukan combat paling pantas berkembang dan berevolusi. Silat, seni beladiri paling banyak variasi dan buah pukul masih lagi diperbahaskan samada berdiri sendiri atau merupakan cabang persilatan.

Masing-masing berhujah dengan pengalaman dan pengamatan. Ada antara kami merupakan atlet sukan kombat, maka keberhasilan teknik dan taktik turut dibangkitkan. Ada juga yang biasa menggunakan seni beladiri di jalanan, maka taktikal kesukanan dilanggar langsung, kerana jalanan adalah 'real' dan tiada undang-undang betul salah.

Maka, apakah seni beladiri terbaik?

Pusing-pusing, kesimpulan yang kami perolehi ialah, seni beladiri terbaik adalah aliran yang dilatih dengan penuh komited dan kecintaan. Spesifiknya, mana yang terbaik? Yang terbaik adalah aliran yang kita yakini untuk diandalkan.

Banding-membanding tidak akan membawa kita kepada yang terbaik. Ibarat membandingkan Dato' Lee Chong Wei dengan Dato' Nicole Ann David. Siapakah yang terbaik antara mereka? Masing-masing nombor 1 dunia dalam lapangan mereka. Maka, mereka adalah yang terbaik untuk apa yang mereka bidangi.

Sehandal-handal atlet MMA, cuba masukkan mereka ke medan taekwando, undang-undang taekwando. Pasti menarik ceritanya. Sehandal-handal Manny Pacquiao, juara dunia WBO welterwheight, lagakan dengan atlet silat olahraga universiti di gelanggang silat olahraga, lain jadinya.

Kehebatan hanya akan tertonjol apabila diletak pada tempatnya.

Yang penting, berlatih, fahami sejarah, falsafah dan latihan dalam perguruan yang dipelajari. Cintainya dengan sepenuh hati. Itulah seni beladiri terbaik yang dimiliki.

Dan kawan tak malu mengaku, LIAN PADUKAN lah yang terbaik. Untuk kawan dan lain-lain pelatih Lian Padukan.

KECEWA DALAM GEMBIRA, GEMBIRA DALAM KECEWA

Alhamdulillah, usai sudah majlis langir pedang yang diadakan pada hari Jumaat tempohari. Majlis yang diserikan dengan tahlil kepada guru-guru buah pukul terdahulu dari kita. Lama atau baru, janganlah ditidakkan sumbangan guru-guru yang meneruskan kelangsungan permainan buah pukul yang sudah pun semakin mendunia sekarang.

Bersyukurlah kita, kerana Allah memilih kita sebagai antara jurai yang akan meneruskan kelangsungan buah pukul amnya, dan Lian Padukan khususnya. Ilmu yang kita ada itu, pelajarilah ia, fahamilah ia, amalkan lah ia dan ajarkan ia pada mereka yang berkehendak. Kelangsungan ilmu akan berterusan dengan adanya guru dan murid.

Bercerita tentang guru-murid, dewasa ini kita melihat kejatuhan akhlak muda-mudi kita banyak yang bermula dengan sirnanya akhlak dan adab berguru. Media-media sosial sudah menunjukkan bukti yang banyak untuk kita telusuri. Semakin hilang adab menghormati guru, semakin hanyut generasi kini dengan kerosakan akhlak yang sangat merisaukan. Dan pada mereka pula kita bakal mewariskan negara ini? Tanya diri sendiri.

Itu secara umum. Tak terkecuali, turut berlaku dalam institusi persilatan kita.

Murid-murid yang dahulunya bersumpah setia untuk sebangun sebangkit dengan guru dan keluarga, akhirnya membawa haluan sendiri hanya kerana salah faham yang tidak mahu dirungkaikan dan dibincangkan.

Itu baru yang merajuk, belum campur lagi yang mengkhianat.

Murid-murid yang dilatih dan diasuh sehingga handal berdiri dan berdikari, akhirnya membuka perguruan sendiri. Kemudian dengan tidak malu mendakwa diri ditauliah Pak Guru yang sudah pun tiada umur lagi (al-Fatihah), sedangkan diri dikhatamkan oleh Guru Utama yang masih ada lagi hayatnya.

Terfikir juga kita, perguruannya mahu disanadkan pada siapa, sedangkan 'benang tali'nya sudahpun putus jua, pengisian ilmunya bagaimana, dan silibusnya pula bagaimana.

Kecewa bunyinya, bukan.

Namun setiap kejadian ada rahmat Allah di sebaliknya. Di balik perpisahan dan perpecahan, kita sudah boleh tapis siapa yang benar-benar ikhlas meneruskan kelangsungan ilmu dan perjuangan, dan siapa yang tewas dengan nafsu dan kemegahan.

Bila orang-orang begini bisa tertapis, kecewa lara jadi ria gembira.

Senjata Lapan Gayang Lima, Ta' Lian Padukan Hilang Di Dunia.